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الوضع الليلي

Reprovação contra o desejo pecaminoso

Reprovação contra o desejo pecaminoso

1- “Não estou a deixar depois de mim uma provação mais prejudicial para os homens do que as mulheres.”

2- Segundo Abu Huraira - Que Allah esteja satisfeito com ele - relatou que o Profeta - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - disse: "Inexoravelmente, o filho de Adão está destinado a cometer algo de fornicação; os olhos cometem fornicação ao olharem; os ouvidos, ao ouvirem; as mãos, ao golpearem injustamente; as pernas, ao andarem; a língua, ao falar; o coração, com seus desejos e paixões, ao sentir; e os orgãos sexuais confirmam ou desmentem tudo isso."

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3- "Não busque conhecimento para se exibir diante dos estudiosos, ou para discutir com os insensatos*; ou para obter estatuto mais alto em assembleias. Quem fizer isso, o Fogo, o Fogo (aguarda-o)."

4- "ALLAH apresenta o exemplo de um caminho reto* que é cercado por duas paredes de ambos os lados, com várias portas abertas dentro das paredes cobertas com cortinas. Na entrada do caminho há proclamador dizendo: 'Ó gente! Entrem todos no caminho, e não se desviem dele.' Enquanto isso, outro proclamador no topo do caminho fica avisando a qualquer pessoa que queira abrir qualquer uma dessas portas: 'Ai de ti! Não abre, pois se tu abrires, passarás por ela'. O caminho é o Isslam, as duas paredes são os limites estabelecidos por ALLAH, as portas abertas são as proibições de ALLAH, o proclamador na entrada do caminho: é o Livro de ALLAH, o proclamador no topo do caminho: é a advertência de ALLAH no coração de todos os muçulmanos".

5- O Profeta (que a paz e as bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) recitou este versículo: {É Ele Quem te enviou o Livro (i.e. Al-Qur’án); alguns de seus versículos são Muhkamát (i.e. lúcidos e explícitos), que são a essência do Livro, e outros Mutashábihát (i.e. alegóricos e ambíguos). Portanto, aqueles em cujos corações há um desvio (da verdade), seguem dele o que é alegórico, procurando o Fitna (i.e. discórdia) e procurando sua interpretação (deturpada), enquanto ninguém conhece sua interpretação exceto ALLAH. E os que são firmes no conhecimento dizem: «Cremos nele, tudo (mencionado no Al-Qur’án) provém do nosso Senhor»! E não tiram lição senão os dotados de inteligência} [Surat Āl ‘Imrān: 7]. Então, ele disse: "@Se vires aqueles que seguem os versículos alegóricos e ambíguos, eles são aqueles que ALLAH mencionou; então cuidado com eles.*"

6- "As provações serão apresentadas aos corações como a trama de uma esteira*, uma a uma. Qualquer coração que as absorver será marcado com uma mancha negra, e qualquer coração que as rejeitar será marcado com uma mancha branca, até que os corações sejam de dois tipos: um branco como uma pedra polida, que nenhuma provação pode prejudicar enquanto os céus e a terra existirem, e o outro negro, escurecido como uma vasilha invertida, que não reconhece o bem nem rejeita o mal, exceto o que está de acordo com seu desejo."' Hudhayfah acrescentou: 'Eu também lhe disse que entre você e essas provações havia uma porta fechada que logo seria quebrada.' Umar perguntou: 'Será quebrada? Não poderia ser aberta?' Respondi: 'Não, será quebrada.' E também lhe disse que essa porta representava um homem que seria morto ou morreria, algo que não era confuso em minha narrativa." Abu Khalid comentou: "Perguntei a Saad: 'O que significa negro escurecido (aswad murbadd)?' Ele respondeu: 'Um negro misturado com branco, tornando-se cinzento.' Perguntei: 'E o que significa uma vasilha invertida (mujakhiyan)?' Ele disse: 'Algo virado de cabeça para baixo.'"

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