إعدادات العرض
Ніколи людина не наповнювала посудину гіршу за свій шлунок. Нащадку Адама достатньо кількох шматків, які підтримують у ньому силу. А якщо вже неминуче потрібно…
Ніколи людина не наповнювала посудину гіршу за свій шлунок. Нащадку Адама достатньо кількох шматків, які підтримують у ньому силу. А якщо вже неминуче потрібно [поїсти], то третина для їжі, третина для пиття і третина для дихання
Аль-Мікдам ібн Ма‘дій Каріб, нехай буде задоволений ним Аллаг, передає, що Посланець Аллага, мир йому і благословення Аллагa, сказав: «Ніколи людина не наповнювала посудину гіршу за свій шлунок. Нащадку Адама достатньо кількох шматків, які підтримують у ньому силу. А якщо вже неминуче потрібно [поїсти], то третина для їжі, третина для пиття і третина для дихання».
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी ئۇيغۇرچە Hausa Kurdî Português دری অসমীয়া پښتو Tiếng Việt Македонски O‘zbek Kiswahili ភាសាខ្មែរ ਪੰਜਾਬੀ తెలుగు ไทย Azərbaycan Moore አማርኛ Magyar ქართული ಕನ್ನಡ ગુજરાતી Shqip Кыргызча Kinyarwanda Српски тоҷикӣ Wolof Čeština தமிழ் नेपाली മലയാളം kmr فارسی ms Lietuvių Deutsch සිංහලالشرح
Благородний Пророк, мир йому і благословення Аллагa, навчає нас одному з великих принципів медицини — профілактиці, яка полягає у помірності в їжі. Людина повинна їсти рівно стільки, скільки підтримує її сили та допомагає виконувати обов’язки. Найгірша посудина, яку може наповнити людина, — це її шлунок, бо через переїдання виникають численні хвороби, явні і приховані, швидкі та віддалені, що шкодять людині як у цьому світі, так і у Вічності. Пророк, мир йому і благословення Аллагa, пояснив, що коли людині вже необхідно насититися, вона повинна дотримуватися рівноваги: третина для їжі, третина для напоїв і третина для вільного дихання. Це захищає від шкоди, важкості та лінощів, які заважають виконанню того, що Аллаг наказав у справах релігії та життя.فوائد الحديث
У хадісі міститься настанова уникати надмірності в їжі та питті. Це універсальний медичний принцип, тому що переїдання є причиною багатьох хвороб.
Мета їжі — збереження здоров’я і сили. Через них людина зберігає благополуччя свого життя.
Надмірне наповнення шлунка приносить шкоду і тілу, і релігії. Умар, нехай буде задоволений ним Аллаг, сказав: «Стережіться переїдання, бо воно шкодить тілу та робить людину ледачою до молитви».
Харчування у шаріаті має кілька категорій:
— Обов’язкове: те, без чого не зберігається життя і відмова від чого призводить до шкоди.
— Дозволене: те, що перевищує обов’язкову кількість, але не шкодить.
— Небажане: те, шкода від чого є ймовірною.
— Заборонене: те, шкода від чого є встановленою.
— Бажане: те, що допомагає у поклонінні Аллагу.
Це зведено у хадісі в три рівні: повне наповнення шлунка; кілька шматків для підтримання сили; та порядок «третина для їжі, третина для пиття і третина для дихання». Усе це стосується лише дозволеної їжі.
Хадіс є одним із фундаментальних правил медицини. Медицина базується на трьох основах: збереженні сили, профілактиці переїдання і очищенні організму. У цьому хадісі згадані перші дві. Це узгоджується зі словами Всевишнього: «Їжте й пийте, але не впадайте в надмірність. Воістину, Він не любить тих, хто впадає в надмір» [аль-А‘раф 7:31].
Досконалість Шаріату проявляється в тому, що він охоплює всі інтереси людини — як у її релігії, так і в мирському житті.
До шаріатських наук входять також основи медицини та її види, як це передано щодо меду та чорного кмину.
Постанови Шаріату побудовані на мудрості: на відверненні шкоди і принесенні користі.
التصنيفات
Засудження пристрастей та бажань