1- 真主的使者－愿主福安之－在旅行时习惯走在后面，敦促弱者，在后面为其祈祷。

2- 每当真主的使者－愿主福安之－骑上他的骆驼出发旅行时，他先念三遍“真主至大”，然后念：“赞颂真主超绝万物！他为我们制服此物，我们对于它本是无能的。我们必定归于我们的主 。”

3- 迁士和辅士们！你们中间有这样一些兄弟，他们没有财产，也没有亲属。所以你们各人要带两三个人同去。

4- 你们如果有人上床，就让他用裤子把床上的灰尘掸掉，因为他不知道之后会发生什么。

5- 你们向真主寻求庇护，免遭艰难的困苦、灭亡的降临、前定的邪恶，以及敌人的幸灾乐祸。

6- 两个人的食物够三个人吃，三个人的食物够四个人吃。

7- 真主啊！我祈求你的庇护，免遭火狱的审判，免遭火狱的的折磨，不受富足和贫穷之害。

8- 你要敬畏真主，在每一个高高的地方，念诵“真主至大”。

9- 你们要探望病人，给饥饿者食物，释放俘虏。

10- 学者优越于崇拜者，犹如我对你们中最底层的人们的优越感一样。

11- 当真主的使者－愿主福安之－想睡觉的时候，他会把右手放在他的面颊下，然后说：“真主啊！在你复活你的仆人的那一天，保护我不受你的折磨。”

12- 当先知－愿主福安之－看到新月时，他会说：“真主啊！让这轮新月以安详和信仰而出现吧。”

13- 当三分之一的夜晚过去时，真主的使者－愿主福安之－站起来说：“众人啊，你们要记念真主。”

14- 阿布·拜克尔－愿主喜悦之－有一个奴隶，为他支付人丁税，这名奴隶有时带来食物给阿布·拜克尔吃。

15- 真主的使者－愿主福安之－的骆驼从来不用驱赶。

16- “当我们登上（高地）时，我们念诵：‘塔克比尔’（真主至大）；当我们下来时，我们念诵：‘塔斯比哈’（赞颂真主超绝万物）。”

17- 众人啊，你们声音小一点，你们不是呼叫聋子，或者是不在场的人。真主与你们在一起，他是能听见的，是临近你们的主。

18- 穆斯林早上去看望一个（生病的）穆斯林，就会有七万个天使祝福他。

19- 凡获得崇高伟大真主的（宗教）知识。

20- 谁踏上了求知之路，真主为其开辟一条通往天堂的坦途。

21- 凡是念诵：“万物非主，唯有真主。真主至大”者，他的主肯定地回答：“万物非主，唯有我，我是至大的。”

22- 当真主想要惩罚一个民族时，惩罚降临在他们之中，然后将根据他们的行为复活他们。

23- 阿布∙萨利赫曾经吩咐我们，如果我们有人想睡觉，就应该向右躺。

24- 这是崇高的真主在他仆人心中的仁慈，真主怜悯那些仁慈的仆人。

25- 如果仆人接近我一拃，我就接近他一尺；如果他接近我一尺，我就接近他一丈；如果他步行来见我，我就跑着去见他。

26- 有个人路过横在路中间的的树枝，他说：“真主啊，我要把这个从穆斯林（的道路）移开，这样它就不会伤害他们。”他被允许进入天堂。

27- 不要贪图财产，以免你被世俗生活的欲望所吞噬。

28- 这条线代表人，这条线代表他的生命期限的结束，当他是这样的时候，最近的线就会来临。

29- 最恶劣的谎言是：有人声称他看到了没有看到的东西。

30- 吹嘘自己没有的东西，就像穿两件假衣服的人。

31- 诚实的人不应该诅咒别人。

32- 你们不要以真主的诅咒、恼怒或者是火狱而互相诅咒。

33- 你们把骆驼上的东西卸下，让它走吧，因为它是被诅咒的。

34- 不要让被诅咒的骆驼和我们同行。

35- 萨哈尼、哲哈尼、福拉特和尼勒都是天堂之河。

36- 魔鬼说：“主啊，凭你的大能，只要你的仆人的灵魂留在他们的身体里，我就继续误导他们。”真主说：“凭我的大能和尊贵，只要他们祈求我的宽恕，我将一直宽恕他们。”

37- 谨防被压迫者的投诉，（你们不要压迫）因为它将升入天堂，如同火花一样。

38- 天堂和地狱互相争论。地狱说：“我被指派专门（接收）傲慢者和暴君。”天堂说：“为什么我只接收弱小群体和虔诚敬意者？”

39- 两个花园，里面的器皿和东西都是银的；另外两个花园，里面的器皿和东西都是金的。在人们和看到他们的主之间，只有住在天堂里的他脸上高傲的面纱。

40- 在天堂里，有一棵树，骑着一匹精瘦的快马奔驰，一百年而没有穿过此树。

41- 天堂里有一个市场，人们每周五都会来到这里。

42- 真主的使者－愿主福安之－八年以后再去伍侯德战场，为烈士们祈祷，就好像在世的人向去世的人告别。

43- 凡是一击打死壁虎者，会为他记录下一百个善行；第二击比第三击少，第三击更少。

44- 你们谁只要有三个孩子，他们就会（为她）在火狱筑起一道阻拦。

45- 任何失去三个孩子的穆斯林，除非为了履行誓言（真主的誓言经过地狱之桥），否则他不会接触火狱。

46- 任何穆斯林失去（去世）三个未成年的孩子，真主以对孩子们的仁慈而使他们进入天堂。

47- 如果一个人说：人们被毁灭了，他自己将首先被毁灭。

48- 两个互相辱骂的人，开始者是罪人，直到被压迫者（在反驳中）超越界限。

49- 一个人被带到他这里，有人对他说：“这是某某，他的胡子上滴着酒。”他说：“我们不允许从事间谍活动。但是，如果我们看到一些明显的东西，我们就要采取行动。”

50- 穆斯林不能离弃他的兄弟超过三天；凡是离弃超过三天者，去世后将进入火狱。

51- 真主惩罚在今世折磨他人者。

52- 谁打了他的无辜的奴仆，甚至只打了他一巴掌，那么，其赎罪就是释放他。

53- 你们为什么要坐在路边？不要坐在路边！

54- 在审判日，第一个审判的是一个殉道的烈士。他将被带来，真主提醒他获得的恩惠，他承认这一点。真主说：“你做了什么以示对恩惠的感激？”他说：“我为你而战，直到牺牲。”

55- 你认为一个人做了好事，人们可以因此称赞他吗？他说：“这是对信士今世的报喜。”

56- 圣战者的妻子对那些留守的人而言，是圣洁的，如同他们的母亲一样。

57- “我向安拉的使者（愿主福安之）询问突然看到的目光，他便命令我立刻移开视线。”

58- 盖上器皿，系好水囊，关上房门，熄灭灯火，因为魔鬼不会解开水囊，打开房门，揭开器皿。

59- 众人啊！谁知道什么，就让他说吧。不知道的人应该说：真主至知。不知为不知，是知也，真主至知。

60- 真主的使者－愿主福安之－禁止站着穿鞋。

61- 不要咒诅发烧，因为它能消除人们的罪行，如同风箱除掉铁上的杂质一样。

62- 真主的使者－愿主福安之－吩咐他（饭后）舔手指和盘子，他说：“你不知道吉庆在哪一部分。”

63- 愿斋戒者在你们这里开斋（而回赐你们），愿清廉的人们在你们这里吃饭（而回赐你们），愿天使为你们请求宽恕。

64- 真主不会直接地从人们心中夺走知识，而是随着学者的去世，知识便会泯灭。

65- 难道我不应该对天使们感到羞怯的人羞怯吗？

66- 如果有人念诵：“我祈求真主的宽恕，万物非主，唯有永恒、公正的主，我向他忏悔。”即使是战场的逃兵，其罪行也会得到宽恕。

67- 你们要诵读《古兰经》，因为它在审判日将为诵读者说情。

68- 我真的担心你们中有人诵读《古兰经》，《古兰经》的光辉照耀着他，他成为伊斯兰教的一名支持者。真主以其意欲，改变了此人，他忘记了《古兰经》，将其抛到脑后。指控邻居不信教，并试图用剑将其杀死。

69- 真主从伊斯玛仪的子孙中拣选了肯纳乃人，从肯纳乃人中拣选了古莱氏人，从古莱氏人中拣选了哈希姆家族，从哈希姆家族中拣选了我。所以我是阿丹子孙的主人，毫不骄傲。大地（坟墓）将首先为我而开裂，我是第一个说情者，也是第一个说情被接受者。

70- 先知－愿主福安之－在鞠躬后念诵“古努特”一个月，诅咒巴尼苏莱姆部落。

71- 法图玛是我的一部分，谁惹她生气，就是惹我生气。

72- 每个民族都有一个值得信赖的人，而我们这个民族最值得信赖的人就是阿布·乌拜达·本·贾拉赫。

73- 每一位先知都有一个门徒，我的门徒是祖拜尔。

74- 祖拜尔是我姑姑的儿子，也是我的教民中的一个弟子（支持者）。

75- 你们在某个时候如此礼拜，在某个时候如此礼拜。当礼拜时候到了，让你们中一个人念诵宣礼，让背诵《古兰经》最多的人带领大家礼拜。

76- 真主啊，你使我的心明亮，听觉明亮，视觉明亮，右边明亮，左边明亮，上边明亮，下边明亮，前面明亮，后面明亮，求你给我光明。

77- 如果有人邀请你们参加婚宴，就应该出席。

78- 最难吃的食物是只邀请富人而将穷人排除在外的婚宴上的食物。谁拒绝邀请，他就违背了真主及其使者－愿主福安之。

79- 如果你们有人收到邀请，就要应答。如果他是斋戒者，就为邀请者祈祷；如果没有斋戒，就进餐。

80- 吉庆降临在食物的中间。所以，你们要从旁边吃，不要从中间吃。

81- 真主的使者－愿主福安之－（将他与妻子的相处时间）分配给阿依莎两天，一天是她自己的，一天是萨达的。

82- 真主的使者－愿主福安之－在他临终前说：“明天我会在哪里？明天我会去哪里？”他期待着轮到阿依莎来陪她。所以，他的妻子们同意他留在任何他想留下的地方。

83- 当你的仆人给你送来食物时，如果你不让他和你一起吃，那么，就让他尝一两口，分给他吃一些，因为是他准备的。

84- 一个女人因为一只猫而受到惩罚，她一直把猫关起来，直到它死了，她为此而进入火狱。她把猫关起来，既不给它吃，也不给它喝，而且也不把它放出来，吃地上的虫子。

85- 在真主那里，最叛逆的是三件事：在真主的禁地杀人；与他人合谋杀人；由于蒙昧时期的仇恨而杀人。

86- “你们当远离这一种肮脏的罪恶，安拉已禁止它。谁若陷入其中，就当以安拉的遮盖来遮掩自己，并向安拉悔过。谁若把自己的罪行公开显露在我们面前，我们就要依照安拉（全能威严的主）的经典对他执行惩罚。”

87- 愿真主诅咒小偷，偷一个鸡蛋，被断手；偷一根绳子，也被断手。

88- 保留一部分你的财富，因为这对你更有利。

89- 我并不是为了真主对使者的遭遇更有益而哭泣，而是因为天启已经停止了。她的话感动了他们，他们和她一起哭泣。

90- 今天我要做先知－愿主福安之－的门卫。不久艾布·拜克尔来推门，我问：“你是谁？”他说：“艾布·拜克尔。”我说道：“请你等一等！”我去对使者－愿主福安之－说：“真主的使者啊！艾布·拜克尔来求见。”使者－愿主福安之－说：“你让他进来，并以乐园向他报喜。”

91- 这是真主的一种迹象，不是由于某人的死亡或者出生。真主差派它是为了警告他的仆人。如果你们看到这种现象，就记念真主，祈求真主，求真主饶恕。

92- 一个人从另一个人那里买了一块土地，而买者在这块土地上发现了一个装有黄金的罐子。

93- 宽敞的会场就是最好的会场。

94- 全能的真主说：“我的爱应该归于那些为我而彼此相爱，为我而坐在一起，为我而相互造访，为我而彼此合作的人。”

95- 当也门人的增援部队来到欧麦尔·本·哈塔布－愿主喜悦之－那里时，他便问他们：“你们当中谁是乌韦斯·本·阿米尔？”

96- 我从来没听欧麦尔说过什么：我认为是怎样的，除非所言属实。

97- 对一个人最好的孝顺形式就是，与其父亲生前好友的家人保持关系。

98- 阿布巴塔尼，我们去市场只是为了给我们遇到的每一个人致平安问候。

99- 一些人来到先知－愿主福安之－那里说：“请派一些人来教我们《古兰经》和圣训。”于是，他从辅士中给他们派去了七十个人，他们被称为诵读者，其中包括我的舅舅哈拉姆。

100- 真主的使者－愿主福安之－对乌贝伊·本·克尔布－愿主喜悦之－说：“全能的真主命令我念给你听{那些不信道的人们……｝”