مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ

مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ

عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه قال: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي أُبْدِعَ بِي فَاحْمِلْنِي، فَقَالَ: «مَا عِنْدِي»، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنَا أَدُلُّهُ عَلَى مَنْ يَحْمِلُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ».

[صحيح] [رواه مسلم]

الشرح

جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني هَلَكَتْ راحلتي، فاحملني على دابةٍ، وأعطني مركوبًا يوصلني، فاعتذر له النبي صلى الله عليه وسلم أنه ليس عنده شيء يحمله عليه، فقال رجلٌ وكان حاضرًا: يا رسول الله، أنا أَدُلُّه على مَن يَحمله، فأخبرَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أنه شريكٌ للمتصدِّق في الأجر، لأنه دلَّ المحتاجَ عليه.

فوائد الحديث

الحث على الدلالة على الخير.

الحضُّ على فعل الخير من أسباب تَكَافُل المجتمع المسلم وتكامله.

سَعَة فضل الله تعالى.

الحديث قاعدة عامة فيدخل فيه كلُّ أعمال الخير.

الإنسان إذا لم يتمكَّن مِن تحقيق رغبة السائل، فإنه يَدُلُّه على غيره.

التصنيفات

الأخلاق الحميدة

المراجع

صحيح مسلم (3/ 1506) (1893).

شرح النووي على مسلم (11/ 166).

توضيح الأحكام من بلوغ المرام، للبسام (7/ 349).

فتح ذي الجلال والاكرام بشرح بلوغ المرام، لابن عثيمين (6/ 298).