إعدادات العرض
Нека је Аллахово проклетство на јевреје и хришћане. Градили су богомоље на гробовима њихових веровесника
Нека је Аллахово проклетство на јевреје и хришћане. Градили су богомоље на гробовима њихових веровесника
Преноси се од Аише и Абдуллаха бин Аббаса, Аллах био задовољан њима, да су рекли: "Када се Аллаховом Посланику, нека је Аллахов благослов и мир на њега, приближио смртни час, стављао би кошуљу на лице, а када би му постало тешко, лице би откривао. У таквом стању, он је рекао: ‘Нека је Аллахово проклетство на јевреје и хришћане. Градили су богомоље на гробовима њихових веровесника.’ Тиме је упозоравао на њихове поступке.“
الترجمة
العربية Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Türkçe اردو 中文 हिन्दी Tagalog বাংলা Kurdî Hausa Português മലയാളം తెలుగు Kiswahili தமிழ் සිංහල မြန်မာ Русский Deutsch 日本語 پښتو Tiếng Việt অসমীয়া Shqip Svenska Čeština ગુજરાતી አማርኛ Yorùbá Nederlands ئۇيغۇرچە ไทย دری Кыргызча Lietuvių Kinyarwanda नेपाली Malagasy Italiano or ಕನ್ನಡ Oromoo Română Soomaali Wolof Українська Mooreالشرح
Аиша и Ибн Аббас, Аллах био задовољан њима, нам казују да када је Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, био на смртној постељи стављао је платно на своје лице, па када би му било тешко дисати ради смртних мука, лице би откривао. У таквом тешком положају, Посланик је призвао Аллахово проклетство на јевреје и хришћане, те да буду удаљени од Његове милости, будући да су градили богомоље на гробовима њихових веровесника. Да то није толико опасно, Посланик то у оваквој прилици не би споменуо. Ради тога, нама је забрањено да опонашамо хришћане и Јевреје по овом питању и наређено нам је да затворимо све путеве који воде ка ширку.فوائد الحديث
Забрањено је градити џамије на гробовима веровесника и добрих људи, макар се клањало само Аллаху, јер то води у ширк (многобоштво).
Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, је јако водио рачуна о тевхиду (монотеизму) и много се прибојавао величања гробова, јер то води у многобоштво.
Дозвољено је проклињати јевреје и хришћане, те и све оне који чине дела која и они раде.
Градња на гробовима је обичај јевреја и хришћана, а у овом хадису се наводи изричита забрана опонашања истих у томе.
У споменуту забрану потпада и пуко обављање намаза на гробовима или према њима, макар се ту и не изградила џамија.