إعدادات العرض
Не можна завдавати шкоди ні собі ні іншим, а хто несе шкоду, тому нашкодить Аллаг, а хто ускладнює комусь, тому ускладнить Аллаг
Не можна завдавати шкоди ні собі ні іншим, а хто несе шкоду, тому нашкодить Аллаг, а хто ускладнює комусь, тому ускладнить Аллаг
Передається від Абу Са'іда аль-Худрі (нехай буде задоволений ним Аллаг), що Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Не можна завдавати шкоди ні собі ні іншим, а хто несе шкоду, тому нашкодить Аллаг, а хто ускладнює комусь, тому ускладнить Аллаг».
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español Français Bahasa Indonesia Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी ئۇيغۇرچە Kurdî Hausa Português മലയാളം తెలుగు Kiswahili فارسی தமிழ் မြန်မာ Русский Deutsch 日本語 پښتو Tiếng Việt অসমীয়া Shqip Svenska Čeština ગુજરાતી አማርኛ Yorùbá Nederlands සිංහල ไทย دری Fulfulde Magyar Italiano ಕನ್ನಡ Кыргызча Lietuvių or Română Kinyarwanda Српски O‘zbek Moore नेपाली Malagasy тоҷикӣ Oromoo Wolof Soomaali Българскиالشرح
Роз’яснив Пророк (мир йому і благословення Аллага), що необхідно уникати завдання шкоди в усіх її видах і проявах, та уберігати від неї себе, і інших. Адже нікому не дозволено заподіювати шкоду: ні собі, ні іншим. Як і не дозволено завдавати шкоду у відповідь, адже кривда не усувається іншою кривду, крім випадків, пов’язаних з шаріатськими покараннями за провини, але при умові, покарання злочинця буде без перебільшень. Потім Пророк (мир йому і благословення Аллага) пояснив якою є загроза для тих, хто завдає шкоди людям, і які труднощі випадуть на тих, хто ускладнює людям життя.فوائد الحديث
Заборона відплачувати більшим злом, за отримане зло.
Аллаг не наказує своїм рабам нічого, що могло б нашкодити їм.
Заборона завдавати шкоди словом, справою чи відмовою від власних обов’язків.
Правило: характер винагороди відповідає саме діянню, тож, хто буде завдавати шкоди, тому Аллаг відповість шкодою, а хто буде ускладнювати життя людям, тому Аллаг ускладнить його життя.
Цей хадіс належить до шаріатських правил, які сповіщають, що «шкода підлягає усуненню», а Шаріат не схвалює заподіяння шкоди і, навпаки – засуджує це.