إعدادات العرض
„Člověk nemůže naplnit horší nádobu, než je břicho; jídlo, které dostačuje synu Adama, je takové, které ho udrží při životě a posílí ho k dobrým skutkům, a pokud není jiné možnosti (než ho naplnit), tak třetinu pro jeho jídlo, třetinu pro jeho pití a třetinu pro…
„Člověk nemůže naplnit horší nádobu, než je břicho; jídlo, které dostačuje synu Adama, je takové, které ho udrží při životě a posílí ho k dobrým skutkům, a pokud není jiné možnosti (než ho naplnit), tak třetinu pro jeho jídlo, třetinu pro jeho pití a třetinu pro jeho dýchání.”
Al-Miqdám Ibn Ma‘dí Karib (ať je s ním Bůh spokojen) vyprávěl: Slyšel jsem Posla Božího (ať mu Bůh žehná a dá mír) říci: „Člověk nemůže naplnit horší nádobu, než je břicho; jídlo, které dostačuje synu Adama, je takové, které ho udrží při životě a posílí ho k dobrým skutkům, a pokud není jiné možnosti (než ho naplnit), tak třetinu pro jeho jídlo, třetinu pro jeho pití a třetinu pro jeho dýchání.”
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी ئۇيغۇرچە Hausa Kurdî Português دری অসমীয়া پښتو Tiếng Việt Македонски O‘zbek Kiswahili ភាសាខ្មែរ ਪੰਜਾਬੀ తెలుగు ไทย Azərbaycan Moore አማርኛ Magyar ქართული ಕನ್ನಡ ગુજરાતી Українська Shqip Кыргызча Kinyarwanda Српски тоҷикӣ Wolof தமிழ் नेपाली മലയാളം kmr فارسیالشرح
Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) nám radí jeden z nejdůležitějších základů lékařství, což je věc, která ochraňuje zdraví člověka, a to je snížit množství jídla tak, aby člověk jedl jen tolik, kolik mu dostačuje k tomu, aby žil a byl silný k vykonávání nutných činností. A říká, že nejhorší nádoba, která je naplněna, je břicho, protože nasycení vede k nesčetným smrtelným nemocem, které se projeví dříve či později, ať navenek nebo uvnitř. Poté Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl: Pokud už člověk musí být sytý, ať naplní jídlem žaludek z jedné třetiny, pitím z jedné třetiny a jednu třetinu ponechá k dýchání, aby mu to neuškodilo, necítil tíseň a nebyl líný vykonat to, co mu Bůh nařídil pro tento i pro budoucí život.فوائد الحديث
Nepřehánět v jídle a pití - to je principem všech základů medicíny, protože přílišné nasycení vede k nemocem.
Cílem jedení je síla a ochrana zdraví, které vedou ke zdravému životu.
Naplnění břicha škodí psychicky i fyzicky. ‘Umar (ať je s ním Bůh spokojen) řekl: „Varujte se přílišného nasycení, protože ničí tělo a vede k lenosti v modlitbě."
Jídlo se dělí podle islámského pravidla následovně: povinné, to je v případě, že je třeba pro záchranu života, kdy jeho zanechání vede ke škodě; povolené, to je tolik, co je nad povinnost, kdy nehrozí žádná škoda; zavrženíhodné, to je, když jsou obavy, že by vedlo ke škodě; zakázané, to je, pokud je jasné, že jedení vede ke škodě; a doporučené, to je, pokud se jím člověk posiluje k uctívání Boha a dobrým skutkům. Toto je stručně vyjádřeno v hadíthu ve třech stupních: první z nich: naplnění břicha, druhý: jídlo, které posiluje k dobrým skutkům, a třetí z nich: slova Proroka: „třetinu pro jeho jídlo, třetinu pro jeho pití a třetinu pro jeho dýchání.” A toto všechno je v případě, že je toto jídlo samo o sobě povolené (halál).
Tento hadíth je jedním z pravidel lékařství, protože lékařská věda se točí kolem tří principů: zachování síly, strava (dieta) a vylučování, a tento hadíth zahrnuje první dva z nich, stejně jako slova Všemohoucího: {Jezte a pijte, avšak nepřehánějte, vždyť On nemiluje ty, kdož přehánějí!} [Rozpoznání: 31].
Dokonalost šarí‘y, protože obsahuje všechen prospěch člověka, jak v jeho víře tak v tomto světě.
Do věd šarí‘y patří základy lékařství a některé jeho druhy, například záznamy o medu a černém semenu.
Pravidla šarí‘y obsahují moudrost a jsou postavena na odstranění škod a přinášení prospěchu.
التصنيفات
Kritika touh a tužeb