لعنت الله متعال بر يهود و نصارا باد، كه آرامگاه انبياء خود را به مسجد تبديل كردند - از كار آنان برحذر مى داشتند - و اگر بخاطر اين نبود آرامگاه ايشان را در بيرون…

لعنت الله متعال بر يهود و نصارا باد، كه آرامگاه انبياء خود را به مسجد تبديل كردند - از كار آنان برحذر مى داشتند - و اگر بخاطر اين نبود آرامگاه ايشان را در بيرون (منزلشان) قرار مى دادند، غير از اينكه ترسيدند تبديل به مسجد شود.

عائشه - رضى الله عنها - فرموده اند: هنگامى كه فرشته مرگ بر رسول الله - صلى الله عليه و سلم - نازل شد، شروع به انداختن جامه اى بر روى صورتشان مى كردند، وقتى كه تنگه نفس مى شدند جامه را بر مى داشتند، و - در همين حالت - مى فرمودند: "لعنت الله متعال بر يهود و نصارا باد كه بارگاه انبياء خود را به مسجد تبديل كردند - از كار آنان برحذر مى داشتند -". و اگر بخاطر اين نبود بارگاهشان را در بيرون (منزلشان) قرار مى دادند، غير از اينكه ترسيدند تبديل به مسجد شود.

[صحیح است] [متفق علیه]

الشرح

عائشه - رضى الله عنها - به ما خبر داده اند، هنگامى كه رسول الله - صلى الله عليه و سلم - در بستر مرگ بودند، در حالت جان سپردن مى فرمودند: "لعنت الله متعال بر يهود و نصارا باد"؛ براى اينكه آنان بر سر آرامگاه هاى انبياء خود مساجدى ساختند. سپس عائشه - رضى الله عنها - نتيجه گرفته اند كه مقصود ايشان برحذر داشتن امت خويش از افتادن در كارى است كه يهود و نصارا در آن افتاده اند، و بر سر آرامگاه ايشان مسجدى ساخته شود، عائشه - رضى الله عنها - سپس بيان نموده اند آنچه كه صحابه را از دفن پيامبر - صلى الله عليه و سلم - در بيرون از اتاقشان بازداشتند، ترسشان از ساختن مسجد بر سر آرامگاه ايشان بوده است.

فوائد الحديث

منع كردن از ساختن مساجد بر روى آرامگاه انبياء و صالحين كه در آن نماز براى الله متعال برگزار شود، چونكه اين وسيله ای براى شرک است.

شدت اهميت دادن رسول الله - صلى الله عليه و سلم - و عنايت ايشان به توحيد و ترس ايشان از تعظيم آرامگاهشان؛ زیرا این منجر به شرک می شود.

جايز بودن لعنت فرستادن به يهود و نصارا و هر كسى كه مانند آنان بر روى آرامگاه ها مسجد مى سازد.

بيان حكمت دفن رسول الله - صلى الله عليه و سلم - در منزلشان، و اين كار براى ممانعت از وقوع در فتنه بوده است.

اينكه پيامبر - صلى الله عليه و سلم - بشر بوده اند، و آنچه كه بر روى بشر از مرگ و شدت جان سپردن خواهد آمد، بر روى ايشان هم آمده است.

تلاش ودلسوزی رسول الله - صلى الله عليه و سلم - براى امت خويش.

جايز بودن لعنت كردن عموم كافران.

حرام بودن ساخت و ساز بر روى آرامگاه ها به طور عموم.

پاسخ دادن به كسانى كه ساخت و ساز بر روى آرامگاه هاى علما، براى تشخيص دادن آنان از غيره را جايز مى دانند.

ساخت و ساز بروى آرامگاه ها از سنت هاى يهود و نصارا است.

بيانگر فقه عائشه - رضى الله عنها - است.

التصنيفات

توحيد الوهيت