إعدادات العرض
,,Който се закълне в друго освен в Аллах, той е проявил неверие или е съдружил
,,Който се закълне в друго освен в Аллах, той е проявил неверие или е съдружил
От Ибн Омар /радийеллаху анхума/, че чул един мъж да казва: ,,Не, кълна се в Кяабе!". Ибн Омар му казал: ,,Не се кълни в друго освен в Аллах", защото чух Пратеника /саллеллаху алейхи уе селлем/ да казва: ,,Който се закълне в друго освен в Аллах, той е проявил неверие или е съдружил".
[صحيح] [رواه أبو داود والترمذي وأحمد]
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी ئۇيغۇرچە Kurdî Hausa Português മലയാളം తెలుగు Kiswahili မြန်မာ Deutsch 日本語 پښتو Tiếng Việt অসমীয়া Shqip Svenska Čeština ગુજરાતી Yorùbá Nederlands සිංහල தமிழ் دری Akan Fulfulde Magyar ಕನ್ನಡ Кыргызча Lietuvių नेपाली or Română Kinyarwanda тоҷикӣ O‘zbek Azərbaycan Moore Wolof Oromoo Soomaali Українська bm ភាសាខ្មែរ rn Српски ქართული Македонски Ελληνικά አማርኛ Malagasyالشرح
Пророка /саллеллаху алейхи уе селлем/ съобщава, че който се закълне в друго, освен в Аллах или в Неговите имена и качества, то той проявява неверие към Аллах или съдружава. Това е така, защото клетвата означава възвеличаване на нещото, в което човекът се кълне, а величието принадлежи единствено на Аллах. Затова не е позволено да се отправя клетва, освен в Пречистия Аллах, в имената и качествата Му! Този вид клетва представлява малък ширк. Но ако заклеващият се възвеличи нещото, в което се кълне така, както възвеличава Всевишния Аллах, или по-силно, то в това положение ширкът се превръща в голям (който изкарва от исляма).فوائد الحديث
Възвеличаването чрез клетва е право единствено на Всевишния и Пречист Аллах, затова клетвата е забранена освен в Аллах, в Неговите имена и качества!
Загрижеността на сподвижниците относно повелята на одобряваното и възбраната на порицаваното, особено що се отнася до съдружаването или неверието.
التصنيفات
Polytheism