إعدادات العرض
როცა თქვენ მიდიხართ საპირფარეშოში, არ მოტრიალდეთ ყიბლას (მექქას მიმართულებით) წინ და არც ზურგით, არამედ…
როცა თქვენ მიდიხართ საპირფარეშოში, არ მოტრიალდეთ ყიბლას (მექქას მიმართულებით) წინ და არც ზურგით, არამედ მოტრიალდით აღმოსავლეთით ან დასავლეთით
გადმოცემულია აბუ აიუბ ალ-ანსარისგან (ალლაჰი იყოს მისით კმაყოფილი), რომ შუამავალმა (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) თქვა: «როცა თქვენ მიდიხართ საპირფარეშოში, არ მოტრიალდეთ ყიბლას (მექქას მიმართულებით) წინ და არც ზურგით, არამედ მოტრიალდით აღმოსავლეთით ან დასავლეთით». აბუ აიუბმა თქვა: "შამში ჩასვლისას ვიპოვეთ საპირფარეშოები, რომლებიც ყიბლას მიმართულებით იყო აშენებული, ამიტომ ჩვენ ცოტას ვიბრუნებდით მიმართულებას და ვთხოვდით უზენაეს ალლაჰს პატიებას".
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी සිංහල ئۇيغۇرچە Hausa Português Kurdî Kiswahili دری অসমীয়া ไทย Tiếng Việt አማርኛ Svenska Yorùbá Кыргызча ગુજરાતી नेपाली Oromoo മലയാളം Română Nederlands Soomaali پښتو తెలుగు Kinyarwanda ಕನ್ನಡ Malagasy Српски Moore Українська Čeština Magyar Македонскиالشرح
მოციქულმა (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) აკრძალა მათთვის, ვისაც სურს შარდვის ან სხვა ბუნებრივი მოთხოვნილების შესრულება, ყიბლას (ქააბას მიმართულებით) წინ დადგომა ან ზურგის მოქცევა მისკენ. ამის ნაცვლად, აუცილებელია მიმართულების შეცვლა აღმოსავლეთის ან დასავლეთისკენ, იმ შემთხვევაში, თუ მათი ყიბლა იგივეა, რაც მედინელთა ყიბლა. შემდეგ აბუ აიუბმა (ალლაჰი იყოს მისით კმაყოფილი) თქვა, რომ როდესაც შამში ჩავიდნენ, მათ ნახეს, რომ საპირფარეშოები, რომლებიც განკუთვნილი იყო ბუნებრივი მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად, აშენებული იყო ყიბლას მიმართულებით. ამიტომ, ისინი გადაიხრებოდნენ თავიანთი სხეულებით ყიბლასგან და ამავდროულად უზენაეს ალლაჰს პატიებას სთხოვდნენ.فوائد الحديث
სიბრძნე მდგომარეობს ყიბლას (ქააბას) დიდებაში და მისადმი პატივისცემის გამოხატვაში.
ბუნებრივი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების ადგილის დატოვების შემდეგ პატიების თხოვნა.
მოციქულის (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) სწავლების შესანიშნაობა იმაში მდგომარეობს, რომ როდესაც მან მიუთითა აკრძალულზე, ამავე დროს განუმარტა ნებადართულობა.