فوائد الحديث

Không ăn uống quá mức, và đây là nguyên tắc toàn diện cho tất cả các nguyên tắc của y học, vì cảm giác no quá mức sẽ là nguyện nhân cho bệnh tật.

Mục đích của việc ăn uống là để duy trì sức khỏe, sức lực và cùng với đó là sự an toàn trong cuộc sống.

Việc lấp đầy dạ dày bằng thức ăn sẽ gây tổn hại về thể chất và tôn giáo. 'Umar đã nói: {Hãy cẩn thận với cái dạ dày, vì nó làm hỏng cơ thể và khiến lười hành lễ Salah.}

Việc ăn dựa trên giáo luật gồm các dạng: Bắt buộc, đó là ăn để duy trì và bảo tồn sự sống, không ăn sẽ dẫn đến tổn hại và diệt vong. Được phép, đó là ăn nhiều hơn số lượng cần thiết và không sợ bị tổn hại. Không được khuyến khích, đó là ăn nhưng sợ rằng sẽ gây hại. Bị cấm, đó là ăn và được biết là có hại. Khuyến khích, đó là ăn với ý định hỗ trợ việc thờ phượng Allah và vâng lời Ngài. Điều này đã được tóm tắt trong Hadith theo ba cấp độ: Thứ nhất, lấp đầy dạ dày. Thứ hai, thức ăn giúp tăng cường sức mạnh cơ thể. Thứ ba, lời của Người ﷺ: {Thì (hãy chia dạ dạy làm ba phần) một phần dành cho thức ăn, một phần dành cho thức uống, và một phần dành cho không khí.} Đó là tất cả nếu loại thức ăn là Halal (được phép).

Hadith là một trong những nguyên tắc của y học, và vì kiến thức y học xoay quanh ba nền tảng: Bảo tồn sức lực, chế độ ăn uống lành mạnh và nôn mửa, Hadith bao gồm hai điều đầu tiên, như trong lời phán của Đấng Tối Cao: {Các ngươi hãy ăn, uống thỏa thích nhưng không được phung phí, bởi lẽ Allah không yêu thương những kẻ phung phí.} (chương 7 – Al-'Araf, câu 31)

Sự hoàn hảo của giáo luật Shari'ah này là nó bao gồm lợi ích của con người trong tôn giáo và cuộc sống trần tục của họ.

Một trong những kiến thức của giáo luật Shari'ah là các nền tảng và các dạng của y học, giống như những gì được đề cập về mật ong và hạt đen.

Các điều khoản của giáo luật Shari'ah bao gồm sự khôn ngoan, và chúng dựa trên việc đẩy lùi điều xấu và mang lại lợi ích.