الشرح

O significado do hadith é que o caminho que leva ao Paraíso está cheio de coisas que o ser humano detesta; porque a essência do espírito é inclinar-se para o relaxamento. E assim o Inferno, ninguém entra exceto em caso de violação cometendo coisas ilícitas e em caso de afastar-se das obediências. Aquele que violar a barreira chega para o que está encoberto, então viola a barreira do Paraíso através da invasão às coisas detestáveis e viola a barreira do Inferno por cometer obscenidades. Quanto as coisas detestáveis entram nela o esforço nas adorações, a perseverança com ela, paciência com suas dificuldades, reprimindo a raiva, perdão, serenidade, caridade, ter bondade com o malfeitor, a paciência diante dos prazeres e algo similar. A alma pode detestar a perseverança sobre a oração; por causa do que existe de esforço e interrompe aquilo que a alma deseja dentre assuntos mundanos, é capaz de detestar o jihad, é capaz de detestar a caridade através dos bens materiais; porque a alma é fascinada em gostar da riqueza, e outras adorações além destas. Quando a pessoa quebra seus prazeres e contraria o que a alma deseja, seguindo as ordens e abstendo-se das proibições, isso é um motivo de entrar no Paraíso e estar longe do Inferno. E os prazeres em que o Inferno está rodeado é claro que são prazeres ilícitos como bebidas alcoolicas, o adultério, o olhar para o estranho, a calúnia, o uso de diversões, e outros similares. Os prazeres permitidos não entram nisso mas detesta-se empenhar-se demais neles por temor em puxar para as coisas proibidas ou tornar o coração duro ou ocupar ao ponto de abandonar as obediências ou leva-lo a se importar para conquistar o mundo.