وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ، ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي…

وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ، ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ» یعنی: «سوگند به كسى كه جان محمد در دست اوست، هيچ كسى از اين امت، يهودى باشد يا نصرانى [خبر مبعث] من را نمى‌شنود سپس بمیرد و به آنچه كه براى آن فرستاده شده‌ام ايمان نياورد مگر آنکه از اصحاب دوزخ خواهد بود

از ابوهریره رضی الله عنه از پیامبر صلی الله علیه وسلم روایت است که فرمود: «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ، ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ» یعنی: «سوگند به كسى كه جان محمد در دست اوست، هيچ كسى از اين امت، يهودى باشد يا نصرانى [خبر مبعث] من را نمى‌شنود سپس بمیرد و به آنچه كه براى آن فرستاده شده‌ام ايمان نياورد مگر آنکه از اصحاب دوزخ خواهد بود».

[صحیح] [مسلم روایت کرده]

الشرح

پیامبر صلی الله علیه وسلم سوگند یاد می‌کند که هرکسی از این امت - یهودی باشد یا نصرانی یا از دیگران - که دعوت پیامبر صلی الله علیه وسلم به او رسیده از دنیا برود بدون آنکه به آن ایمان بیاورد، از اهل دوزخ خواهد بود و جاودانه در آن می‌ماند.

فوائد الحديث

عام بودن رسالت پیامبر صلی الله علیه وسلم به همهٔ جهان، و وجوب پیروی از او و نسخ همهٔ شریعت‌ها توسط شریعت او.

کسی که به پیامبر صلی الله علیه وسلم کافر شود، این ادعا که به دیگر پیامبران - صلوات الله علیهم - ایمان دارد برایش سودی ندارد.

کسی که دربارهٔ پیامبر صلی الله علیه وسلم نشنیده و دعوت اسلام به او نرسیده معذور است، و امر او در آخرت به الله تعالی موکول است.

شخص از اسلام آوردن سود می‌برد كه این محقق است اگرچه اندکی پیش از مرگ باشد، یا در بیماری شدید باشد، تا وقتی که روح به حلقوم نرسیده باشد.

صحیح دانستن دین کافران - از جمله یهودیان و نصرانیان - کفر است.

یاد شدن از یهودیان و نصرانیان در حدیث، نوعی هشدار دربارهٔ بقیهٔ کافران است؛ زیرا یهودیان و نصرانیان کتاب دارند و اگر حال آنان که کتاب دارند چنین است، دیگران که کتاب ندارند من باب اولی در این حکم داخل‌اند، و همهٔ آنان باید در دین محمد صلی الله علیه وسلم داخل شوند و از او اطاعت کنند.

التصنيفات

پیامبر ما محمد صلی الله علیه وسلم