1- «Мы извергали семя вне лона, когда Коран ещё ниспосылался». Суфьян сказал: «Если бы это было запретным, то Коран запретил бы нам это».

2- "Не позволяется женщине соблюдать траур по покойному свыше трёх дней, если только это не муж, траур по которому следует соблюдать в течение четырёх (лунных) месяцев и десяти дней. Во время траура женщина не должна носить одежду из окрашенной ткани, если не считать йеменских плащей, подкрашивать глаза сурьмой и пользоваться какими-либо благовониями. И только после очищения от месячных кровотечений она может помазаться ароматической веточкой костуса или азфаром (вид ароматического растения)".

3- «Не продавайте золото за золото, кроме равных по весу, и не допускайте, чтобы одного было больше, чем другого. И не продавайте серебро за серебро, кроме равных по весу, и не допускайте, чтобы одного было больше, чем другого. И не продавайте их, когда одно отсутствует, а другое присутствует».

4- «Не дозволено жениться одновременно на женщине и её тётке со стороны отца, а также на женщине и её тётке со стороны матери».

5- «Не дозволяется женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по покойному дольше трёх дней, за исключением мужа: [по нему она должна соблюдать траур] четыре месяца и десять дней».

6- «Пусть сосед не мешает соседу прибивать доску к своей стене». А затем Абу Хурайра говорил: «Что такое, почему я вижу, как вы отворачиваетесь [от этой сунны]? Клянусь Аллахом, я заставлю вас соблюдать её!»

7- «Когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил [в молитве]: “Да услышит Аллах того, кто восхваляет Его!”, никто из нас не сгибал спину, пока Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) не падал ниц, и лишь потом падали ниц мы».

8- С именем Аллаха! Земля нашей страны — вместе со слюной кого-нибудь из нас, — и будет исцелён наш больной с дозволения нашего Господа

9- «Сунной [для уже женатого мужчины] является, если он женится на девственнице, провести с ней семь дней, а потом уже соблюдать очерёдность [посещения жён], а если он женится на уже побывавшей замужем, то ему следует провести у неё три дня, а потом уже соблюдать очерёдность [посещения жён]»

10- Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал о дочери Хамзы: «Мне не дозволено жениться на ней потому, что молочное родство делает запретным то же, что и кровное, а она — дочь моего молочного брата».

11- «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) выбирал для поста понедельник и четверг»

12- Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) просил у Аллаха защиты от джиннов и сглаза людей.

13- Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обычно разговлялся перед молитвой свежими финиками.

14- «…что делал Пророк (мир ему и благословение Аллаха) дома, и она ответила: “Он помогал своей семье, а когда наступало время молитвы, он выходил на молитву”».

15- «К наилучшему образу жизни людей относится [образ жизни] человека, который держит поводья своего коня на пути Аллаха…»

16- «Любой из вас, кто станет благим образом замещать выступившего [в поход] в [заботах о] его семье и его имуществе, получит [награду], равную половине награды выступившего».

17- «Кто называет себя сыном не своего отца, зная, что это не его отец, для того Рай запретен».

18- «Любой отряд, отправившийся в военный поход, захвативший добычу, [для которого этот поход закончился] благополучно, получает две трети награды уже в этом мире. А любой отряд, потерпевший поражение и понёсший потери, получит свою награду сполна [в мире вечном]».

19- «Если кто-то освободит верующего раба, Аллах освободит от Огня за каждый его орган соответствующий орган [освободившего], и даже [освободит от Огня] его половые органы за половые органы [освобождённого им раба]».

20- «Если кто-то постился один день ради Аллаха, то Аллах сделает между ним и Огнём ров, ширина которого подобна расстоянию между небом и землёй».

21- «Тому, кто омывал тело покойного и скрыл то [неприятное, что открылось ему], будет прощено сорок раз».

22- «Кто не сражался на пути Аллаха, и не снаряжал сражающегося на пути Аллаха, и не заботился о семье сражающегося на пути Аллаха в его отсутствие, тому Аллах пошлёт беду до наступления Судного дня».

23- «Если спустишь свою обученную [охоте за дичью] собаку и помянешь имя Аллаха, то можешь есть то, что она схватит для тебя».

24- однажды Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) стало известно о том, что между бану ‘Амр ибн ‘Ауф произошёл конфликт, и он отправился к ним с кем-то, чтобы примирить их друг с другом

25- "Делающий вид, что он получил то, чего на самом деле ему не дарили, подобен надевшему два одеяния лжесвидетельства".

26- «"О Аллах, помилуй обривших свои головы!" Люди сказали: "А тех, кто просто укоротил свои волосы, о Посланник Аллаха?" Однако Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) снова сказал: "О Аллах, помилуй обривших свои головы!" Люди опять сказали: "А тех, кто просто укоротил свои волосы, о Посланник Аллаха?" Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) снова сказал: "О Аллах, помилуй обривших свои головы!" И когда люди опять сказали: "А тех, кто просто укоротил свои волосы, о Посланник Аллаха?" — он сказал: "И тех, кто просто укоротил свои волосы!"».

27- Пророк, мир ему и благословение Аллаха, объединил закатную (магриб) и ночную (иша) молитвы, возгласив для каждой из них икамат. При этом он не восхвалял Аллаха ни между двумя этими молитвами, ни после них.

28- «Если бы проходящий перед молящимся знал, какой грех он берет на себя, то [посчитал бы], что стоять на месте в течение сорока... было бы лучше для него, нежели проходить перед ним». Абу ан-Надр сказал: «И я не знаю сказал ли он "сорока дней, сорока месяцев или сорока лет"».

29- «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) велел нам выходить на молитву в два праздничных дня, что касалось также молодых девушек и девочек, сидящих в своих домах за занавесками. Что же касается женщин, у которых в то время были месячные, то он велел им стоять поодаль от места (праздничной) молитвы мусульман».

30- «Аллах желает встречи с тем, кто желает встречи с Ним. И Аллах не желает встречи с тем, кто не желает встречи с Ним».

31- О Аллах, прости мне то, что я совершил прежде, и то, чего ещё не совершил, то, что делал тайно и явно, то, в чём я преступил границы, и то, о чём Ты знаешь лучше меня! Ты — Выдвигающий вперёд и Ты — Отодвигающий, нет божества, кроме Тебя

32- «В одну из ночей я совершал молитву вместе с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Он встал и прочитал суру “Корова”, причём, прочитав аят о милости, он останавливался и просил Аллаха о милости, а читая аят о наказании, он останавливался и просил у Аллаха защиты».

33- О Аллах, Тебе я покоряюсь, в Тебя верую, на Тебя уповаю, благодаря Тебе веду споры и к Тебе на суд обращаюсь, так прости же мне мои прошлые и будущие грехи, прости совершённое мною тайно и открыто, и то, о чём Ты знаешь лучше меня! Нет божества, кроме Тебя!

34- «Истину говорит Аллах, и лжёт живот брата твоего! Напои его мёдом»

35- «О Аллах, Господь Джибраиля, Микаиля и Исрафиля, Создатель небес и земли, Знающий сокровенное и явное, Ты разрешаешь споры рабов Твоих о том, в чём они разногласят. Приведи меня к тому из истины, относительно чего люди разногласят, с позволения Твоего. Поистине, Ты наставляешь, кого пожелаешь, на прямой путь! (Аллахумма рабба Джибраиля ва Микаиля ва Исрафиля фатыра-с-самавати ва-ль-арды ‘алима-ль-гайби ва-ш-шахадати Анта тахкуму байна ‘ибади-кя фи-ма кяну фи-хи йахталифуна, ихдини ли-ма-хтулифа фи-хи мина-ль-хаккы би-изникя инна-кя тахди ман таша`у иля сыратын мустакым)».

36- «Воду ничто не делает нечистой».

37- Пророку (мир ему и благословение Аллаха) случалось использовать для полного омовения воду, оставшуюся [в сосуде после того, как оттуда набирала воду для омовения его жена] Маймуна (да будет доволен ею Аллах).

38- «Поистине, вода не оскверняется».

39- «Поистине, она не является нечистой. Она из тех, кто постоянно приходит к вам».

40- «Всё, что отрезано от живого животного, является мертвечиной»

41- Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросили, можно ли делать уксус из вина, и он сказал: «Нет».

42- «Следует отстирывать мочу девочки и орошать водой мочу мальчика»

43- «Она должна отскребсти [засохшую кровь], потереть это место с водой, потом полить водой, а потом молиться в этой одежде»

44- «Достаточно тебе смыть кровь. А на её следы не следует обращать внимание»

45- «Если кто-то желает научиться совершать малое омовение так же, как совершал его Посланник Аллаха, да восхвалит его Аллах и приветствует, то это оно и есть»

46- «Совершай малое омовение должным образом, промывай между пальцами и промывай нос поглубже, если только ты не постишься»

47- Я видел, как ‘Аммар ибн Ясир совершал омовение и прочесал рукой бороду. И его спросили [или: я спросил]: “Ты прочёсываешь бороду?” Он ответил: “А что мешает мне [делать это]? Ведь я видел, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) прочёсывал бороду”»

48- Пророку (мир ему и благословение Аллаха) принести две трети мудда воды, и он принялся тереть предплечья.

49- «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) отправил отряд, и они пострадали от холода, и когда они прибыли к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), он велел им протирать чалму и то, что они надевают на ноги для утепления»

50- «Когда сподвижники Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) ожидали ночную молитву (‘иша), [их одолевал сон и] головы их склонялись, а потом они молились, не совершая малого омовения».

51- Кто прикоснулся к своему половому органу, пусть совершит малое омовение

52- «Он спросил: "Могу ли я молиться в загонах для овец?" — и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Да". Тогда он спросил: "А могу ли я молиться в загонах для верблюдов?" — и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Нет"».

53- «Кто обмывал тело умершего, пусть совершит полное омовение (гусль), а кто нёс его, пусть совершит малое омовение (вуду)»

54- Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) пошёл и совершил молитву по убитым в битве при Ухуде спустя восемь лет, прощаясь с живыми и мёртвыми.

55- Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) велел ей убивать ящериц и сказал: «[Такая] раздувала огонь, [в который был брошен пророк] Ибрахим»

56- «Кто убил геккона с первого удара, тому запишется столько-то благих дел, кто убил его со второго удара, тому запишется столько-то благих дел — меньше, чем первому. А кто убил геккона с третьего раза, то ему запишется столько-то благих дел».

57- Анас, да будет доволен им Аллах, передаёт: «Останавливаясь на привал, мы не приступали к добровольной молитве, пока не снимали поклажу с животных».

58- Аллах введёт в Рай любого мусульманина, о котором хорошо отзовутся четверо, засвидетельствовав его праведность

59- “У какой бы женщины из вашего числа ни умерло трое детей, они непременно послужат для неё завесой от Огня”

60- ‘Абдуллах ибн Абу Ауфа (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что он совершил во время погребальной молитвы по своей дочери четыре такбира, а после четвёртого постоял столько, сколько проходило между двумя такбирами, испрашивая прощения для неё и обращаясь к Аллаху с мольбами за неё, после чего сказал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) делал так»

61- «Поистине, я велел вам сжечь такого-то и такого-то, но, поистине, не наказывает огнём никто, кроме Аллаха, и если обнаружите их, то просто убейте их».

62- «Никто, кроме Господа огня, не должен подвергать других мукам огня!»

63- «Женщины сражающихся на пути Аллаха так же запретны для остающихся, как их собственные матери...»

64- «Либо сбривайте всё, либо оставляйте всё.

65- «Если у одного из вас порвётся ремешок сандалии, то пусть не носит вторую, пока не починит первую».

66- «Измените эту [седину], но избегайте чёрного цвета».

67- «Не выдёргивайте седые волосы, ибо, поистине, [седина] станет светом для мусульманина в день Воскресения».

68- «К любому человеку, который умирает и поднимается оплакивающий его со словами: “О гора, [по сравнению с которой я ничтожен]! О [моя надёжная] опора!” или нечто подобное, непременно будут посланы два ангела, которые станут толкать его в грудь [со словами]: “А таким ли ты был?!”»

69- «Среди того, о чём Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) взял с нас обещание, что мы не станем ослушиваться его в этом, было и то, что [в горе] мы не должны царапать себе лицо, призывать горе, рвать на себе одежду и распускать волосы»

70- «Поистине, эти мечети не предназначены для мочи или чего-либо нечистого. Они для поминания Всевышнего Аллаха и чтения Корана»

71- Однажды один человек стал спрашивать в мечети о пропавшем верблюде и говорить: «Кто объявлял о найденном красном верблюде?» И Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Да не найдёшь ты! Поистине, мечети построены для того, для чего они построены!»

72- Пророк (мир ему и благословение Аллаха) запретил сидеть, подтянув к животу согнутые в коленях ноги и завернувшись в одну одежду, в пятницу, когда имам произносит проповедь.

73- «Остерегайтесь часто клясться [Аллахом] в торговле, ибо это помогает сбыть товар, но стирает благодать».

74- «Упорствовать в исполнении [нехорошей] клятвы, касающейся его семьи, более греховно для человека, нежели [нарушить такую клятву] и осуществить искупление, предписанное Аллахом [в таких случаях]».

75- «Сообщается, что по поводу человека, вступившего в половую близость со своей женой в период ее месячных, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Ему следует раздать в качестве милостыни один или половину динара"».

76- У иудеев было принято не есть и не находиться в домах вместе со своими женщинами, когда у тех наступал период месячных.

77- «"О Посланник Аллаха, я — женщина, страдающая долгими и сильными хроническими кровотечениями, что ты думаешь на мой счет, ведь это препятствует мне совершать молитвы и поститься?" — на что он ответил: "Я советую тебе использовать вату (‹курсуф›), ибо она удерживает кровь". Тогда она сказала: "Ее намного больше того, с чем может справиться вата"».

78- "Пречист Аллах! Поистине, это - от шайтана. Пусть она сядет над тазом, и если она увидит на поверхности воды желтизну, то пусть совершит полное омовение один раз для полуденной и предвечерней молитв, один раз – для закатной и ночной молитв, а также один раз – для рассветной молитвы. А между ними она может совершать малое омовение".

79- "Я одерживаю победу благодаря страху. Мне были дарованы ключи от [сокровищниц] земли. Меня нарекли Ахмадом (“самый достойный восхваления”). Земля была сделана для меня средством для очищения. А моя община окажется лучшей из всех общин".

80- «Нам были даны три достоинства, отличающие нас от других людей: наши ряды были сделаны подобными рядам ангелов; вся земля была сделана местом молитвы для нас и поверхность её была сделана средством очищения для нас, когда мы не можем найти воду»

81- «Я совершала полное омовение (гусль) месте с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) из одного сосуда, когда оба мы находились в состоянии большого осквернения, черпая из него по очереди»

82- «Тебе достаточно вылить на голову три пригоршни воды, а затем облиться водой, и тогда ты очистишься».

83- Я налила Пророку (мир ему и благословение Аллаха) воду, чтобы он совершал полное омовение

84- «Когда Посланник Аллаха, да восхвалит его Аллах и приветствует, совершал полное омовение после большого осквернения, он начинал с того, что мыл руки, затем поливал правой рукой на левую и мыл половые органы, затем совершал такое же малое омовение, какое обычно совершал для молитвы…»

85- «Поистине, жидкость мужчины — густая и белая, а жидкость женщины — прозрачная и желтоватая. И та жидкость, которая поднимется либо опередит другую, станет причиной того, на кого похож [ребёнок]».

86- «Поистине Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил очищаться [от остатков экскрементов] при помощи навоза и костей, сказав: "Эти две [вещи] не очищают"».

87- что Пророк (мир ему и благословение Аллаха), покидая отхожее место, говорил: «Прошу у Тебя прощения (Гуфрана-ка)

88- Так, он запретил нам направляться в сторону киблы во время справления большой или малой нужды, подмываться правой рукой, очищать остатки нечистот менее чем тремя камнями и использовать для этих целей навоз или кости.

89- «Фу, фу! Брось его… Разве ты не знаешь, что мы не едим садаку?”».

90- Поистине, время вернулось на круги своя, каким было оно в день, когда Аллах сотворил небеса и землю: в году двенадцать месяцев, из них четыре — заповедные. Три следуют друг за другом — зу-ль-кы‘да, зу-ль-хиджжа и мухаррам, и ещё раджаб Мудара

91- «Если будешь поститься по три дня в месяц, то постись в тринадцатый, четырнадцатый и пятнадцатый [дни месяца]».

92- «Когда раздаётся призыв на молитву (азан), шайтан отступает...»

93- «Постился ли Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) по три дня ежемесячно?»

94- “Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) разрешил [протирать хуффы вместо мытья ног при совершении малого омовения] три дня и три ночи путнику, и день и ночь тому, кто не находится в пути”

95- ‹Говори: ‘Мир покоящимся здесь верующим и мусульманам, да помилует Аллах ушедших раньше из нашего числа и ушедших позже. Поистине, мы, если пожелает Аллах, присоединимся к вам (Ассаляму ‘аля ахля-д-дийари мина-ль-муминина ва-ль-муслимина ва йархамуЛлаху-ль-мустакдимина мин-на ва-ль-мустахирина ва инна ин шааЛлаху би-кум ляхикун)’›

96- «Когда покажется край солнца, то воздерживайтесь от молитв, пока оно не покажется полностью. И когда скроется край солнца, то воздерживайтесь от молитв, пока оно не скроется полностью. И не стремитесь совершать ваши молитвы ни во время восхода, ни во время захода солнца, ибо, поистине, оно встаёт меж двух краёв головы шайтана»

97- «Найди мне несколько камней, чтобы мне очиститься после справления нужды, только не приноси мне ни кость, ни помёт»

98- “Время полуденной молитвы (зухр) наступает, как только солнце начинает клониться (к закату), и продолжается до тех пор, пока не настанет предвечернее время, когда тень человека сравняется с ним по длине; время предвечерней молитвы (аср) продолжается до тех пор, пока солнце не пожелтеет; время закатной молитвы (магриб) продолжается до тех пор, пока не погаснет вечерняя заря; время ночной молитвы (‘иша) продолжается до середины ночи, а время рассветной молитвы (фаджр) продолжается от первых проблесков зари до тех пор, пока не покажется солнце”.

99- «Обычно после того, как мы совершали закатную молитву вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует), покинув [мечеть] любой из нас ещё мог рассмотреть то место, куда упала бы стрела, пущенная им из лука».

100- «Тот, кто успел совершить один ракят рассветной молитвы до восхода солнца, успел совершить всю рассветную молитву. И тот, кто успел совершить один ракят предвечерней молитвы до захода солнца, успел совершить всю предвечернюю молитву».