1- «О Аллах, Господь Джибраиля, Микаиля и Исрафиля, Создатель небес и земли, Знающий сокровенное и явное, Ты разрешаешь споры рабов Твоих о том, в чём они разногласят. Приведи меня к тому из истины, относительно чего люди разногласят, с позволения Твоего. Поистине, Ты наставляешь, кого пожелаешь, на прямой путь! (Аллахумма рабба Джибраиля ва Микаиля ва Исрафиля фатыра-с-самавати ва-ль-арды ‘алима-ль-гайби ва-ш-шахадати Анта тахкуму байна ‘ибади-кя фи-ма кяну фи-хи йахталифуна, ихдини ли-ма-хтулифа фи-хи мина-ль-хаккы би-изникя инна-кя тахди ман таша`у иля сыратын мустакым)».

2- «Воду ничто не делает нечистой».

3- Пророку (мир ему и благословение Аллаха) случалось использовать для полного омовения воду, оставшуюся [в сосуде после того, как оттуда набирала воду для омовения его жена] Маймуна (да будет доволен ею Аллах).

4- «Поистине, вода не оскверняется».

5- «Поистине, она не является нечистой. Она из тех, кто постоянно приходит к вам».

6- «Всё, что отрезано от живого животного, является мертвечиной»

7- Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросили, можно ли делать уксус из вина, и он сказал: «Нет».

8- «Следует отстирывать мочу девочки и орошать водой мочу мальчика»

9- «Она должна отскребсти [засохшую кровь], потереть это место с водой, потом полить водой, а потом молиться в этой одежде»

10- «Достаточно тебе смыть кровь. А на её следы не следует обращать внимание»

11- «Если кто-то желает научиться совершать малое омовение так же, как совершал его Посланник Аллаха, да восхвалит его Аллах и приветствует, то это оно и есть»

12- «Совершай малое омовение должным образом, промывай между пальцами и промывай нос поглубже, если только ты не постишься»

13- Я видел, как ‘Аммар ибн Ясир совершал омовение и прочесал рукой бороду. И его спросили [или: я спросил]: “Ты прочёсываешь бороду?” Он ответил: “А что мешает мне [делать это]? Ведь я видел, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) прочёсывал бороду”»

14- Пророку (мир ему и благословение Аллаха) принести две трети мудда воды, и он принялся тереть предплечья.

15- «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) отправил отряд, и они пострадали от холода, и когда они прибыли к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), он велел им протирать чалму и то, что они надевают на ноги для утепления»

16- «Когда сподвижники Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) ожидали ночную молитву (‘иша), [их одолевал сон и] головы их склонялись, а потом они молились, не совершая малого омовения».

17- Кто прикоснулся к своему половому органу, пусть совершит малое омовение

18- «Он спросил: "Могу ли я молиться в загонах для овец?" — и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Да". Тогда он спросил: "А могу ли я молиться в загонах для верблюдов?" — и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Нет"».

19- «Кто обмывал тело умершего, пусть совершит полное омовение (гусль), а кто нёс его, пусть совершит малое омовение (вуду)»

20- Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) пошёл и совершил молитву по убитым в битве при Ухуде спустя восемь лет, прощаясь с живыми и мёртвыми.

21- Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) велел ей убивать ящериц и сказал: «[Такая] раздувала огонь, [в который был брошен пророк] Ибрахим»

22- «Кто убил геккона с первого удара, тому запишется столько-то благих дел, кто убил его со второго удара, тому запишется столько-то благих дел — меньше, чем первому. А кто убил геккона с третьего раза, то ему запишется столько-то благих дел».

23- Анас, да будет доволен им Аллах, передаёт: «Останавливаясь на привал, мы не приступали к добровольной молитве, пока не снимали поклажу с животных».

24- Аллах введёт в Рай любого мусульманина, о котором хорошо отзовутся четверо, засвидетельствовав его праведность

25- “У какой бы женщины из вашего числа ни умерло трое детей, они непременно послужат для неё завесой от Огня”

26- ‘Абдуллах ибн Абу Ауфа (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что он совершил во время погребальной молитвы по своей дочери четыре такбира, а после четвёртого постоял столько, сколько проходило между двумя такбирами, испрашивая прощения для неё и обращаясь к Аллаху с мольбами за неё, после чего сказал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) делал так»

27- «Поистине, я велел вам сжечь такого-то и такого-то, но, поистине, не наказывает огнём никто, кроме Аллаха, и если обнаружите их, то просто убейте их».

28- «Никто, кроме Господа огня, не должен подвергать других мукам огня!»

29- «Женщины сражающихся на пути Аллаха так же запретны для остающихся, как их собственные матери...»

30- «Либо сбривайте всё, либо оставляйте всё.

31- «Если у одного из вас порвётся ремешок сандалии, то пусть не носит вторую, пока не починит первую».

32- «Измените эту [седину], но избегайте чёрного цвета».

33- «Не выдёргивайте седые волосы, ибо, поистине, [седина] станет светом для мусульманина в день Воскресения».

34- «К любому человеку, который умирает и поднимается оплакивающий его со словами: “О гора, [по сравнению с которой я ничтожен]! О [моя надёжная] опора!” или нечто подобное, непременно будут посланы два ангела, которые станут толкать его в грудь [со словами]: “А таким ли ты был?!”»

35- «Среди того, о чём Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) взял с нас обещание, что мы не станем ослушиваться его в этом, было и то, что [в горе] мы не должны царапать себе лицо, призывать горе, рвать на себе одежду и распускать волосы»

36- «Поистине, эти мечети не предназначены для мочи или чего-либо нечистого. Они для поминания Всевышнего Аллаха и чтения Корана»

37- Однажды один человек стал спрашивать в мечети о пропавшем верблюде и говорить: «Кто объявлял о найденном красном верблюде?» И Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Да не найдёшь ты! Поистине, мечети построены для того, для чего они построены!»

38- Пророк (мир ему и благословение Аллаха) запретил сидеть, подтянув к животу согнутые в коленях ноги и завернувшись в одну одежду, в пятницу, когда имам произносит проповедь.

39- «Остерегайтесь часто клясться [Аллахом] в торговле, ибо это помогает сбыть товар, но стирает благодать».

40- «Упорствовать в исполнении [нехорошей] клятвы, касающейся его семьи, более греховно для человека, нежели [нарушить такую клятву] и осуществить искупление, предписанное Аллахом [в таких случаях]».

41- «Сообщается, что по поводу человека, вступившего в половую близость со своей женой в период ее месячных, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Ему следует раздать в качестве милостыни один или половину динара"».

42- У иудеев было принято не есть и не находиться в домах вместе со своими женщинами, когда у тех наступал период месячных.

43- «"О Посланник Аллаха, я — женщина, страдающая долгими и сильными хроническими кровотечениями, что ты думаешь на мой счет, ведь это препятствует мне совершать молитвы и поститься?" — на что он ответил: "Я советую тебе использовать вату (‹курсуф›), ибо она удерживает кровь". Тогда она сказала: "Ее намного больше того, с чем может справиться вата"».

44- "Пречист Аллах! Поистине, это - от шайтана. Пусть она сядет над тазом, и если она увидит на поверхности воды желтизну, то пусть совершит полное омовение один раз для полуденной и предвечерней молитв, один раз – для закатной и ночной молитв, а также один раз – для рассветной молитвы. А между ними она может совершать малое омовение".

45- "Я одерживаю победу благодаря страху. Мне были дарованы ключи от [сокровищниц] земли. Меня нарекли Ахмадом (“самый достойный восхваления”). Земля была сделана для меня средством для очищения. А моя община окажется лучшей из всех общин".

46- «Нам были даны три достоинства, отличающие нас от других людей: наши ряды были сделаны подобными рядам ангелов; вся земля была сделана местом молитвы для нас и поверхность её была сделана средством очищения для нас, когда мы не можем найти воду»

47- «Я совершала полное омовение (гусль) месте с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) из одного сосуда, когда оба мы находились в состоянии большого осквернения, черпая из него по очереди»

48- «Тебе достаточно вылить на голову три пригоршни воды, а затем облиться водой, и тогда ты очистишься».

49- Я налила Пророку (мир ему и благословение Аллаха) воду, чтобы он совершал полное омовение

50- «Когда Посланник Аллаха, да восхвалит его Аллах и приветствует, совершал полное омовение после большого осквернения, он начинал с того, что мыл руки, затем поливал правой рукой на левую и мыл половые органы, затем совершал такое же малое омовение, какое обычно совершал для молитвы…»

51- «Поистине, жидкость мужчины — густая и белая, а жидкость женщины — прозрачная и желтоватая. И та жидкость, которая поднимется либо опередит другую, станет причиной того, на кого похож [ребёнок]».

52- «Поистине Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил очищаться [от остатков экскрементов] при помощи навоза и костей, сказав: "Эти две [вещи] не очищают"».

53- что Пророк (мир ему и благословение Аллаха), покидая отхожее место, говорил: «Прошу у Тебя прощения (Гуфрана-ка)

54- Так, он запретил нам направляться в сторону киблы во время справления большой или малой нужды, подмываться правой рукой, очищать остатки нечистот менее чем тремя камнями и использовать для этих целей навоз или кости.

55- «Фу, фу! Брось его… Разве ты не знаешь, что мы не едим садаку?”».

56- Поистине, время вернулось на круги своя, каким было оно в день, когда Аллах сотворил небеса и землю: в году двенадцать месяцев, из них четыре — заповедные. Три следуют друг за другом — зу-ль-кы‘да, зу-ль-хиджжа и мухаррам, и ещё раджаб Мудара

57- «Если будешь поститься по три дня в месяц, то постись в тринадцатый, четырнадцатый и пятнадцатый [дни месяца]».

58- «Когда раздаётся призыв на молитву (азан), шайтан отступает...»

59- «Постился ли Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) по три дня ежемесячно?»

60- “Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) разрешил [протирать хуффы вместо мытья ног при совершении малого омовения] три дня и три ночи путнику, и день и ночь тому, кто не находится в пути”

61- ‹Говори: ‘Мир покоящимся здесь верующим и мусульманам, да помилует Аллах ушедших раньше из нашего числа и ушедших позже. Поистине, мы, если пожелает Аллах, присоединимся к вам (Ассаляму ‘аля ахля-д-дийари мина-ль-муминина ва-ль-муслимина ва йархамуЛлаху-ль-мустакдимина мин-на ва-ль-мустахирина ва инна ин шааЛлаху би-кум ляхикун)’›

62- «Когда покажется край солнца, то воздерживайтесь от молитв, пока оно не покажется полностью. И когда скроется край солнца, то воздерживайтесь от молитв, пока оно не скроется полностью. И не стремитесь совершать ваши молитвы ни во время восхода, ни во время захода солнца, ибо, поистине, оно встаёт меж двух краёв головы шайтана»

63- «Найди мне несколько камней, чтобы мне очиститься после справления нужды, только не приноси мне ни кость, ни помёт»

64- “Время полуденной молитвы (зухр) наступает, как только солнце начинает клониться (к закату), и продолжается до тех пор, пока не настанет предвечернее время, когда тень человека сравняется с ним по длине; время предвечерней молитвы (аср) продолжается до тех пор, пока солнце не пожелтеет; время закатной молитвы (магриб) продолжается до тех пор, пока не погаснет вечерняя заря; время ночной молитвы (‘иша) продолжается до середины ночи, а время рассветной молитвы (фаджр) продолжается от первых проблесков зари до тех пор, пока не покажется солнце”.

65- «Обычно после того, как мы совершали закатную молитву вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует), покинув [мечеть] любой из нас ещё мог рассмотреть то место, куда упала бы стрела, пущенная им из лука».

66- «Тот, кто успел совершить один ракят рассветной молитвы до восхода солнца, успел совершить всю рассветную молитву. И тот, кто успел совершить один ракят предвечерней молитвы до захода солнца, успел совершить всю предвечернюю молитву».

67- «Никому не препятствуйте совершать обход вокруг этого Дома и молиться [в этой мечети] в любое время дня и ночи, в которое он только пожелает».

68- «Утренняя заря бывает двух видов. Что касается зари, которая похожа на волчий хвост, то при её появлении нельзя совершать рассветную молитву, но можно принимать пищу. Что же касается зари, которая простирается вдоль всего горизонта, то при её появлении можно совершать рассветную молитву, но нельзя принимать пищу».

69- «Пусть присутствующий донесёт до отсутствующего: “После того, как забрезжит заря, можно совершать только два ракята”».

70- «Это вещий сон, если пожелает Аллах! Встань вместе с Билялем, перескажи ему то, что ты видел, и пусть он призовёт на молитву, поскольку его голос сильнее твоего…»

71- «В соответствии с Сунной муэдзин, призывающий на рассветную молитву, после слов: "Спешите к успеху!" должен сказать: "Молитва лучше сна!"»

72- «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) объединил закатную (магриб) и ночную (иша) молитву в Муздалифе, совершив закатную молитву в три рак‘ата и ночную в два, с одним икаматом»

73- «Будь их имамом, но ты должен принимать во внимание присутствие немощных людей и назначить муэдзина, который бы не брал платы за то, что призывает на молитву».

74- «Муэдзин Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) не спешил и не произносил икаму, пока не видел, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) уже вышел для совершения молитвы. Он произносил икаму лишь тогда, когда видел его».

75- «Однажды в тёмную ночь мы находились в пути вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) и не смогли точно определить направление на Мекку (киблу). Каждый из нас совершил молитву в своём направлении. Когда наступило утро, мы рассказали об этом Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), и тогда был ниспослан аят: "Куда бы вы ни повернулись, там будет Лик Аллаха"».

76- «То, что между востоком и западом — кибла»

77- «Когда кто-нибудь из вас приходит в мечеть, то пусть взглянет на свою обувь, и если он увидит на ней грязь (или: "скверну"), то пусть протрёт её, а затем молится в ней».

78- «Если кто-нибудь из вас наступит кожаными носками в грязь, то он может очистить их землёй».

79- «Я видел, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) молился, а из его груди из-за плача исходил звук, похожий на звук кипящей в котле воды».

80- «Однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) отправился в мечеть Куба, чтобы совершить там молитву…»

81- «Я видел, как Пророк (мир ему и благословение Аллаха) руководил молитвой, держа на руках Умаму бинт Абу аль-‘Ас, дочь Зейнаб, дочери Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Совершая поясной поклон, он опускал её, а поднимаясь после земного поклона, вновь поднимал её»

82- «Убивайте во время молитвы двух чёрных — змею и скорпиона».

83- «Пророк (мир ему и благословение Аллаха) разрешил обтирать кожаные носки, надетые после ритуального очищения, в течение трёх дней и ночей тем, кто находится в пути, и одного дня и одной ночи тем, кто находится на постоянном месте проживания».

84- «Мы совершали молитву, и животные проходили перед нами. И мы сказали об этом Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и он сказал: “Если перед любым из вас находится нечто, подобное задней луке верблюжьего седла, то ему не повредят проходящие перед ним”».

85- Когда один из вас молится, пусть ставит перед собой что-то, что отделяло бы его [от проходящих перед ним], пусть даже это будет стрела

86- «Когда один из вас совершает молитву, сутрой ему может служить любой предмет высотой с заднюю луку седла. Если же перед ним нет предмета высотой с заднюю луку седла, то его молитву нарушает проходящий перед ним осёл, а также женщина и чёрная собака»

87- ‘Айше (да будет доволен ею Аллах) не нравилось, когда клали руки на бока во время молитвы, и она говорила: «Так поступают иудеи».

88- «Если подали ужин, то начните с ужина до того, как совершить закатную (магриб) молитву, и не спешите [совершить её] вперёд ужина»

89- «Я спросила Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) о взглядах, бросаемых человеком по сторонам во время молитвы. Он сказал: "Это кража шайтана, похищающего [нечто] из молитвы раба [Аллаха]"» .

90- “Отнесите её [обратно] Абу Джахму и принесите мне его одежду (анбиджаниййа). Эти полосы отвлекли меня сейчас в молитве”

91- «Заклинаю тебя Аллахом, скажи, слышал ли ты, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Ответь за меня! О Аллах, поддержи его Духом Святым!"?» — и Абу Хурайра сказал: «О Аллах, да!»

92- «Пусть тот, кто услышит, как какой-нибудь человек расспрашивает в мечети о пропаже, скажет: “Да не вернёт тебе этого Аллах!”, ибо, поистине, мечети были построены не для этого».

93- «Если вы увидите, как кто-то продаёт или покупает что-либо в мечети, то скажите: "Пусть Аллах сделает твою торговлю бесприбыльной!", и если вы услышите, как кто-то возвещает в мечети о пропаже, то скажите: "Пусть Аллах не вернёт тебе потерянное!"»

94- «"Оставь их, о Абу Бакр, ведь это — дни праздника", а это были дни (пребывания) в Мине».

95- «Не наступит Час, пока не начнут люди стараться перещеголять друг друга мечетями»

96- Хадис о совершавшем молитву ненадлежащим образом в передаче Рифа‘а (да будет доволен им Аллах)

97- О том, как Абу Хумайд ас-Са‘иди (да будет доволен им Аллах) сказал в присутствии десяти сподвижников, среди которых был и Абу Катада: «Я лучше всех вас знаю, как молился Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)»

98- «Когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) просыпался ночью для совершения молитвы, он произносил слова "Аллаху Акбар", а потом говорил: "Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе! Благодатно имя Твоё, превыше всего величие Твоё и нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя!"»

99- Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, начинал молитву словами "Превелик Аллах", а чтение Корана в ней - аятом "Хвала Аллаху - Господу миров!" Когда же он совершал поясной поклон, то не задирал свою голову, но и не опускал ее слишком низко, а держал в среднем положении между этим и тем.

100- «Я совершал молитву вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он возлагал правую руку на левую, складывая их на груди».