1- 一个蓬头垢面，满身灰尘的人被赶出家门，如果他向真主发誓，他一定会履行诺言。

2- 当有人向他要求什么时，他从没有说过“不”。

3- 为主道花费者，将为其记录七百倍（的回赐）。

4- 真主赐予我的正道和知识的比喻，就如同降落在大地上的大雨。有些地方土壤肥沃，就吸收了水分，长出了许多植物和草料。有的地方是坚硬的，能留住水，真主以此为人们所用：他们喝水，灌溉和种植。

5- 诸位辅士啊！难道我不是发现你们迷误，真主以我引导了你们吗？你们曾是分裂的，真主不是以我使你们团结在了一起吗？你们曾是贫穷的，真主不是以我使你们富足了吗？

6- 吉布里勒来到先知－愿主福安之－面前说：“你们如何评价参与拜德尔之战的人们？”他说：“他们属于最好的穆斯林。”

7- 真主的先知－愿主福安之－曾站在一棵椰枣树的树干上宣讲。当这个树干被放在清真寺的讲坛上时，树干如同怀孕的母骆驼一样呼喊着，直到先知－愿主福安之－从讲坛上下来，把手放在上面，它就安静了。

8- 真主喜悦于父母的喜悦，真主恼怒于父母的恼怒。

9- 持久的善行是诵读：俩伊拉哈，伊赖劳呼（万物非主，唯有真主），苏布哈纳劳（荣耀归于真主），阿拉胡艾克拜勒（真主至大），阿勒哈姆杜利拉（赞美归于真主）和瓦俩哈拉，瓦俩古瓦台，伊俩比利（无能为力，唯有依靠真主）。”

10- 人们做的可以免遭真主惩罚的一件事就是：记念真主。

11- 一名仆人的钱永远不会因施舍而减少；一名忍耐遭受不公的仆人，真主会增加他的荣耀；一名仆人不会乞讨，除非真主为他打开贫穷之门。

12- 学者优越于崇拜者，犹如我对你们中最底层的人们的优越感一样。

13- 穆斯林早上去看望一个（生病的）穆斯林，就会有七万个天使祝福他。

14- 谁踏上了求知之路，真主为其开辟一条通往天堂的坦途。

15- 如果仆人接近我一拃，我就接近他一尺；如果他接近我一尺，我就接近他一丈；如果他步行来见我，我就跑着去见他。

16- 有个人路过横在路中间的的树枝，他说：“真主啊，我要把这个从穆斯林（的道路）移开，这样它就不会伤害他们。”他被允许进入天堂。

17- 凡是一击打死壁虎者，会为他记录下一百个善行；第二击比第三击少，第三击更少。

18- 你们谁只要有三个孩子，他们就会（为她）在火狱筑起一道阻拦。

19- 任何失去三个孩子的穆斯林，除非为了履行誓言（真主的誓言经过地狱之桥），否则他不会接触火狱。

20- 你认为一个人做了好事，人们可以因此称赞他吗？他说：“这是对信士今世的报喜。”

21- 难道我不应该对天使们感到羞怯的人羞怯吗？

22- 你们要诵读《古兰经》，因为它在审判日将为诵读者说情。

23- 真主从伊斯玛仪的子孙中拣选了肯纳乃人，从肯纳乃人中拣选了古莱氏人，从古莱氏人中拣选了哈希姆家族，从哈希姆家族中拣选了我。所以我是阿丹子孙的主人，毫不骄傲。大地（坟墓）将首先为我而开裂，我是第一个说情者，也是第一个说情被接受者。

24- 法图玛是我的一部分，谁惹她生气，就是惹我生气。

25- 每个民族都有一个值得信赖的人，而我们这个民族最值得信赖的人就是阿布·乌拜达·本·贾拉赫。

26- 每一位先知都有一个门徒，我的门徒是祖拜尔。

27- 祖拜尔是我姑姑的儿子，也是我的教民中的一个弟子（支持者）。

28- 真主的使者－愿主福安之－（将他与妻子的相处时间）分配给阿依莎两天，一天是她自己的，一天是萨达的。

29- 真主的使者－愿主福安之－在他临终前说：“明天我会在哪里？明天我会去哪里？”他期待着轮到阿依莎来陪她。所以，他的妻子们同意他留在任何他想留下的地方。

30- 保留一部分你的财富，因为这对你更有利。

31- 我并不是为了真主对使者的遭遇更有益而哭泣，而是因为天启已经停止了。她的话感动了他们，他们和她一起哭泣。

32- 今天我要做先知－愿主福安之－的门卫。不久艾布·拜克尔来推门，我问：“你是谁？”他说：“艾布·拜克尔。”我说道：“请你等一等！”我去对使者－愿主福安之－说：“真主的使者啊！艾布·拜克尔来求见。”使者－愿主福安之－说：“你让他进来，并以乐园向他报喜。”

33- 当也门人的增援部队来到欧麦尔·本·哈塔布－愿主喜悦之－那里时，他便问他们：“你们当中谁是乌韦斯·本·阿米尔？”

34- 我从来没听欧麦尔说过什么：我认为是怎样的，除非所言属实。

35- 对一个人最好的孝顺形式就是，与其父亲生前好友的家人保持关系。

36- 一些人来到先知－愿主福安之－那里说：“请派一些人来教我们《古兰经》和圣训。”于是，他从辅士中给他们派去了七十个人，他们被称为诵读者，其中包括我的舅舅哈拉姆。

37- 真主的使者－愿主福安之－对乌贝伊·本·克尔布－愿主喜悦之－说：“全能的真主命令我念给你听{那些不信道的人们……｝”

38- 如果一名奴仆真诚地服侍他的主人，并认真地崇拜真主，他将得到双重回赐。

39- 儿子无以报答其父亲，除非他找到一个奴隶，买下他并解放他。

40- 萨仪德·本·穆尔兹啊！以养育克尔拜的真主发誓，天堂，我闻到乌候德附近天堂的香味。

41- 如此甚好，这是一笔有利可图的交易！这是一笔有利可图的交易！我听见了你的话，我看你把它分给你最近的亲戚。

42- 库法的人们将赛义德，既阿布∙瓦噶斯－愿主喜悦之－投诉到欧麦尔∙本∙哈塔布－愿主喜悦之－那里，他免去了他的首领职务。

43- 欧麦尔·本·哈塔布－愿主喜悦之－确定分给先期的迁士四千迪拉姆。

44- 以掌握我的生命的主发誓，假如你们保持和我在一起时的状态，经常记念真主，天使们会在你们的床上和路上与你们握手。但是，哈兹拉啊，要有时间（用于礼拜等），要有时间（用于处理世俗事务）。

45- 关于亚兹·祖拜尔·伊本·阿瓦姆－愿主喜悦之－去世后，偿还债务的故事。

46- 当也门人来的时候，真主的使者－愿主福安之－说：“也门人来了。”他们是第一个（与他）握手的人们。

47- 人就像金和银一样的金属：在蒙昧时期，他们中最好的也是伊斯兰时期最好的，如果他们学习宗教知识。生命如同被征召的士兵，他们中优秀者的会团结一致，他们中的分歧者会分道扬镳。

48- 天使们一直用翅膀遮蔽着他。

49- 三个人在外行走，这时开始下雨了，他们不得不进入山洞，一块石头滚了过来（堵住了洞口）。

50- 真主把真理置于欧麦尔的口舌和内心。

51- 吉布勒里以一块绿色丝绸给先知－愿主福安之－带来了她的形象，并说：“这是你今后两世的妻子。”

52- 伊布拉欣是我的儿子，他去世的时候还处在哺乳期，他在天堂里有两个奶妈完成他的哺乳。

53- 真主的使者－愿主福安之－在乌侯德战役时，穿着两件盔甲，他试图攀登上一块巨石，却没能攀登上去，这时，塔里哈蹲下让先知踩着他的背，登上了巨石。他说：我听到先知－愿主福安之－说：“塔里哈一定会（进天堂）。”

54- 在真主的仆人中，如果有人以真主的名义发誓，真主就会应答。

55- 在动乱时期的拜功就像移民到我这里一样。

56- 你们要诵读《古兰经》，因为在复活之日，它为诵读者说情。

57- “难道安拉没有赐予你们用以施舍的吗？的确，每一句‘赞主超绝’是施舍；每一句‘安拉之大’是施舍；每一句‘一切赞颂全归安拉’是施舍；每一句‘清真言’（除安拉外，绝无应受崇拜的）也是施舍；命人行善是施舍，止人作恶也是施舍；还有你们合法性生活也是施舍。”

58- 据艾布·胡莱勒（愿主喜悦之）传述：安拉的使者（愿主福安之）说：“凡在今世为信士解除苦难的人，安拉会在复活之日解除他的苦难

59- ‘众人啊！你们当向安拉忏悔；因为我每天向他忏悔一百次。’”

60- “在纷乱之中行崇拜，如同向我迁徙一般。”

61- ‘任何两位穆斯林相遇并彼此握手，在他们分开之前，都会获得赦免。’”

62- ‘愿安拉使那位从我们这里听到话语，并按所听到的原样传达出去的人面容光彩。因为有时传达的人，比听到的人更能领会其意义。’”

63- “我说：‘安拉的使者啊，我当善待谁？他说：‘你的母亲，然后你的母亲，然后你的母亲，然后你的父亲，然后依次是与你血缘关系更近的人。’”