إعدادات العرض
Aikin alheri (shi ne) kyakkyawar ɗabi'a, zunubi kuma abinda ya sosu a cikin ƙirji, kuma kaƙi mutane su yi tsinkaye akansa
Aikin alheri (shi ne) kyakkyawar ɗabi'a, zunubi kuma abinda ya sosu a cikin ƙirji, kuma kaƙi mutane su yi tsinkaye akansa
Daga Nawwas ɗan Sam'an alAnsari - Allah Ya yarda da shi ya ce: Na tambayi Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi - daga aikin alheri da kuma zunubi, sai ya ce: "Aikin alheri (shi ne) kyakkyawar ɗabi'a, zunubi kuma abinda ya sosu a cikin ƙirji, kuma kaƙi mutane su yi tsinkaye akansa".
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Bahasa Indonesia Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी Français Kurdî Português සිංහල Русский Nederlands Tiếng Việt অসমীয়া ગુજરાતી Kiswahili አማርኛ پښتو ไทย മലയാളം नेपालीالشرح
An tambayi Annabi - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi - game da aikin alheri da zunubi, sai ya ce: Mafi girman ɗabi'un aikin alheri (shi ne) kyakkyawar ɗabi'a tare da Allah da tsoron Allah, da kuma halitta, tare da halitta da jure wa cuta, da ƙarancin fushi, da shinfiɗa fuska, da daddaɗan zance, da sadarwa da ɗa'a da tausayi da kuɓutarwa da kyakkyawar mu'amala da abokantaka. Amma zunubi abinda ya motsu a cikin rai daga abubuwa masu rikitarwa kuma ya yi kai kawo ba tare da ƙirji ya buɗe gare shi ba, kuma kokwanto ya faru daga gare shi, da tsoron kasancewarsa zunubi, baka so ka bayyanar da shi ba, dan kasancewarsa mummuna ga idanuwa da mutanen kirki da cikakkunsu, hakan domin cewa rai da ɗabi'arta ƙarƙashin tsinkayen mutane akan alherinta, idan ka ƙi tsinkaye akan sashin ayyukanta to shi zunubi ne babu alheri a cikinsa.فوائد الحديث
Kwaɗaitarwa akan kyawawan ɗabi'u; domin kyawawan ɗabi'u suna daga mafi girman ɗabi'un aikin alheri.
Gaskiya da ƙarya al'amarinsu ba ya rikitarwa ga mumini, kai yana sanin gaskiya da hasken da ke cikin zuciyarsa, kuma yana gujewa ƙarya sai ya yi musunta.
Daga alamomin zunubi kaikawon zuciya, da ƙin tsinkayar mutane a kansa.
Sindi ya ce: Wannan a abubuwa masu rikitarwa ne waɗanda mutane ba sa sanin hakikanin ɗayan ɓangarori biyun daga cikinsu; inba haka ba abin umarni da shi acikin shari'a ba tare da bayyanar dalili a cikinsa ba akan saɓanin hakan daga aikin alheri, abin hanawa daga gare shi kamar hakan, babu buƙatuwa a cikinsu zuwa neman bada fatawar zuciya da kuma nutsuwarta.
Wandanda akewa magana a cikin hadisin (su ne) ma'abota nagartacciyar ɗabi'a, ba ma'abota karkatattun zukata ba waɗanda ba sa sanin aikin alheri kuma ba sa ƙin abin ƙi sai dai abinda aka cakuɗa daga son ransu kawai.
Ɗaibi ya ce: An ce an fassara al-Birr a cikin hadisin da ma'anoni da yawa, ya fassara shi a wani wuri da abinda ransa ya nutsu kuma zuciyarsa ta nutsu da shi, kuma ya fassara shi a wani wurin daban da imani, a wani wurin kuma da abinda zai kusantoka zuwa ga Allah, a nan da kyakkyawar ɗabi'a, an fassara kyakkyawar ɗabi'a: Da jurewa cuta da ƙarancin fushi da shinfiɗa fuska da daddaɗan zance, dukkansu masu kusantar junane a ma'ana.