1- 我来见先知－愿主福安之－，他在用一根湿润的斯瓦格（树枝）清洁牙齿。他用嘴咬着斯瓦格，在说：“呃，呃”，斯瓦格在他的嘴里，好像他在干呕。

2- “其实用你的双手这样做即可。”然后他用双手拍打了一次地面，然后用左手抹了右手，抹了双手掌心和脸面。

3- 真主在我之前没有派先知到他的教民中，除非他的教民中，有追随他的道路，服从他的命令的门徒和同伴。后来，他们的接班人又接踵而至，他们声称自己没有实践过，并且实践了他们没有被命令去做的事情。

4- 一个骑着骆驼准备去圣战的人问先知－愿主福安之－：“哪种圣战更好？”他回答说：“对一个专制统治者说的一句实话。”

5- 我与安拉的使者（愿主福安之）结约：见证万物非主，唯有安拉，穆罕默德是安拉的使者、立行拜功、交纳天课、听命于服从，以及为每个穆斯林尽忠。

6- 穆阿兹啊！指真主发誓，我爱你。穆阿兹啊！我嘱咐你，在每次礼拜之后不要忘了念诵：“真主啊！求你佑助我记住你，感谢你，并以极好的方式敬拜你。”

7- 地狱之火是属于脚后跟的（洗小净时洗脚不认真的人）！

8- 先知－愿主福安之－把宵礼推迟到半夜履行。欧麦尔来对他说：“真主的使者啊！来礼拜吧，妇女和儿童都睡着了。”他出来时头上滴着水，说：“要不是我担心为我的教民，或者人们带来麻烦，我会命令他们现在就礼宵礼。”

9- 崇高、伟大的真主说：“人们的一切行为都是为了他自己，除了斋戒，那是为了我，我为此而恩赐。”

10- 起来吧，阿依莎，做奇数拜。

11- 真主啊！我在你的喜悦中寻求避护，避免你的忿怒，在你的赦免中寻求避护，在你的惩罚中寻求避护，我祈求你的避护，我无法数出对你的赞美，就像你赞美自己一样。

12- 真主的使者－愿主喜悦之－被问道：“礼拜中的那个动作是最好？”他回答说：“长时间的站立。”

13- 先知－愿主福安之－进入家门后，先做什么？她说：“用斯瓦克。”

14- 这是魔鬼在他双耳边撒尿的人，或者说：是在他耳边撒尿的人。

15- 十项本能：修剪唇须，留胡须，用斯瓦克，用水沧鼻，修剪指甲，洗手指缝，拔腋毛，刮阴毛，用水洗私处。

16- 当你们睡觉的时候，恶魔在你们每个人的头上打三个结，然后用下面的话封住每个结：“长夜漫漫，所以继续睡觉吧。”

17- “你应该多为安拉而叩头，因为只要你为安拉而叩头一次，安拉就会以此而提升一个品级，为你抹去一个过错。”

18- 真主的使者－愿主福安之－在斋月里比其它月份更加努力（行善），在斋月的最后十天里比其它日子更加努力（行善）。

19- 我们过去常常为真主的使者－愿主福安之－准备斯瓦克和用来洗小净的水。真主会在夜里随时唤醒他，他就用斯瓦克刷牙，洗小净，礼拜。

20- 凡为主道而双脚沾满灰尘的人，都不会被火狱触碰。

21- 殉道者去世时，如同蚂蚁触摸一样，对死亡的痛苦毫无知觉。

22- 谁想在复生日，被真主从痛苦中拯救出来，就让他给借债者延期，或者一笔勾销。

23- “凡在两个凉爽的时间礼拜者必进天堂。”

24- 请告诉我，如果我为主道被杀害，我的罪行会得到宽恕吗？

25- 先知－愿主福安之－经常晚上睡觉，夜深人静时起床礼拜。

26- 真主的使者啊，我有两个邻居，那么我应该赠送（礼物）给他们中的哪一个呢？”他说：“门离你最近的那个人。”

27- 血亲禁止联姻的，乳亲同样禁止。

28- 凡是为了真主而斋戒一天者，真主让他远离火狱七十年。

29- 急忙开斋者，就是有福分之人。

30- 我听说真主的使者－愿主福安之－说：“你们不要在星期五斋戒，可以在前一天或后一天斋戒。”

31- 在真主的使者－愿主福安之－时代，我们常常把一沙阿食物、大麦、奶酪、葡萄干出散（作为开斋捐）。

32- 我们与真主的使者－愿主福安之－共进封斋饭。然后，他站起来礼拜。艾乃斯说：“我问扎伊德：‘宣礼与封斋饭间隔多长时间？’他回答说：‘诵念五十段经文所需要的时间。’”

33- 在征服麦加之后，不再有迁徙，而是应该圣战和举意，无论何时号召圣战，你们都应该响应。

34- 真主的使者－愿主福安之－在斋月的后十天坐静，一直到去世。使者去世后，使者的众妻室继续坐静。

35- 你们要吃封斋饭，因为封斋饭中有吉庆。

36- 有人问先知－愿主福安之－说：“我旅行时应该斋戒吗？”－他经常斋戒－先知回答说：“如果你愿意，那就斋戒；如果你愿意，也可以不斋戒。”

37- 你们不要在斋月的前一天或两天斋戒。

38- 真主的使者－愿主福安之－确定开斋捐。他在斋月说：“每个男女，不论是自由者还是奴隶。”

39- 一个信仰真主和末日的妇女不允许旅行一昼夜，除非有近亲陪同。

40- 真主的使者－愿主福安之－有时在黎明时起床，而他和妻子同房后，没有大净，然后，他洗大净，斋戒。

41- 真主的使者－愿主福安之－禁止在两个日子斋戒：开斋节和宰牲节；穿着没有开口的衣服；只穿一件衣服，双腿向后而坐以及晨礼和晡礼之后的礼拜。

42- 谁在斋戒时忘记了而吃喝，就继续完成斋戒，因为是真主让他吃喝的。

43- 这两个日子，真主的使者－愿主福安之－禁止斋戒：你们从斋戒中开斋的那一天（开斋节），和你们吃献牲肉的那一天（宰牲节）。

44- 真主的使者－愿主福安之－念诵的应召词是：“蓝拜堪拉宏麦蓝拜凯，蓝拜凯俩舍里克莱凯蓝拜凯；印奈里哈姆德，万尼阿迈特莱凯，外力木里克；俩舍里克莱凯。”（意为：“我应你而来，主啊！我应你而来！我应你而来！你独一无偶，我应你而来！赞颂和恩泽全归你，王权归你，你独一无偶！”）

45- 我的密友（先知）－愿主福安之－嘱咐我做三件事：每个月斋戒三天；清晨礼两拜；睡觉前礼奇数拜。”

46- 在斋月的最后十天，以奇数寻求盖德尔之夜。

47- 我看见的第七个晚上与你们的梦是一致的。所以，凡寻求盖德尔夜晚的人，就在最后的第七个夜晚寻求。

48- 当黑夜从这边来临，白天从那边退去时，斋戒的人就应该开斋。

49- 天课（的满贯）是不少于五个阿瓦格（约四十迪纳姆），不少于五只骆驼，不少于五只黄蜂。

50- “真主的使者啊，我在蒙昧时期曾发誓要坐静一晚。”另外一个传述说：“在禁寺坐静一天。”他说：“那就履行你的誓言。”

51- 你们见月封斋，见月开斋。如果天空阴云密布而看不见，那么就估算。

52- 难道真主没有赐予你们用以施济的吗？的确，每一句“赞主超绝”是施舍；每一句“真主之大”是施舍；每一句“一切赞颂全归真主”是施舍；每一句“清真言”（除真主外，绝无应受崇拜的）也是施舍。

53- 把你怀疑的留给你不怀疑的。

54- “一个人随同集体所礼的拜功，超出其在家，或在市场的拜功二十多个等级

55- 穆斯林的生命是不可侵犯的，除了三者之一：强奸、谋杀和叛教。

56- 如果给予人们他们所声称的东西，有些人就会谋财害命。但是，举证责任在原告，誓言是在否认索赔的人身上作出的。

57- 当真主的使者－愿主福安之－如果因病或者其它原因而错过了夜间礼拜，他就在白天礼十二拜。

58- 真主的使者－愿主福安之－不为号啕大哭的女人、悲伤时剃光头的女人以及悲伤时撕扯衣服的女人负责。

59- 吃大蒜或洋葱的人应该远离我们－或者我们的清真寺－留在家里。

60- 在斋月的最后十天，真主的使者－愿主福安之－复活夜晚，唤醒家人，积极勤勉地履行功修。

61- 他将入地狱。于是，他们去看他，发现他从战利品里偷了一件斗篷。

62- “你们告诉我，如果你们一个人家门前有一条河，他每天都在其中清洗五次，你们说他的身体上还会有脏物吗？

63- 我们过去常常在礼拜时说话，一个人会和他旁边的朋友在礼拜中交谈，直到（这段经文）降示：｛你们当为真主而顺服地立正。｝因此，我们被命令保持沉默，禁止我们（在礼拜时）交谈。

64- 真主的先知－愿主福安之－常常在他的鞠躬和叩头中念诵：“荣耀和赞美归给你，我们的主。真主啊！祈求你宽恕我！”

65- 在真主的使者－愿主福安之－时代，发生了日食。他让一个人念宣礼，召集人们进行集体礼拜。他们聚集在一起，他走上前，开始念塔克比尔，在两拜中鞠躬四次，叩头四次。

66- 真主的使者－愿主福安之－在每个夜间的开始、中间和结束的时候，礼奇数拜，他的奇数礼拜在黎明前结束。

67- “你们的孩子七岁时，你们当命令他们礼拜。你们的孩子十岁时，你们当打着他们去礼拜，并且分床而睡。”

68- 先知（愿主福安之） 来到了我们这里，我们说：安拉的使者啊！我们已经知道了如何向你祝安，那么我们如何向你祝福呢？

69- “不诵读开端章者没有拜功。”

70- 谁在主麻日洗大净，然后在第一个小时去清真寺，就像是献牲一只骆驼；（以获得真主的喜悦）；谁在第二个小时去清真寺，就像是献牲一头牛。

71- 你们谁来参加主麻日的聚礼，就让他洗大净。

72- 凡是参加殡礼直到为亡人祈祷者，将得到相当于一个格拉特的回赐；凡是参加殡礼直到亡人被埋葬者，将得到相当于两个格拉特的回赐。有人问到：“两个格拉特是什么？”他回答说：“就像两座大山一样。”

73- 任何人以虚假的誓言剥夺穆斯林的权利，真主必使其下地狱，禁止其进天堂。

74- 凡认真洗小净，然后去参加主麻的聚礼，认真聆听，并保持沉默者，他在这个主麻到下个主麻之间，另外再加三天的罪过将得到宽恕。在宣讲时摸石头者（闲聊者），主麻的回赐取消。

75- 谁在早上或晚上去清真寺，真主就为他在天堂准备一个住所。每当他早上或晚上去清真寺都是如此。

76- 无论谁带着箭穿过我们的清真寺或市场，就应该用手抓住他们箭，以免他用箭伤害任何穆斯林。

77- 人们啊！你们要传播和平的问候，保持亲属关系，给予他人食物，在夜晚人们睡觉时祈祷，你们将平安地进入天堂。

78- 真主的使者啊！谁是人们中最优秀的？

79- 如果男人叫他的妻子来满足他的需要，即使她正忙着做饭，也应该到他跟前。

80- “你们每个人都是牧羊人，每个人都对自己的羊群负责。

81- 任何不公正地霸占一寸土地者，他的脖子会被七个大地包围。

82- 伊玛目念‘阿敏’ 时，你们念‘阿敏’，谁念‘阿敏’与天使念的吻合一致，其以往的罪恶均被饶恕。

83- 真主的使者－愿主福安之－禁止穆纳巴达，也就是说，在买方打开或接受之前，将出售的衣服扔给买方。他也禁止穆拉玛撒，也就是摸一下衣服而不经检查就购买。

84- 真主的使者－愿主福安之－禁止出售果实，直到果实成熟。他们问：“成熟是什么意思？”他说：“当果实变红。”他补充道：“如果真主禁止（出售）这些果实，你们怎么能将兄弟的钱变成对自己是合法呢？”

85- 真主的使者－愿主福安之－禁止买卖青枣，直到成熟。

86- 凡是施舍了纯洁椰枣者，都会得到佳美的回赐。真主只接受合法获得的，他用右手接受并养育它，如同你们养育一样，就像小马驹，直到它变成一座山。

87- 年轻人啊！你们中有能力结婚者，就当结婚；无能力结婚者，就当斋戒，因为斋戒能节制性欲。

88- 如果你们中间有人带领众人礼拜，让他缩短礼拜时间，因为他们当中有老弱病残和忙碌的人。如果你们中有人单独祈祷，那就让他尽可能地延长礼拜时间吧。

89- “你们不要进入女人的房间。”一位辅士问道：“真主的使者啊！丈夫的弟兄〔或侄子〕可以吗？”使者回答说：“丈夫弟兄的进入就等于送死。”

90- 金子兑换金子属利巴（高利贷），除非现兑现付。银子兑换银子属利巴（高利贷），除非现兑现付。小麦换小麦属利巴，除非［双方斤量平等］，现兑现付。大麦换大麦属利巴，除非［双方斤量平等］，现兑现付。

91- 真主的使者－愿主福安之－禁止城里人要求给乡下人做经纪人。你们不可抬高物价，任何人不得争抢同胞的买卖，也不可争抢同胞的婚姻。

92- 真主的使者－愿主福安之－禁止赊销金银。

93- 真主的使者－愿主福安之－禁止以银换银，以金换金，除非数量相等。并命令我们按我们的意愿用金买银，按我们的意愿用银买金。

94- 真主的使者－愿主福安之－每任命一位埃米尔领兵出征，都要特意嘱咐他敬畏真主，并嘱咐他的穆斯林部下从善。

95- 当我们还是孩子的时候，他们经常为了证词和承诺而打我们。

96- 每个月斋戒三天，就是你一生的斋戒。

97- 把你的手放在你感到疼痛的地方。

98- 设置伊玛目就是为了跟随，伊玛目念太克比尔时，你们念太克比尔，伊玛目鞠躬时，你们鞠躬， 伊玛目念“真主已听到了赞颂他的人”时，你们就念“我们的主啊！赞颂全归你。”伊玛目叩头时，你们叩头，伊玛目打坐时，你们也要打坐。

99- “寡妇和离婚的妇女，应得到其许可才能结婚。处女在得到允许后才结婚。”他们说：“真主的使者啊！如何得到她的许可？”他说：“当她保持沉默的时候。”

100- 我们的斋戒和有经人的斋戒之间的区别就是“苏胡尔”（黎明前的封斋饭）。