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1- 真主最喜爱的地方是清真寺，最讨厌的地方是市场。
2- 战争就是谎言。
3- “真主的使者－愿主福安之－啊，我为阿布∙萨拉玛的孩子而花费，我能够得到回赐吗？我没有扔下他们不管，他们是我的孩子。”他说：“你花在他们身上的钱会得到回赐。”
4- 我们曾经在先知－愿主福安之－时代，我们很少做这样的食物。即使做，除了手脚之外，我们也没有工具。所以，我们无需再洗小净就礼拜了。
5- 真主啊！请饶恕我们中的活者和亡者，我们中的小孩和大人，我们中的男人和女人，我们中在场的和缺席的。真主啊！无论你给谁生命，让他以伊斯兰教而生，以信仰而去世。真主啊！求你不要剥夺给予我们的回赐，也不要使我们在他之后走向迷途。
6- 真主啊！某某之子某某在你的保护和怜悯之下。祈求你保护他不受坟墓的审判和地狱之火的折磨。你是履行承诺的主，你是值得赞扬的主。真主啊！饶恕他吧，怜悯他吧，你是最宽容、最仁慈的主。
7- 眼睛流泪，内心悲伤，我们只以真主的喜悦而言。伊布拉欣啊，我们悲伤地与他分离。
8- 真主的先知－愿主福安之－在周五正向人们宣讲。有个人进来了，他就问：“某某，你礼拜了吗？”回答：“没有。”他说：“你礼两拜。”在另一个传述中说：“那么，你礼两拜。”
9- 我陪着真主的使者－愿主福安之－在旅途中，在途中的礼拜没有超过两拜。阿布·巴克尔、欧麦尔和奥斯曼同样。
10- 我在先知－愿主福安之－的身后，为一名因难产失血去世的妇女礼葬礼，而他就站在她的身体中间（的位置）。
11- 真主的使者－愿主福安之－派一个人到一支部队，带领他们礼拜，他在礼拜中经常以诵读经文｛你说：他是唯一的主｝而结束。
12- 太阳和月亮是真主的两大迹象，不为任何人的生死而出现。你们在看到日、月食时，就当记念真主，念太克比尔、礼拜和施散。
13- 我过去常常睡在真主的使者－愿主福安之－面前，我的双腿朝向他的礼拜方向。当他要叩头时，就会戳我一下，我就收回我的脚，当他站起来的时候，我会伸展我的脚。那时，房子里没有灯。
14- 真主的使者－愿主福安之－出去求雨，他面向天房祈祷，把他的上衣反穿，然后礼了两拜。在礼拜中大声诵读《古兰经》。
15- 我和欧姆拉伊·本·胡萨尼在阿里·本·阿比·塔利布身后一起礼拜。当他叩头的时候，他做了塔克比尔（念真主至大），当他从两次叩头中抬起头时，他做了塔克比尔，当他礼了两拜站起来时做塔克比尔。
16- 真主的使者－愿主福安之－的开凡是也门白布，既没有衬衫也没有头巾。
17- 我听到先知－愿主福安之－常常在昏礼时念诵｛山岳章｝。
18- 先知－愿主福安之－和阿布·巴克尔、欧麦尔在宣讲（胡图拜）前礼两个节日的会礼。
19- 当真主的使者－愿主福安之－在旅途中时，他在骑乘上将响礼和辅礼并礼，将昏礼和宵礼并礼。
20- 如果你煮肉汤，多加一些水，分给你的邻居一些。
21- 你们吃，喝，施舍，穿衣服，但是不要奢侈和浪费。
22- 我从来没有礼过跟随先知－愿主福安之－时更轻松、更完美的礼拜。
23- 我带领你们礼拜，虽然我现在不打算礼拜，但是，我想让你们看到真主的使者－愿主福安之－曾经是如何礼拜的。
24- 你在礼拜中诵读｛黑夜章｝和｛太阳章｝，为你身后的老人、弱者和需要的人祈祷。
25- 先知－愿主福安之－听到纳贾什叶去世的那天，在清真寺带领大家礼殡礼，他们排成一排，他念了四个台克比尔。
26- 我们曾经和真主的使者－愿主福安之－一起做主麻的聚礼，在我们离开时，墙壁还没有阴影可以遮荫。
27- 真主的使者－愿主福安之－站着宣讲，在两次宣讲之间稍坐片刻。
28- 先知－愿主福安之－在宰牲节那天礼节日聚礼，然后宣讲，然后宰牲。他说：“在聚礼前宰牲的人应该再宰一只同样的动物。没有宰牲者，应以真主的名义宰牲。”
29- 凡是夜间睡觉，而没有读诵《古兰经》或其中的一部分，然后在晨礼和响礼之间诵读，就如同他在夜间诵读一样。
30- 蘸醋多好啊！蘸醋多好啊！
31- 与人交往，忍受他人烦恼的信士比不与人交往，从而也没有烦恼的信士要好。
32- 阿什尔里的人们，如果他们在军事远征时没有足够的给养，或者他们的孩子在麦地那缺少食物。
33- 一名来自朱海纳部落的女人来到先知－愿主福安之－那里，她因通奸而怀孕。
34- 我以真主的名义为你诵读一段鲁吉雅（治疗疾病的祈祷词），使你摆脱所有伤害你的事，摆脱所有邪恶的灵魂或者嫉妒的眼神，祈求真主治愈你，以真主的名义，我诵读给你。
35- 这个人违背了先知－愿主福安之－的命令。
36- 我看到你喜欢绵羊和荒野，如果你放牧羊。
37- 我送给真主的使者－愿主福安之－一只野马作为礼物。
38- 当你们中有人在礼拜时昏昏欲睡，就让他躺下，直到睡醒。
39- 先知－愿主福安之－雇用了一名来自阿兹德部落的人，名叫伊本∙图比亚，作为一种慈善。当他回来的时候，他说：“这是给你的，这是送给我的礼物。”于是，真主的使者－愿主福安之－登上讲坛，赞颂真主。
40- 让他去吧。把一盆或者一桶水倒在尿的地方。你们被派遣来，是为了让事情变得简单，而不是为了让事情变得困难。
41- “还剩下什么？”她回答说：“除了它的肩膀，什么都不剩。”他说：“都是剩余的，除了它的肩膀。”
42- 我曾经和真主的先知－愿主福安之－礼拜，他的礼拜是适度的（不长也不短），他的宣讲也是适度的。
43- 许多妇女在穆罕默德的家人面前抱怨她们的丈夫，这些人不是好丈夫。
44- 女人在今世不能伤害她的丈夫，否则他在天堂的妻子会说：“不要伤害他！愿真主毁灭你！他在你那里只不过是个过客，很快就会离开你加入我们的行列。”
45- 你要施舍，要慷慨，不要斤斤计较，不要吝啬，以免真主对你吝啬。
46- 假如我可以命令一个人向另外一个人叩头，我一定会命令妻子在她的丈夫面前叩头。
47- 你们应该精力充沛地礼拜，如果觉得累了，那就躺下休息。
48- 任何一位穆斯林，若有需要遗嘱的财物，应当不超过两晚写好遗嘱。
49- 一个吝啬者和一个慷慨者的比喻，如同两个男人穿着两件铁斗篷，盖住他们的胸部，直到他们的锁骨。
50- 你们吩咐他，让他说话，寻找阴凉处，坐下完成斋戒。
51- 凡发现自己的财产完好无损的放在破产者那里者，他比任何人都有权拿走它。
52- 如果有人购买了授粉的椰枣，其果实将归买方所有，除非卖家另有规定。
53- 你们尽力而为，因为真主会持续地（给予回报），只要你们没有厌倦（做善事），在真主那里，坚持不懈地做善功才是最好的。
54- 两名骑乘者相遇，禁止其中的当地人向来自沙漠的人购买东西，（拦截商队中途购买）。
55- 真主的使者－愿主福安之－禁止出售穆扎巴纳：也就是说，如果是在棕榈园，用斗具称量干椰枣而交易树上的青椰枣。如果是在葡萄园，用斗具称量干葡萄而交易树上的新鲜葡萄。禁止所有此类交易。
56- 真主的使者－愿主福安之－禁止（无彩礼）换亲。
57- 先知－愿主福安之－禁止出售怀孕的骆驼。
58- “这是真主给你们的给养，你们还有剩余的肉给我们吃吗？”我们把一些肉送到真主的使者－愿主福安之－那里，他就吃了。
59- 真主的使者－愿主福安之－从一名犹太人那里买食物，并把他的铁盔甲抵押给他。
60- 当我们和真主的使者－愿主福安之－一起旅行的时候，一个人骑着他的坐骑过来了。
61- 先知－愿主福安之－禁止穆哈巴拉、穆哈哈拉和穆扎巴纳。禁止出售椰枣，直到成熟适合食用为止。在“阿拉亚”的情况下，可以出售。
62- 每当我们在某个地方（旅途中）停下来休息时，我们先将行李从马背上卸下来，然后在礼拜。
63- 我们去看望哈巴布·本·阿拉特－愿主喜悦之－，他身上七处被烧伤。
64- 有两名穆罕默德－愿主福安之－的同伴，他们不遗余力地做善功。
65- 赞颂超绝万物和神圣的主，养育天使和灵魂的主。
66- 真主的使者－愿主福安之－来到我这里，当时，我这里坐着一个人。他说：“阿依莎啊！这是谁？”我回答说：“他是我母乳喂养的弟弟。”他说：“阿依莎啊！你看看谁是你的兄弟？母乳喂养只是在其饥饿时（发生在哺乳期，即一个人生命的前两年）。”
67- “使者啊！我得到了一块土地，我从未得到比这更宝贵的财产，请你吩咐我该如何处理？”先知说：“若你愿意，就将其作为瓦克夫施舍。”
68- “真主的使者啊！我娶了一个女人。”他问：“你给她多少聘礼？”回答说：“种子大的金子（约值五个迪纳穆）。”他说：“愿真主祝福你，举办婚礼，哪怕只宰一只羊。”
69- 哎呀！这正是利巴（高利贷），这正是利巴。你不可以这样做。如果你想买好枣，你可以先把劣枣卖掉，以所得的钱再去买好枣。
70- 先知－愿主福安之－禁止使用卖狗的价值、 卖淫的收人和占卜者的工钱。
71- 我不愿要你的骆驼，请你拉回你的骆驼，你拿去的钱也归你。
72- 有人在真主的使者－愿主福安之－面前提到早泄。于是他说：“没有人要这样做？－他没有说：‘你们不要这样做’。－事实上，这不是出自人们的本意，而是真主的造化。”
73- 真主的使者－愿主福安之－反对奥斯曼·本·麦祖欧尼过独身生活，倘若使者允许他不结婚，我们必定会阉割。
74- 我把她嫁给你，以你背记的《古兰经》（作为聘礼）。
75- 你不要买回来，也不要收回你的施舍，即使施舍了一个迪纳穆。因为收回礼物，如同收回呕吐物一样。
76- 收回馈赠物者，如同吞食自己的呕吐物。
77- 真主的使者－愿主福安之－在他生病期间，在家里礼拜。
78- 任何人租赁粮食，都须说明斤量，说明期限。
79- 我们曾是辅士中最富有的农民，我们曾经出租土地：“这（一部分土地）的农产品将是我们的，那（一部分土地）的农产品将是他们的。但事实上，有时这块（土地）会有收获，但另一块却什么也没有收获。所以他（先知）禁止这样做。但是，他并没有禁止我们用现金交易。”
80- 在《古兰经》降示期间，我们曾经体外射精。苏菲扬说：“如果这是违法的，那么《古兰经》就会禁止我们。”
81- 一个女人不应该为任何一个去世界的人哀悼超过三天，除了她的丈夫，她应该为他哀悼四个月又十天。她不应该穿染色的衣服（在哀悼时），只穿黑白色服装，不要用化妆墨，也不要用香水。除非她（月经）干净后，可以涂一些古斯特或阿兹法尔（香的类型）。
82- 不要以黄金换黄金，除非等值，不得短斤少两。不要以银换银，除非等值，不得短斤少两。不要在买卖一方不在场时交易。
83- 不许同时娶一个女人和其姑妈，也不可同时娶一个女人和其姨妈。
84- 信仰真主和后世的女人，为亡人哀悼不超过三天，除了她的丈夫去世，需要四个月十天。
85- 一个人不应该阻止他的邻居把木桩插进他的墙里。阿布·胡莱赖接着说：“为什么我看到你们都反对？以真主的名义发誓，我要在你们中间公告。”
86- 当真主的使者－愿主福安之－说：‘萨米劳勒胡，利曼哈米德哈’（真主听到赞颂他的人）时，我们都没有俯首弯腰，直到真主的使者－愿主福安之－叩头，我们才在他之后叩头。”
87- 以真主的名义，我们地上的尘土，加上我们的一些唾液，凭着我们主的允许，使我们的病人痊愈。
88- 圣行是：当有人娶了一个处女，而他已有了妻子，他应该和她住七天，之后均分他的时间。如果他娶了一个已婚的女人，他应该和她住三天，之后均分他的时间。
89- 真主的使者－愿主福安之－在谈论到哈姆撒的女儿时说：“我不能娶她。因为血缘关系而非法的，乳养关系同样非法。她是我乳养兄弟的女儿。”
90- 真主的使者－愿主福安之－经常争取每周一和周四斋戒。
91- 真主的使者－愿主福安之－祈求真主从精灵和妒忌之眼中的庇护。
92- 先知－愿主福安之－在礼昏礼之前，先以新鲜椰枣开斋。
93- “先知－愿主福安之－在家里做什么？”她说：“他在家里履行家人的职责－也就是说为家里人服务－，但到了礼拜时间，他就出去礼拜。”
94- 生活中最好的人，是在真主的道路上牵着马的人。
95- 你们中留下来的人，要照顾好出征战友的家庭和财产，他将得到这个战友一半的回赐。
96- 任何谎称自己不是其父的儿子，而事实并非如此者，将被禁止进入天堂。
97- 你们不要憎恶父亲，憎恶父亲者，就是判教。
98- 出征的大部队或者小分队参加战斗，得到战利品并安全返回，他们得到了三分之二的回赐。出征的大部队或者小分队参加战斗，没有得到战利品并受伤，他们得到全部回赐。
99- 谁释放了一个穆斯林奴隶，真主将以奴隶身体的每一部分，从火狱中解救他的身体的每一部分，甚至包括私处。
100- 无论谁为了主道而斋戒一天，真主都要为他与地狱之间架走一条壕沟，其距离如同天地之间。
