فوائد الحديث

"ಅಲ್ಲಾಹು ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದು ಮತ್ತು ಇಂತಿಂತಹವನು ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದು" ಮುಂತಾದ ಅಲ್ಲಾಹನ ಜೊತೆಗೆ "ವ" (ಮತ್ತು) ಎಂಬ ಪದಬಳಕೆಯಿರುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದು ನಿಷಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ, ಇದು ಪದಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ಶಿರ್ಕ್ (ದೇವ ಸಹಭಾಗಿತ್ವ) ಆಗಿದೆ.

"ಅಲ್ಲಾಹು ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದು ನಂತರ ಇಂತಿಂತಹವನು ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದು" ಮುಂತಾದ "ಸುಮ್ಮ" (ನಂತರ) ಎಂಬ ಪದಬಳಕೆಯಿರುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಅನುಮತಿಯಿದೆ.

ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಇಚ್ಛೆ ಇದೆಯೆಂದು ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಮನುಷ್ಯನಿಗೂ ಇಚ್ಛೆ ಇದೆಯೆಂದು ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮನುಷ್ಯನ ಇಚ್ಛೆಯು ಅಲ್ಲಾಹನ ಇಚ್ಛೆಯ ನಂತರ ಬರುತ್ತದೆಯೆಂದು ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅಲ್ಲಾಹನ ಇಚ್ಛೆಯಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ಸಹಭಾಗಿಗಳಾಗಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದು ಮಾತಿನ ಮೂಲಕವಾದರೂ ಸಹ.

ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಇಚ್ಛೆಯು ಅಲ್ಲಾಹನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯಿದೆಯೆಂದು ನಂಬುವುದು ದೊಡ್ಡ ಶಿರ್ಕ್ (ಸಹಭಾಗಿತ್ವ) ಆಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಅದು ಅಲ್ಲಾಹನ ಇಚ್ಛೆಯ ಕೆಳಗಿದೆಯೆಂದು ನಂಬುವುದು ಸಣ್ಣ ಶಿರ್ಕ್ (ಸಹಭಾಗಿತ್ವ) ಆಗಿದೆ.