إعدادات العرض
“เมื่อมุสลิมสองคนต่อสู้กันเองด้วยดาบของทั้งสอง ดังนั้นทั้งผู้ที่ฆ่าและผู้ที่ถูกฆ่าจะถูกลงโทษในนรก
“เมื่อมุสลิมสองคนต่อสู้กันเองด้วยดาบของทั้งสอง ดังนั้นทั้งผู้ที่ฆ่าและผู้ที่ถูกฆ่าจะถูกลงโทษในนรก
จากอบู บักเราะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า: ฉันได้ยินท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า : “เมื่อมุสลิมสองคนต่อสู้กันเองด้วยดาบของทั้งสอง ดังนั้นทั้งผู้ที่ฆ่าและผู้ที่ถูกฆ่าจะถูกลงโทษในนรก” ฉันกล่าวว่า "โอ้ท่านเราะซูลุลลอฮ์ สำหรับผู้ที่ฆ่านั้นเป็นเรื่องที่เข้าใจได้ แล้วผู้ที่ถูกฆ่าล่ะ?" ท่านตอบว่า: "แท้จริงเขาก็พยายามที่จะฆ่าคู่ต่อสู้ของเขา"
الترجمة
عربي বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी ئۇيغۇرچە Kurdî Hausa Português മലയാളം తెలుగు Kiswahili မြန်မာ Deutsch 日本語 پښتو Tiếng Việt অসমীয়া Shqip Svenska cs ગુજરાતી አማርኛ Yorùbá Nederlands සිංහල தமிழ் دری ff hu it kn Кыргызча Lietuvių mg or ro rw Soomaali Српски тоҷикӣ uz mos नेपालीالشرح
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้บอกว่า หากมุสลิมสองคนใช้ดาบเผชิญหน้าต่อสู้กัน ต่างฝ่ายต่างตั้งใจที่จะฆ่าอีกฝ่ายหนึ่ง ดังนั้นผู้ที่ฆ่าจะต้องเข้านรกเพราะเขาเป็นคนลงมือฆ่าเพื่อนของเขาโดยตรง และบรรดาเศาะหาบะฮ์เกิดข้อสงสัยเกี่ยวกับผู้ที่ถูกฆ่า จึงถามว่า: เขาจะต้องเข้านรกได้อย่างไร? ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงตอบว่า แท้จริงเขาเองก็ต้องเข้านรกเช่นกัน เนื่องจากความพยายามของเขาที่จะฆ่าเพื่อนของเขาเช่นกัน และไม่มีสิ่งใดขัดขวางเขาจากการฆ่าคู่ต่อสู้ได้ นอกจากผู้ที่ฆ่านั้นได้ชิงฆ่าเขาก่อนفوائد الحديث
ผู้ที่ตั้งใจกระทำบาปและลงมือก่อเหตุบาปนั้น เขาสมควรต้องได้รับการลงโทษ
เป็นการเตือนอย่างขันแข็งไม่ให้เกิดการต่อสู้ระหว่างมุสลิมด้วยกัน และข่มขู่การกระทำนั้นด้วยไฟนรก
การต่อสู้ระหว่างมุสลิมด้วยกันเพื่อความชอบธรรมนั้น ไม่เข้าอยู่ในข้อเตือนนี้ เช่น การต่อสู้กับผู้อธรรมและผู้สร้างความเสื่อมเสีย
ผู้ที่กระทำบาปใหญ่จะไม่ตกศาสนาเพียงเพราะการกระทำบาปใหญ่ที่เขาได้กระทำไว้ เพราะท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้เรียกทั้งสองฝ่ายที่ต่อสู้กันว่าเป็นมุสลิมทั้งสอง
หากมุสลิมทั้งสองต่อสู้กันไม่ว่าด้วยอาวุธใดก็ตามที่ทำให้เกิดการฆ่ากันได้ จนฝ่ายหนึ่งฆ่าอีกฝ่ายหนึ่ง ดังนั้นผู้ที่ฆ่าและผู้ที่ถูกฆ่าจะต้องเข้านรก ซึ่งการกล่าวถึงดาบในหะดีษนี้เป็นเพียงการยกตัวอย่างเท่านั้น