إعدادات العرض
एक व्यक्ति रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) कहाँ आयो र उसले कुनै विषयको बारेमा कुरा गर्यो र भन्यो: अल्लाह र तपाईले जे…
एक व्यक्ति रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) कहाँ आयो र उसले कुनै विषयको बारेमा कुरा गर्यो र भन्यो: अल्लाह र तपाईले जे चाहनुहुन्छ त्यही हुनेछ । यो सुनेर नबी (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले भन्नुभयो: "के तिमीले मलाई अल्लाहको प्रतिद्वन्द्वी ठहर गरेको छौ?" बरु यसो भन्नु: अल्लाहले मात्र जे चाहनुहुन्छ (त्यही हुन्छ) ।
अब्दुल्लाह बिन अब्बास (रजियल्लाहु अन्हुमा) ले बयान गरेका छन्, एक व्यक्ति रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) कहाँ आयो र उसले कुनै विषयको बारेमा कुरा गर्यो र भन्यो: अल्लाह र तपाईले जे चाहनुहुन्छ त्यही हुनेछ । यो सुनेर नबी (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले भन्नुभयो: "के तिमीले मलाई अल्लाहको प्रतिद्वन्द्वी ठहर गरेको छौ?" बरु यसो भन्नु: अल्लाहले मात्र जे चाहनुहुन्छ (त्यही हुन्छ) ।"
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी ئۇيغۇرچە Hausa Kurdî Português සිංහල Svenska ગુજરાતી አማርኛ Yorùbá Tiếng Việt Kiswahili پښتو অসমীয়া دری Кыргызча or Malagasy Čeština Oromoo Română Nederlands Soomaali తెలుగు ไทย മലയാളം Српски Kinyarwanda ಕನ್ನಡ Lietuviųالشرح
एक व्यक्ति रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) कहाँ आयो र उसले कुनै विषयको बारेमा कुरा गर्यो र भन्यो: "अल्लाह र तपाईंले जे चाहनुहुन्छ त्यही हुनेछ ।” नबी (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले यो भनाइको निन्दा गर्नुभयो र भन्नुभयो : सृष्टिको इच्छालाई सृष्टिकर्ताको इच्छासँग "वाव" ("र") अक्षरले मिलाएर एकसाथ भन्नु सानो शिर्क हो । मुस्लिमले यसरी भन्नु अनुमति छैन । त्यसपछि उहाँले : "अल्लाहले एक्लै जे चाहनुहुन्छ त्यही हुन्छ ।” भनेर सही तरिका सिकाउनु भयो । किनभने उहाँको चाहनाको साथमा अरु कसैको इच्छासँग मिलाउनु हुँदैन ।فوائد الحديث
"जे परमेश्वरले चाहनुहुन्छ र तपाईंले चाहनुहुन्छ ” र यससँग मिल्दोजुल्दो शब्द भन्न निषेध गरिएको छ; किनभने यसमा दासको इच्छालाई "वाव" ("र") अक्षरले परमेश्वरको इच्छासँग जोडिएको छ र यो सानो शिर्क हो ।
गलतलाई निन्दा गर्नु आवश्यक छ ।
रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले तौहीद (एकेश्वरवाद) को रक्षा गर्नुभयो र शिर्क (बहुदेववाद) का मार्गहरूलाई अवरुद्ध गर्नुभयो ।
रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) को पाइला पछ्याउँदै मुनकर (गलत कुरा) को निन्दा गर्दा त्यसको जायज विकल्प पनि स्पष्ट पार्नु राम्रो कुरा हो ।
एउटा हदीसमा छ :"अल्लाहले एक्लै जे चाहनुहुन्छ त्यही हुन्छ” र अर्को हदीसमा छ : "अल्लाहले जे चाहनुहुन्छ, त्यसपछि तपाईंले ।" यसको जवाफ :"अल्लाहले जे चाहनुहुन्छ, त्यसपछि तपाईंले" यसरी भन्नु जायज हो तर "अल्लाहले एक्लै जे चाहनुहुन्छ त्यही हुन्छ” भन्नु राम्रो हो ।
"अल्लाहले जे चाहनुहुन्छ, त्यसपछि तपाईंले चाहनुहुन्छ" यसरी भन्नु जायज हो तर "अल्लाहले एक्लै जे चाहनुहुन्छ त्यही हुन्छ” भन्नु राम्रो हो ।
التصنيفات
ताैहीद उलूहियत