1- «Умм Хабиба страдала маточным кровотечением семь лет, и она спросила об этом Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и он велел ей совершать полное омовение»

2- «Пусть никто из вас не мочится в стоячую воду, которая не течёт и которую он сам же потом возможно будет использовать для совершения полного омовения».

3- Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) увидел человека, который находился в стороне и не совершил молитву вместе с остальными, и спросил его: «О такой-то, что помешало тебе молиться вместе с остальными?» Тот ответил: «О Посланник Аллаха, я оказался в состоянии большого осквернения, а воды нет». [Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)] сказал: «Тебе следует воспользоваться землёй, и её будет достаточно для тебя»

4- «Когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) прибыл в Мину, он подошёл к столбу и бросил в него камешки, после чего вернулся на место своей стоянки в Мине и принёс жертву, а потом сказал цирюльнику: "Бери", — и указал ему сначала на правую сторону головы, а потом — на левую, после чего начал раздавать [свои сбритые волосы] людям».

5- «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) велел мне присматривать за его жертвенными верблюдами и раздать в качестве милостыни их мясо, шкуры и попоны, но ничего из этого не давать мяснику...»

6- Однажды, когда я был вместе с Пророком (мир ему и благословение Аллаха), он подошёл к одному месту, куда люди сваливали мусор, и стал мочиться стоя

7- «“Я был в состоянии большого осквернения и не хотел находиться в твоём обществе, пока не совершу полное омовение”. Он сказал: “Пречист Аллах! Поистине, верующий не бывает нечистым!”».

8- «Вы будете выравнивать ряды, или Аллах отвернёт друг от друга ваши лица!»

9- «Однажды Пророк (мир ему и благословение Аллаха) совершал с ними полуденную молитву (зухр) и не сел после двух ракятов. Люди встали вместе с ним. В конце молитвы, когда люди ожидали таслима, он сначала произнёс такбир, совершил во время своего сидения два земных поклона и лишь потом произнёс таслим».

10- «Я приехал на ослице, а я тогда был близок к совершеннолетию. В это время Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) молился с людьми в Мине, и перед ним не было никакой стены...»

11- «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) становился на молитву, он всегда говорил: "Аллах велик", потом он произносил эти слова перед совершением поясного поклона, а когда выпрямлялся после него, говорил: "Да услышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу"».

12- «Если зной усиливается, откладывайте молитву на более прохладное время, ибо, поистине, сильный зной — от дуновения Ада».

13- аль-‘Аббас ибн ‘Абду-аль-Мутталиб попросил у Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) разрешения провести ночи Мины в Мекке ради поения людей, и он разрешил ему

14- «Несите покойного побыстрее, ибо если он был праведным, то вы приблизите его к благу, в противном же случае сможете поскорее сложить зло со своих шей».

15- «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) однажды послал овец [в Мекку для жертвоприношения]»

16- «Честный казначей-мусульманин, который исполняет то, что ему велят, отдавая положенное полностью, с чистым сердцем, тому, кому ему велели отдать это, является одним из подающих милостыню»

17- Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал дополнительные молитвы сидя на верховом животном, делая движения кивками головы, куда бы оно ни поворачивалось. И Ибн ‘Умар поступал так же.

18- «Я свила веревки для жертвенного скота Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), после чего сделала отметины на их шкурах, а он повязал эти веревки им на шеи (или же она сказала: «...и я повязала эти веревки им на шеи»). Затем он отправил этот скот к Дому Аллаха, а сам остался в Медине, однако ничто из того, что было дозволено для него, не стало для него запретным по причине этого».

19- «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вошел в Дом Аллаха (Каабу), а вместе с ним Усама ибн Зейд, Биляль и ‘Усман ибн Тальха...»

20- «Пророк Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) увидел человека, который вёл жертвенную верблюдицу, и сказал: “Поезжай на ней”. Тот сказал: “Это жертвенное животное”. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Поезжай на ней”...»

21- «…один человек вошёл в мечеть в пятницу через дверь, которая напротив дома [Умара, проданного ради] выплаты долгов, когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) стоял, произнося проповедь…»

22- «Я обратил пристальное внимание на молитву, совершенную вместе с Мухаммадом (да благословит его Аллах и приветствует), и обнаружил, что его стояние, а затем его поясной поклон, стояние после выпрямления из него, первый земной поклон, сидение между земными поклонами, второй земной поклон и сидение после произнесения слов таслима до того, как покинуть место молитвы, были примерно одинаковы».

23- «Один человек, стоявший на Арафате, неожиданно умер из-за верблюдицы, которая сбросила его, сломав ему шею. И Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Заверните его в две его одежды и омойте его водой с ююбой, но не умащайте его благовониями и не покрывайте ему голову. Поистине, в Судный день он будет воскрешён произносящим тальбию”»

24- Когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) вошёл в мечеть, туда же вошёл один человек, который совершил молитву, а потом обратился с приветствием к Пророку (мир ему и благословение Аллаха). Ответив на его приветствие, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Вернись и соверши молитву, ибо, поистине, ты не помолился!»

25- «Один человек спросил Пророка (мир ему и благословение Аллаха) в день битвы при Ухуде: “Вот скажи, если меня убьют, то где я окажусь?” Он ответил: “В Раю”. Тогда он бросил финики, которые были у него в руке, и сражался, пока не погиб»

26- Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, нередко случалось молиться, держа на руках Умаму, дочь своей дочери Зайнаб...

27- «Нам было запрещено провожать погребальные носилки, но не строго-настрого».

28- «Когда раб [Аллаха] мусульманин [или: верующий] совершает малое омовение и моет лицо своё, вместе с водой [или: с последней каплей воды] из лица его выходят все грехи, совершённые им посредством взора глаз его».

29- «Поистине, Аллаху принадлежит то, что Он забрал, и то, что Он даровал, и для всего определил Он свой срок, так пусть же она проявляет терпение и надеется на награду Аллаха».

30- Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) учил нас, как следует просить Аллаха о благодати во всех делах, подобно тому, как он учил нас той или иной суре Корана

31- «Воистину, терпение следует проявлять не иначе как при первом потрясении».

32- «Билялю было велено повторять слова азана чётное число раз, а слова икамы — нечётное».

33- «Становитесь, и я помолюсь с вами»

34- “Если жена любого из вас спрашивает у него разрешения сходить в мечеть, пусть он не запрещает ей”

35- «Я молился под руководством Абу Бакра, ‘Умара и ‘Усмана, и никогда не слышал, чтобы кто-то из них читал: “С именем Аллаха Милостивого, Милосердного! (БисмиЛляхи-р-Рахмани-р-Рахим)”»

36- «"О Посланник Аллаха, поистине, Аллах не стыдится говорить истину, так скажи мне, должна ли женщина совершить полное омовение, если во сне у неё случится поллюция?" На что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: "Да, если после пробуждения она увидит свои выделения"».

37- «Девочки послужат защитой от Огня для того, на чьём попечении они оказались и кто заботился о них должным образом и делал им добро».

38- «Украшения верующего будут на всех тех местах, которых касалась [вода] при совершении малого омовения»

39- «Обычно я смывала следы полового осквернения с одежды Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), после чего он выходил на молитву, а на его одежде оставались невысохшие пятна от воды».

40- «Ни в чем из добровольных деяний Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не проявлял такого постоянства, как в совершении двух ракятов желательной молитвы перед утренним намазом».

41- «Молитва, совершаемая с общиной, превосходит [наградой] молитву, совершаемую в одиночку, в двадцать семь раз».

42- «“Почему женщина восполняет пропущенный из-за менструации пост, но не восполняет молитвы?” ‘Аиша сказала: “Ты что, харуритка?” Та ответила: “Я не харуритка, я просто спрашиваю…” ‘Аиша сказала: “[Во времена Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)] у нас были [менструации], и нам было велено восполнять пост, но не было велено восполнять молитву”».

43- «Обычно во время купания Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) выливал себе на голову три пригоршни воды»

44- «Бывало, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) читал Коран, прислонившись к моей груди в то время, когда у меня были месячные».

45- Обычно Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершал полуденную молитву /зухр/ во время полуденного зноя, предвечернюю /‘аср/ — когда солнце было ещё ярким, вечернюю /магриб/ — когда оно садилось...

46- «Однажды Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) принесли маленького ребенка, и после того как он взял его на руки, тот помочился на его одежду. Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) попросил принести ему воды, после чего побрызгал ею на это место».

47- «Однажды я пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), который в это время находился в красном шатре из кожи, и увидел, как от него вышел Биляль, неся воду, оставшуюся после совершенного им омовения. [Люди устремились к ней], и некоторым досталось что-то из этой воды, а некоторым удалось лишь побрызгать на себя ею».

48- «Если мужчина усядется меж четырех конечностей женщины и совершит с ней половое сношение, то полное омовение станет обязательным для них».

49- Когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) совершал утреннюю молитву [в мечети], с ним часто молились и верующие женщины, которые заворачивались в свои плащи и возвращались домой неузнанными в предрассветных сумерках

50- Стреляйте, о сыны Исма‘иля, ибо, поистине, отец ваш был стрелком

51- «Лучшая милостыня — тень шатра на пути Аллаха, предоставление слуги на пути Аллаха или предоставление взрослой верблюдицы на пути Аллаха»

52- «Он успел сделать мало. Но награда его будет огромной».

53- «Я много говорил вам о сиваке».

54- «Не будьте слишком настойчивы в просьбах, ибо, клянусь Аллахом, кто бы ни попросил меня о чём-то, если [из-за его настойчивости] я отдам ему то, что не желал давать ему, то для него никогда не станет благодатным то, что я дал ему».

55- «Благо (хайр) останется в чёлках лошадей до самого Судного дня».

56- «Мученику (шахиду) Аллах прощает всё, кроме долга».

57- «Высшая рука лучше низшей. Высшая рука — подающая, а низшая — просящая».

58- «Поистине, его имущество — то, что он потратил, а имущество его наследника — то, что он оставил».

59- «Спешите совершить витр до наступления рассвета...»

60- «Бану Салима, оставайтесь на своей земле, ибо ваши шаги [к мечети] записываются! Оставайтесь на своей земле, ибо ваши шаги [к мечети] записываются!»

61- «Сражайтесь на пути Аллаха. Кто сражался на пути Аллаха хотя бы столько, сколько проходит между двумя доениями верблюдицы, для того Рай станет обязательным...»

62- «Когда кто-то из вас встаёт на молитву ночью и чувствует, что ему трудно читать Коран и он сам не знает, что говорит, пусть он ляжет».

63- «Поистине, есть в Раю врата, которые называются Ар-Райян. Через них в Судный день войдут постящиеся и никто, кроме них, не войдёт туда. Будет сказано: “Где постящиеся?” И они поднимутся, и не войдёт туда никто, кроме них, и когда они войдут, врата эти будут закрыты, и больше через них никто не войдёт»

64- «Да помилует Аллах Мусу, который подвергался ещё большим обидам и терпел!»

65- «Бывало так, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не постился в течение месяца так много, что мы начинали думать, что в этом месяце он не постится вовсе, а иногда постился столько, что нам казалось, будто он совсем не прерывает поста. И бывало так, что, когда ты не хотел увидеть его ночью молящимся, то обязательно заставал его за молитвой, а когда не хотел увидеть его спящим, обязательно видел его спящим».

66- «Не должно быть зависти ни к кому, кроме двоих. Это человек, которого Аллах наделил богатством и помог ему расходовать его на [то, что соответствует] истине, и человек, которому Аллах даровал мудрость, и он судит согласно ей и обучает ей».

67- «Не войдёт в Огонь человек, который плакал из страха пред Аллахом, пока не вернётся надоенное молоко в вымя».

68- «Никто из тех, кто войдёт в Рай, не пожелает вернуться в этот мир, даже если ему дадут за это всё, что есть на земле, кроме мученика (шахид). Он пожелает вернуться в этот мир и быть убитым десять раз, [а причиной тому будет] почёт, который он увидит».

69- «Сражающийся на пути Аллаха подобен проводящему дни в посте и простаивающему ночи в молитве, смиренно читающему аяты Аллаха, не оставляющему ни пост, ни молитву, пока не вернётся сражающийся на пути Аллаха».

70- «Если кто-то держит коня на пути Аллаха, веруя в Аллаха и веря Его обещанию, то, поистине, всё, что этот конь съест и выпьет, а также его навоз и моча будут положены на его чашу весов [с благими деяниями] в Судный день».

71- «Для того, кто будет доволен Аллахом как Господом, Исламом — как религией и Мухаммадом — как посланником, Рай станет обязательным!»

72- «Кто выпустит стрелу на пути Аллаха, тот получит награду, подобную награде за освобождение раба».

73- «Кто сражался на пути Аллаха хотя бы столько, сколько проходит между двумя дойками верблюдицы, для того Рай станет обязательным. И если кто-то получил ранение или удар на пути Аллаха, в Судный день рана его будет сочиться кровью, и цвет её будет цветом шафрана, а запах — ароматом мускуса»

74- «Абдуллах — прекрасный человек, но было бы хорошо, если бы он молился по ночам».

75- «Вовсе нет! Поистине, я видел его в Огне одетым в ту накидку, которую он присвоил!»

76- «...Какая милостыня приносит наибольшую награду?» Он ответил: «Та, которую ты подаёшь, будучи здоровым и скупым, опасаясь бедности и стремясь быть богатым. И не тяни до тех пор, пока душа твоя не подступит к глотке, чтобы тогда сказать: мол, [я отдаю] такому-то столько-то, а такому-то столько-то, когда это уже принадлежит такому-то».

77- «Сегодня те, кто не постились, получат [великую] награду».

78- Ибн Мас‘уд (да будет доволен им Аллах) встал так, что Кааба оказалась слева от него, а Мина — справа. А затем он сказал: «Это место, на котором [Пророку] (мир ему и благословение Аллаха) была ниспослана сура “Корова”»

79- «О ансары! Разве не были вы заблудшими, когда я пришёл к вам, а потом Аллах вывел вас на путь истинный? И разве не были вы врагами друг другу, а потом Аллах объединил ваши сердца? И разве не были вы бедны, а потом Аллах обогатил вас?!»

80- «Кто неотлучно пребывал в мечети вместе со мной, пусть делает то же самое в последнюю декаду рамадана. Мне была показана эта ночь, но потом меня заставили забыть её, однако я знаю, что утром [после] этой ночи я буду совершать земной поклон в воду и глину. Ищите её среди последних десяти ночей рамадана, и ищите её среди нечётных ночей».

81- «Вам следует принять послабление, которое сделал вам Аллах»

82- «Однажды во время рамадана мы двинулись в путь вместе с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в такой жаркий день, что человек из-за сильной жары вынужден был прикрывать голову рукой, и среди нас не было постящихся, если не считать Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и ‘Абдуллаха ибн Равахи».

83- «Мусульманин не обязан выплачивать подаяние со своего раба или коня».

84- «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил людям поститься беспрерывно. Тогда люди сказали: "А разве ты сам не постишься беспрерывно?" — на что он сказал: "Поистине, я не таков, как вы! Меня кормят и поят свыше!"»

85- “Пророк (мир ему и благословение Аллаха) запретил поститься в пятницу?” Он ответил: “Да”

86- «Кто умер и при этом на нём лежала обязанность поститься, за того постится его близкий родственник (вали)»

87- «Поистине, моя мать умерла, а на ней лежала обязанность поститься месяц. Восполнить ли мне его за неё?» Он спросил: «Если бы у твоей матери был долг, ты бы уплатил его?» Тот ответил: «Да». Он сказал: «А долги перед Аллахом более всего заслуживают того, чтобы их уплачивали»

88- «Я слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), произнося проповедь на Арафате, говорил: “Кто не может найти сандалии, пусть надевает кожаные носки (хуфф), и кто не может найти изар, пусть надевает шаровары”, — он говорил о пребывающем в состоянии ихрам».

89- «Не выплачивается возмещение за [раненого или убитого] животным, упавшего в колодец или в рудник, а с найденного клада следует выплатить пятую часть».

90- «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и его сподвижники прибыли в Мекку утром четвертого зуль-хидджа, и он повелел им переделать намерение [с хаджа] на ‘умру. Они сказали: "О Посланник Аллаха, каким способом нам выйти из ихрама?" — на что он ответил: "Полным"».

91- «"Как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ехал верхом, возвращаясь [с ‘Арафата]?" [Усама] ответил: "Он ехал шагом, но когда находил свободное место, то пускался рысью"».

92- «Воистину, наиболее любимый пред Аллахом пост — это пост Дауда, и наиболее любимая пред Аллахом молитва — молитва Дауда. [Что касается молитвы, то] половину ночи он спал, затем треть ее выстаивал в молитве, после чего снова спал ее одну шестую часть. [Что касается поста, то] постился он через день».

93- «Нет поста сверх поста моего брата Дауда, [который постился] половину времени. Постись день, потом не постись день»

94- «Пять живых существ являются вредителями и убиваются даже на священной территории Харам: и это ворона, коршун, скорпион, мышь и бешеная собака».

95- Он не должен надевать рубаху, плащ с капюшоном, шаровары, чалму, одежду, которой касалось благовоние из жёлтого дерева или шафрана, и хуффы, за исключением тех случаев, когда человек не может найти сандалии. Кто не найдёт сандалии, пусть наденет хуффы, обрезав их так, чтобы они не доходили до щиколоток

96- «Если бы я знал раньше то, что узнал сейчас, то не стал бы гнать с собой жертвенный скот, и если бы не было со мной скота, то я и сам вышел бы из состояния ихрам».

97- Если мы находились в пути, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил нам, что в течение трёх суток нам следует снимать кожаные носки только в случае большого осквернения и необязательно делать это после удовлетворения естественных потребностей или сна

98- «Тебе воздастся по твоему намерению, о Язид, а тебе принадлежит то, что ты взял, о Ма‘н».

99- «Мне были представлены деяния моей общины, и я обнаружил среди её благих деяний устранение с дороги того, что мешает проходить людям, и обнаружил среди её скверных дел незарытый плевок в мечети».

100- Имран ибн Хусайн (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) освободил двух мужчин из числа мусульман, обменяв на них одного многобожника.