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En verdad, Al-lah concede al injusto un tiempo; pero, cuando lo toma (para castigarlo), no Lo suelta
En verdad, Al-lah concede al injusto un tiempo; pero, cuando lo toma (para castigarlo), no Lo suelta
Abu Musa Al Ash'arí —que Al-lah esté complacido con él— narró que el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: «En verdad, Al-lah concede al injusto un tiempo; pero, cuando lo toma (para castigarlo), no Lo suelta». Después recitó: «{Así es el castigo de tu Señor cuando decide azotar a un pueblo opresor. Ciertamente, Su castigo es doloroso y severo} [Hud: 102]».
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El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— advierte sobre la persistencia en la injusticia a través del pecado, el politeísmo y la opresión a las personas en lo que respecta a sus derechos; pues Al-lah Todopoderoso concede un tiempo al opresor, prolonga su vida y le otorga más riquezas sin acelerarle el castigo. Si no se arrepiente, lo toma sin soltarlo para castigarlo por sus grandes injusticias. Después, el Mensajero —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— recitó: {Así es el castigo de tu Señor cuando decide azotar a un pueblo opresor. Ciertamente, Su castigo es doloroso y severo} [Hud: 102].فوائد الحديث
Una persona perspicaz se apresura al arrepentimiento, y no debe sentirse a salvo del castigo de Al-lah si persiste en la injusticia.
Al-lah Todopoderoso concede un período de gracia a los opresores, sin apresurarles el castigo, para que gradualmente este aumente si no se arrepienten.
La opresión es una razón por la que Al-lah puede castigar a las naciones.
Si Al-lah destruye una ciudad, puede que en ella haya personas justas; mas estas resucitarán el Día del Levantamiento en el estado de justicia en el que murieron, y no les perjudicará el haber sido incluidos en el castigo mundanal.