“你们不要说:‘如果安拉意欲,某人意欲’,而应该说:‘如果安拉意欲,然后某人意欲。’”

“你们不要说:‘如果安拉意欲,某人意欲’,而应该说:‘如果安拉意欲,然后某人意欲。’”

据候宰法(愿主喜悦他)传达,安拉的使者(愿主福安之)说: “你们不要说:‘如果安拉意欲,某人意欲’,而应该说:‘如果安拉意欲,然后某人意欲。’”

الشرح

先知(愿主福安之)禁止穆斯林在言语中说:“安拉意欲和某人意欲。” 或说:安拉和某人意欲。 这是因为安拉的意愿和意志是绝对的,没有人可以与之分享。 在使用连接词“和”进行连接时,表明将某人与安拉相提并论,同等参与。 但他可以说:安拉意欲了,然后是某人意欲。 这是将仆人的意愿置于安拉的意愿之后,其次是用“然后”代替“和”,因为“然后”表示之后和延迟。

فوائد الحديث

禁止说:“安拉和你意欲”,以及类似的用语,因为这些用语中使用了连接词“和”,意味着将安拉与人并列,这是言语和行为的以物配主。

允许说:“安拉意欲了,然后是你意欲”,以及类似的用语,其中使用了连接词“然后”,因为这样做没有违反禁忌。

肯定安拉的意愿,肯定仆人的意愿,并且仆人的意愿是依附于安拉的意愿的。

禁止使被造物共享安拉之意愿,即使只是在措辞上。

如果说者认为仆人的意愿在涵盖和普遍性方面等同于安拉的意愿,或者认为仆人拥有独立的意愿,那么这是大的以物配主。但如果认为仆人有自己的意志而不等同于安拉的意志,那么这是小的以物配主。

التصنيفات

认主在接受崇拜方面的独一性