1- «Тот, кто умер, не приняв участия в военном походе [на пути Аллаха], и при этом душа не побуждала его к участию в таком походе, умер приверженным одной из разновидностей лицемерия».

2- Нет обладателя золота или серебра, который не выплачивает из них должного, кроме как в День Воскресения для него будут сделаны пластины из огня, затем они будут раскалены в огне Геенны

3- Не найдётся среди вас такого, с кем Господь не станет говорить без толмача

4- «Нет дня, в который Аллах освобождает больше Своих рабов от Огня, чем в день ‘Арафа. Поистине, Он приближается, хвалит их перед ангелами и вопрошает: “Чего желают они?”».

5- Его вода — очищающая, а его мертвечина — дозволена

6- Если вода достигает объёма двух куллей, она не оскверняется

7- «Вам дозволено [употреблять в пищу] два [вида] мертвечины и два [вида] крови. Что касается двух [видов] мертвечины, то это рыба и саранча, а два [вида] крови — это печень и селезёнка».

8- «Если муха упала в питьё любого из вас, пусть он окунёт её туда полностью. Ибо, поистине, на одном её крыле болезнь, а на втором — лекарство».

9- «Кто пил из золотой или серебряной посуды, тот заливает в свою утробу огонь Геенны»

10- «Если бы это не было слишком трудным для членов моей общины, я повелел бы им пользоваться сиваком при совершении каждого малого омовения (вуду)»

11- Когда кто-либо из вас просыпается ото сна, пусть втянет воду в нос и высморкается трижды, ибо шайтан ночует в его ноздрях

12- Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), совершая малое омовение, прополоскал рот, потом промыл нос, затем трижды вымыл лицо, помыл правую руку три раза, затем вторую три раза, протёр голову, но не с той водой, которая оставалась на его руках, затем хорошо вымыл ноги

13- Однажды, совершая омовение, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) обтер свою чёлку вместе с чалмой, а также обтер кожаные носки.

14- Когда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, совершал омовение, он лил воду на свои локти

15- «Нет молитвы у того, кто не совершил малое омовение (вуду), и нет малого омовения у того, кто не произнёс при его совершении имя Всевышнего Аллаха»

16- что один человек совершил малое омовение и оставил неомытым место размером с ноготь на ступне. Пророк (мир ему и благословение Аллаха), увидев это, сказал: "Вернись и соверши своё омовение надлежащим образом

17- Пророк (мир ему и благословение Аллаха) совершал полное омовение, используя от одного са‘ до пяти муддов воды, и он совершал малое омовение, используя один мудд воды

18- Для любого мусульманин, который совершит омовение должным образом, а потом совершит молитву в два рак‘ата, обратившись к [этим рак‘атам] сердцем и ликом, обязательно попадёт в Рай

19- я видел, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) протирал именно верхнюю часть хуффов

20- Когда кто-либо из вас совершит омовение и наденет кожаные носки, пусть молится в них и протирает по ним, затем не снимает их, если пожелает, кроме как в состоянии большого осквернения

21- Пророк (мир ему и благословение Аллаха) поцеловал одну из своих жён, а потом вышел на молитву, не совершив малое омовение.

22- «Разве это не часть его плоти?»

23- «Для того, о ком вы отзывались хорошо, обязательным стал Рай. Для того же, о ком вы отзывались плохо, обязательным стал Ад. Ведь вы — свидетели Аллаха на земле».

24- «Если бы вы были местными, я бы причинил вам боль за то, что вы повышаете голоса в мечети Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)».

25- «О люди, вы едите эти два растения, которые я считаю не иначе как отвратительными: лук и чеснок...»

26- «Если кто-то поклялся, сказав: “Поистине, я отрекаюсь от ислама!”, то если он лжёт, то он таков, как сам он сказал, а если он говорит правду, то он никогда не вернётся к исламу благополучно».

27- О женщины! Подавайте милостыню, ибо, поистине, я видел, что вы составите большинство обитателей Ада". Они спросили: "Из-за чего же, о Посланник Аллаха?" Он ответил: "Вы много проклинаете и проявляете неблагодарность по отношению к мужьям, и я не видел неполноценных разумом и религией, которые лишали бы решительного мужчину разума в большей степени, чем любая из вас

28- После завершения менструации мы не обращали внимания на мутные и жёлтые выделения

29- Выжидай столько, сколько обычно продолжалась у тебя менструация, после чего соверши полное омовение [и возвращайся к совершению молитвы]

30- "Если кто-нибудь из вас после интимной близости со своей женой захочет повторить это, то пусть совершит малое омовение между (половыми актами)".

31- «Если человек совершит в пятницу малое омовение, то поступит хорошо, и это будет благом, а если он совершит полное омовение, то это будет ещё лучше».

32- ‘’Каждый достигший совершеннолетия должен совершать в пятницу полное омовение, использовать сивак и благовония, если найдёт

33- «"Бойтесь двух проклинающих!" Люди спросили: "А что такое два проклинающих, о Посланник Аллаха?" — на что он ответил: "Это проклинающие того, кто испражняется на дороге, по которой ходят люди, и в тени, где они останавливаются"».

34- Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) постился в день ‘Ашура

35- «Иногда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), пребывая в состоянии полового осквернения, засыпал, не коснувшись воды».

36- В пятницу ангелы встают у двери мечети и записывают каждого входящего, начиная с первого

37- «У всех входов в Медину — ангелы, и не войдёт туда ни чума, ни ад-Даджжаль»

38- "Когда человек читает аят, в котором упоминается о земном поклоне, и совершает его, то шайтан отходит от него с плачем, говоря: "Какое же горе (в другой версии передано: "Горе мне")! Потомку Адама было приказано совершить земной поклон, и он совершил его, и ему уготован Рай. И мне было приказано совершить земной поклон, но я отказался, и для меня уготован Ад".

39- Он сказал: “Запрещено женщине отправляться в путь, занимающий два дня, кроме как с мужем или близким родственником (махрам)

40- «Есть три промежутка времени, в которые Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запрещал нам совершать молитву и хоронить наших умерших: с восхода солнца до того времени, когда оно поднимется над горизонтом; когда солнце в зените, пока оно не отклонится от точки зенита; и перед самым заходом солнца, пока оно не зайдёт».

41- В День воскресения моё заступничество получит тот, кто, услышав слова азана, станет говорить: “О Аллах, Господь этого совершенного призыва и этой совершающейся молитвы, приведи Мухаммада к Василе и высокому положению и направь его к месту достохвальному, которое Ты обещал ему! (Аллахумма, Рабба хазихи-д-да‘вати-т-таммати ва-с-саляти-ль-каимати, ати Мухаммадан аль-Василята ва-ль-фадылята ва-б‘ас-ху макаман махмудан аллязи ва‘адта-ху!)”

42- Пусть никто из вас не молится в одной одежде с непокрытыми плечами

43- «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) совершал [дополнительные] молитвы на своей верблюдице, в какую бы сторону она ни направилась, а когда он совершал обязательную молитву, он спешивался и поворачивался в сторону кыбли».

44- Передано от Анаса, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) когда был в пути и хотел совершить дополнительную молитву, направлял свою верблюдицу в сторону кыблы, произносил такбир и молился в ту сторону, куда направлялась верблюдица. Сунан Абу Давуда.

45- «Вся земля является местом моления за исключением кладбищ и бань».

46- «Произнесение слов: "Субхана-Ллах" — для мужчин, а хлопанье в ладоши — для женщин».

47- «Если кто-нибудь из вас станет молиться [обратившись лицом] к тому, что будет отделять его от людей, а кто-то захочет пройти перед ним, пусть [совершающий молитву] оттолкнёт его, а если тот воспротивится, пусть сразится с ним, ибо это — шайтан!»

48- Пророк (мир ему и благословение Аллаха) запретил, чтобы человек совершал молитву, положив руки на бока.

49- «Когда кто-нибудь из вас становится на молитву, он ведёт тайную беседу со своим Господом (или он сказал: «…его Господь — между ним и кыблей»), так пусть же никто из вас не плюёт в сторону кыбли! А если ему захочется сплюнуть, пусть сплюнет налево или себе под ноги!»

50- «Убери отсюда эту твою занавеску, ибо, поистине, её изображения всё время стоят у меня перед глазами во время молитвы!»

51- “О чём думают люди, устремляющие свои взоры к небу во время молитвы?!” Голос его при этом был строгим, а к сказанному, он добавил следующее: “Им следует прекратить делать это, а иначе они непременно лишатся зрения!”

52- «Зевота во время молитвы — от шайтана, и если кому-нибудь из вас захочется зевнуть, пусть он подавляет зевоту, насколько сможет».

53- «Плевок в мечети является прегрешением, а его искупление заключается в том, чтобы закопать его».

54- «Мне не было велено возводить распрекрасные мечети».

55- «"Наверное, вы читаете Коран позади имама?" Люди ответили: "Да, это так, о Посланник Аллаха!" Тогда он сказал: "Не читайте ничего, кроме суры <аль-Фатиха>, потому что недействительна молитва того, кто не прочитал эту суру"».

56- Когда совершаешь земной поклон, клади ладони на землю и поднимай локти

57- «Я видела, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) совершал молитву, сидя по-турецки»

58- «Совершая земной поклон, не опускайтесь на колени, как это делают верблюды! Сначала кладите наземь руки, а затем опуститесь на колени».

59- Ибн ‘Умар (да будет доволен им Аллах) [перед совершением земного поклона в молитве] сначала клал наземь руки, а затем касался её коленями, говоря: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) поступал так же».

60- Я совершал молитву вместе с Пророком (мир ему и благословение Аллаха), и, поворачивая голову направо во время таслима, он говорил: “Мир вам, милость Аллаха и Его благословения (Ассаляму ‘алейкум ва рахмату-Ллахи ва баракату-ху)”, а поворачивая голову налево, он говорил: “Мир вам и милость Аллаха (Ассаляму ‘алейкум ва рахмату-Ллах)”

61- Тому, кто скажет после каждой молитвы по тридцать три раза “Пречист Аллах” (Субхана-Ллах), “Хвала Аллаху” (Аль-хамду ли-Ллях), “Аллах Велик” (Аллаху Акбар), на сотый раз говоря: “Нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит владычество, и Ему — хвала, и Он всё может (Ля иляха илля-Ллаху вахда-ху ля шарика ля-ху. Ля-ху-ль-мульку, ва ля-ху-ль-хамду, ва хува ‘аля кулли шай’ин кадир!)” простятся его грехи, даже если будут они подобны пене морской

62- Того, кто читал аят аль-Курси после каждой обязательной молитвы, от Рая, отделяет лишь смерть

63- «Они сказали правду. Их подвергают мучениям, и животные слышат, как их мучают».

64- “Поистине, члены этой общины подвергаются мучениям в могилах. И если бы не опасение, что вы перестанете хоронить умерших, я попросил бы Аллаха, чтобы Он дал вам услышать то, что слышу я из мучений в могиле”

65- Если во время молитвы кто-нибудь из вас будет сомневаться, не зная [точно], три или четыре [раката] он совершил, пусть отринет сомнения и основывается на том, в чём он уверен, а потом, перед таслимом, совершит два земных поклона [в качестве искупления за проявление невнимательности]

66- «После появления зари Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершал два лёгких ракята».

67- что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) не оставлял совершение четырёх рак‘атов перед полуденной молитвой (зухр) и двух рак‘атов перед утренней молитвой (фаджр)

68- Того, кто регулярно совершает молитву-сунну в четыре рак‘ата перед полуденной молитвой (зухр) и молитву-сунну в четыре рак‘ата после неё, Аллах сделал запретным для Огня

69- «Да смилуется Аллах над человеком, который совершает [дополнительную молитву] в четыре ракята перед предвечерней молитвой "аль-‘аср"».

70- что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) читал в двух рак‘атах, совершаемых перед утренней молитвой (фаджр), «Скажи: о вы, неверующие...» и «Скажи: Он Аллах Единственный

71- «[Дополнительная] ночная и дневная молитва совершается по два рак‘ата»

72- «После Рамадана лучшим для поста является месяц Аллаха мухаррам, а наилучшей молитвой после обязательной является ночная молитва».

73- «О ‘Аиша, поистине, глаза мои спят, но сердце моё не спит!»

74- Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал по ночам тринадцать ракатов, к которым относился витр, и два раката (перед обязательной) утренней молитвой.

75- «Кто боится, что не встанет в конце ночи, пусть совершает витр в начале её, а кто надеется встать в конце ночи, пусть совершает витр в конце ночи, ибо, поистине, молитва, совершаемая в конце ночи, совершается при свидетелях, и это лучше»

76- «Общая молитва превосходит молитву, совершаемую любым из вас в одиночестве, в двадцать пять раз, и ангелы ночи встречаются с ангелами дня во время рассветной молитвы».

77- «Если кто-нибудь услышал призыв на молитву и не пришёл на неё, то его молитва не будет принята, если только у него не было уважительной причины».

78- «О люди, молитесь в своих домах, ибо, поистине, если не считать обязательных молитв, лучшей является та молитва, которую человек совершает у себя дома!»

79- Для мужчин лучший из рядов — первый, а худший из рядов — последний, а для женщин лучший из рядов — последний, а худший из рядов — первый

80- что однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) увидел человека, который молился в одиночестве позади рядов, и велел ему совершить её заново

81- “Поистине, эти две молитвы (утренняя (фаджр) и вечерняя (‘иша)) — самые тяжкие для лицемеров, но если бы вы знали, какая [награда ждёт вас за совершение] этих двух молитв, то обязательно являлись бы на них, пусть даже на ползком, на коленях!

82- «Объявляйте о заключении брака»

83- Брак любой женщины, которая вышла замуж без разрешения покровителей, недействителен». [И он сказал:] «И если муж уже вступал с ней в половую связь, то ей причитается брачный дар (махр) за то удовольствие, которое он получил от неё. Если же покровители не могут договориться, то правитель — покровитель того, у кого нет покровителя

84- «Женщина не выдаёт замуж женщину, и женщина не выдаёт замуж саму себя, ибо это прелюбодейка выдаёт замуж саму себя».

85- Проклят тот, кто совершает половое сношение с женщиной в задний проход

86- Не посмотрит Аллах на мужчину, который совершает половое сношение с мужчиной или с женщиной в задний проход

87- Я спросил: “О Посланник Аллаха, каково право жены любого из нас в отношении мужа?” Он ответил: “Ты должен кормить её, когда ешь сам, одевать её, когда одеваешься сам [или: зарабатываешь], не бить её по лицу и не оскорблять, и если и покидать её на ложе, то только оставаясь в том же доме”

88- «Если мужчина позовёт свою жену на ложе, но она откажется и он проведёт ночь, гневаясь на неё, то ангелы будут проклинать её до утра».

89- Пророк, да восхвалит его Аллах и приветствует, проклял подвязывающую [к волосам другие] волосы, и ту, что просит подвязать их ей, и наносящую татуировку, и ту, что просит сделать ей это.

90- Если у человека было две жены и он не был справедливым по отношению к одной из них, он придёт в Судный день со склоняющейся половиной тела

91- Поистине, Аллах не взыскивает с членов моей общины за то [греховное], что нашёптывает им душа, пока они не сделают или не скажут [то, к чему она их подталкивает]

92- Поднято перо от троих: спящего, пока он не проснётся, ребёнка, пока он не достигнет совершеннолетия, и умалишённого, пока разум не вернётся к нему

93- «Пусть мужчина ни за что не ночует у побывавшей замужем женщины, если только он не муж ей и не близкий родственник, не имеющий права вступать с ней в брак (махрам)»

94- «Не разрешается проливать кровь мусульманина, свидетельствующего, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, за исключением троих»

95- «Кто погиб, защищая своё имущество, тот мученик (шахид). И кто погиб, защищая свою семью, или защищая свою жизнь, или защищая свою религию, тот мученик (шахид)»

96- «На момент ниспослания Аллахом аята, в котором Аллах запретил употребление вина, в Медине не было иного вина, кроме вина из фиников»

97- Всякий опьяняющий [напиток приравнивается к] вину, и всё опьяняющее запретно. Тот, кто будет пить вино в мире дольнем и умрёт, продолжая [пить] его постоянно и не покаявшись, не отведает [райского вина] в мире вечном

98- Пророка (мир ему и благословение Аллаха) спросили об опьяняющих напитках, и он запретил ему изготавливать их. Он сказал: «Но я изготавливаю их в качестве лекарства». Он сказал: «Это не лекарство. Это — болезнь»

99- Боритесь с многобожниками своими имуществом, своими душами и своими языками

100- ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) передаёт: «Я попросила у Пророка (мир ему и благословение Аллаха) разрешения участвовать в джихаде, но он сказал: “Ваш джихад — хадж”»