إعدادات العرض
Запрещено причинение вреда изначально и запрещено отвечать кому-либо причинением вреда. Кто причинит вред мусульманину, тому причинит вред Аллах, а кто создаст…
Запрещено причинение вреда изначально и запрещено отвечать кому-либо причинением вреда. Кто причинит вред мусульманину, тому причинит вред Аллах, а кто создаст затруднения мусульманину, тому создаст затруднения Аллах
От Абу Са‘ида аль-Худри (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Запрещено причинение вреда изначально и запрещено отвечать кому-либо причинением вреда. Кто причинит вред мусульманину, тому причинит вред Аллах, а кто создаст затруднения мусульманину, тому создаст затруднения Аллах».
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español Français Bahasa Indonesia Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी ئۇيغۇرچە Kurdî Hausa Português മലയാളം తెలుగు Kiswahili فارسی தமிழ் မြန်မာ Deutsch 日本語 پښتو Tiếng Việt অসমীয়া Shqip Svenska Čeština ગુજરાતી አማርኛ Yorùbá Nederlands සිංහල ไทย دری Fulfulde Magyar Italiano ಕನ್ನಡ Кыргызча Lietuvių or Română Kinyarwanda Српски O‘zbek Moore नेपाली Malagasy тоҷикӣ Oromoo Wolof Soomaali Български Українська Azərbaycan ქართული bm Македонскиالشرح
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) разъяснил, что необходимо отвращать вред в любых его формах и проявлениях от себя и от других людей. Он учил, что никому не дозволено причинять вред в равной мере как себе, так и другим. А также не дозволено отвечать на вред вредом, так как вред устраняется вредом исключительно в рамках возмездия без превышения. Затем Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) предостерёг от причинения вреда людям, разъяснив, что такой человек сам подвергнется вреду, а тот, кто причиняет людям трудности, сам столкнется с трудностями.فوائد الحديث
Запрет на возмездие, превышающее причинённый вред.
Аллах не повелел Своим рабам то, что причиняет им вред.
Запрещено причинение вреда себе и другим, изначально, а также в ответ словом, деянием, и также оставлением.
Воздаяние соответствует деянию. Причинившему вред Аллах воздаст вредом, причинившему трудности Аллах воздаст трудностями.
Из установленных правил шариата: "Вред должен быть устранен". Таким образом шариат не одобряет вред и порицает его причинение другим.
التصنيفات
Правила фикха и методологии