إعدادات العرض
ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਅੱਲਾਹ ਲਈ ਹੱਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ (ਹੱਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ) ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਅਸ਼ਲੀਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਗੁਨਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ (ਹੱਜ…
ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਅੱਲਾਹ ਲਈ ਹੱਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ (ਹੱਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ) ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਅਸ਼ਲੀਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਗੁਨਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ (ਹੱਜ ਤੋਂ) ਏਦਾਂ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅੱਜ ਹੀ ਜੰਮਿਆ ਹੋਵੇ।
ਅਬੁ ਹੁਰੈਰਾ (ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹੁ) ਤੋਂ ਰਿਵਾਇਤ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਮੈਂ ਨਬੀ ਮੁਹੰਮਦ (ਸੱਲੱਲਾਹੁ ਅਲੈਹਿ ਵਸੱਲਮ) ਨੂੰ ਇਹ ਫਰਮਾਉਂਦੇ ਸੁਣਿਆ: "ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਅੱਲਾਹ ਲਈ ਹੱਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ (ਹੱਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ) ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਅਸ਼ਲੀਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਗੁਨਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ (ਹੱਜ ਤੋਂ) ਏਦਾਂ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅੱਜ ਹੀ ਜੰਮਿਆ ਹੋਵੇ।"
[صحيح] [متفق عليه]
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Türkçe اردو 中文 हिन्दी ئۇيغۇرچە Kurdî Hausa Português മലയാളം తెలుగు Kiswahili தமிழ் မြန်မာ Deutsch 日本語 پښتو Tiếng Việt অসমীয়া Shqip Svenska Čeština ગુજરાતી Yorùbá Nederlands සිංහල دری Akan Azərbaycan Български Fulfulde Magyar ಕನ್ನಡ Кыргызча Lietuvių नेपाली or Română Kinyarwanda тоҷикӣ O‘zbek Moore Wolof Oromoo Српски Soomaali Bambara Українська Tagalog rn ភាសាខ្មែរ ქართული Македонски Ελληνικά አማርኛ Malagasy ไทย Dansk मराठी Lingala Italianoالشرح
ਨਬੀ ਕਰੀਮ ﷺ ਇੱਥੇ ਇਹ ਸਮਝਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਖ਼ਾਲਿਸ ਅੱਲਾਹ ਤਆਲਾ ਲਈ ਹੱਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੱਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ "ਰਫ਼ਸ" ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ — ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ (ਸੰਭੋਗ) ਜਾਂ ਉਸ ਦਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਹਿੱਸਾ ਜਿਵੇਂ ਚੁੰਮਣਾ ਜਾਂ ਛੂਹਣਾ, ਅਸ਼ਲੀਲ ਗੱਲਾਂ ਤੇ ਗਾਲੀ-ਗਲੋਚ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ "ਫੁਸੂਕ" ਕਰਦਾ ਹੈ (ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਗੁਨਾਹ ਵਾਲੇ ਤੇ ਬੁਰੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ) ਫੁਸੂਕ ਵਿੱਚੋਂ (ਇਹ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ) ਇਹਰਾਮ ਦੀਆਂ ਮਨਾਹੀ ਕੀਤੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਕਰਨਾ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਚ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੱਜ ਤੋਂ ਮੁਆਫ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਨਵਜੰਮਿਆ ਬੱਚਾ ਗੁਨਾਹਾਂ ਤੋਂ ਸਾਫ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।"فوائد الحديث
ਗੁਨਾਹ (ਫੁਸੂਕ) ਕਰਨਾ ਤਾਂ ਆਮ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਨਾਂ ਹੈ,
ਪਰ ਹੱਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਨੂੰ ਮਨਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ,
ਤਾਂ ਜੋ ਹੱਜ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਦੀ ਤਾਅਜ਼ੀਮ (ਮਹਾਨਤਾ) ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ।
ਇਨਸਾਨ ਗੁਨਾਹਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਖ਼ਤਾਂ ਦੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ
ਉਹ ਕਿਸੇ ਦੂੱਜੇ ਦੀ ਖ਼ਤਾ (ਗੁਨਾਹ) ਦਾ ਭਰ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕਦਾ।
التصنيفات
Virtue of Hajj and Umrah