1- «"Сегодня я целый день буду привратником Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)". Спустя какое-то время туда пришел Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) и толкнул ворота. Я спросил: "Кто это?" — на что он ответил: "Абу Бакр". Тогда я сказал: "Повремени немного!", а сам отправился к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: "О Посланник Аллаха, пришел Абу Бакр и просит разрешения войти". Он сказал: "Позволь ему войти и обрадуй его вестью о Рае"...»

2- «Поистине, солнечные и лунные затмения — это знамения Всемогущего и Великого Аллаха, и они не происходят из-за чьей-то смерти или рождения. Посредством них Он устрашает Своих рабов, поэтому во время затмений поминайте Аллаха, обращайтесь к Нему с мольбами и испрашивайте у Него прощения»

3- «Один человек купил у другого участок земли, а потом купивший землю нашёл на этом участке сосуд с золотом»

4- "Лучшими местами для собраний являются наиболее просторные из них".

5- «Моей любви обязательно удостоятся полюбившие друг друга ради Меня, собирающиеся вместе ради Меня, навещающие друг друга ради Меня и ничего не жалеющие на Моем пути».

6- Когда к Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, прибывало подкрепление из числа йеменцев, он всегда спрашивал их: "Нет ли среди вас Увайса ибн Амира?"

7- «Я ни разу не слышал, чтобы ‘Умар (да будет доволен им Аллах) сказал о чём-то: “Я думаю, что это так-то” — и всё не оказалось именно так, как он предполагал».

8- «Наивысшее проявление почтительности состоит в том, чтобы человек поддерживал связи с теми, кого любил его отец».

9- Люди пришли к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сказали: “Пошли с нами людей, которые обучали бы нас Корану и Сунне”. И он послал с ними семьдесят ансаров, которых называли чтецами. Среди них был и мой дядя по матери Харам.

10- «Поистине, Всемогущий и Великий Аллах повелел мне прочитать тебе: “Неуверовавшие люди Писания и многобожники не расстались с неверием, пока…”».

11- «Поистине, раб, который искренен по отношению к своему господину и поклоняется Аллаху должным образом, получит двойную награду».

12- «И далее… Клянусь Аллахом, поистине, я даю одним людям и не даю другим притом, что те, кому я не даю, дороже для меня, чем те, которым я даю...»

13- «Не сможет человек отблагодарить своего родителя как следует, если только не обнаружит его попавшим в рабство, после чего выкупит и освободит».

14- «Прекрасно! Это имущество принесёт доход! Это имущество принесёт доход! Я слышал твои слова и, поистине, я считаю, что тебе следует отдать её своим близким...»

15- «Был среди живших до вас один человек, который погубил девяносто девять душ, а потом стал спрашивать людей, кто из живущих на земле является самым знающим, и ему указали на одного монаха. И он явился к нему, сказал, что убил девяносто девять человек, и спросил, принесёт ли ему пользу покаяние? Тот сказал: "Нет", — и тогда он убил этого монаха, доведя [количество погубленных им душ] до сотни».

16- «Поистине, шайтан течёт в человеке с током крови, и я побоялся, что он внушит вашим сердцам что-то дурное (или он сказал: что-нибудь)”».

17- Ка‘б ибн Малик (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я не пропустил ни одного военного похода, в котором принимал участие Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), за исключением похода на Табук. Впрочем, я не был с ним и во время битвы при Бадре. Но тогда порицанию не подвергся никто из оставшихся, поскольку Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) выступил из Медины только для того, чтобы захватить торговый караван курайшитов, а Аллах свёл мусульман с их врагами, с которыми они сражаться не собирались. Кроме того, я был вместе с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в ночь ‘Акабы, когда мы дали клятву на верность ислам. И я бы не променял ‘Акабу на битву при Бадре, несмотря на то что битва при Бадре пользуется среди людей большей известностью.

18- Когда жители Куфы пожаловались ‘Умару ибн аль-Хаттабу (да будет доволен им Аллах) на Са‘да ибн Абу Ваккаса (да будет доволен им Аллах), [которого тот назначил наместником Куфы], и он снял его с должности и назначил на его место Аммара.

19- ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) назначил первым мухаджирам содержание в четыре тысячи.

20- «Некий человек шёл по пустыне и услышал голос из облака.»

21- «Поистине, они добивались этого имущества грубо и настойчиво и поставили меня перед выбором: либо я дам им то, чего они требовали, либо они станут обвинять меня в скупости, а скупость мне не присуща».

22- «Клянусь Тем, в Чьей руке душа моя, если бы вы постоянно находились в том состоянии, в котором находитесь у меня, и всегда поминали Аллаха, то ангелы пожимали бы вам руки, где бы вы ни были, в постели или в пути, однако, о Ханзаля, всему своё время».

23- История смерти аз-Зубайра ибн аль-‘Аввама (да будет доволен им Аллах) и его верности своей религии.

24- «Однажды к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) пришёл какой-то человек и сказал ему: "Поистине, я изнурён!"...»

25- «Поистине, то, что вы расходитесь по этим ущельям и долинам, — от шайтана».

26- Затягивание [выплаты долга] богатым человеком — это несправедливость! А если кому-либо из вас будет предложено [перевести причитающийся ему долг] на состоятельного человека, то пусть он согласится

27- «Когда прибыли жители Йемена, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Прибыли к вам жители Йемена”».

28- «Люди различаются по своей природе, как [различаются] золотые и серебрянные рудники, и те из них, которые были лучшими во времена невежества, остаются лучшими и в исламе, если обретают понимание религии. А души [людей до попадания в тела подобны] собранным толпам, и те из них, которые признали друг друга [в мире душ благодаря общим качествам] привязываются [друг к другу в этом мире после соединения с телами], те же из них, которые не признавали [друг друга в мире душ из-за отличий в качествах], не ладят [и в мире этом]»

29- «Мы отправились встречать Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) вместе с мальчишками в Санийят-аль-Вада‘».

30- «Ангелы до сих пор укрывают его своими крыльями».

31- «Поистине, ты человек, в котором сохранилось невежество… Они — ваши братья и ваши слуги, которых Аллах подчинил вам. Пусть же тот, кто владеет братом своим, кормит его из того, что ест сам, и одевает его из того, что носит сам. И не поручайте им ничего непосильного, а если поручите, то помогайте им».

32- «Когда наступит Судный день, Аллах даст каждому мусульманину иудея или христианина и скажет: "Это твоё освобождение от Огня"».

33- “Кто-нибудь из вас видел сон этой ночью?” И если кто-нибудь видел что-то, он рассказывал свой сон. Однажды утром он сказал нам: “А я видел этой ночью во сне двух человек, которые пришли ко мне и сказали мне: “Пойдём”. И я пошёл с ними…

34- О Аллах, спаси Айяша ибн Рабиа! О Аллах, спаси Саляму ибн Хишама! О Аллах, спаси аль-Валида ибн аль-Валида! О Аллах, спаси слабых из числа верующих! О Аллах, будь суров с племенем Мудар! О Аллах, сделай так, чтобы их постигли голодные годы, как во времена Юсуфа!

35- «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сообщил нам о том, что было, и о том, что будет, и больше всех знает тот из нас, кто лучше запоминал».

36- «"Знай, о Абу Мас‘уд, что Аллах может сделать с тобой больше, чем ты с этим рабом!" — и тогда я сказал: "После этого я никогда не ударю раба!"»

37- «Не ругайте петуха, ибо, поистине, он будит людей на молитву».

38- «Господи, помоги мне и не помогай против меня, даруй мне победу и не даруй победу надо мной моим врагам, хитри в мою пользу и не хитри против меня, веди меня прямым путем и облегчи его для меня, помоги мне против моих притеснителей...»

39- Однажды три человека отправились в путь. Начался дождь, и они укрылись в пещере внутри горы. И вдруг сорвавшийся камень закрыл им выход из пещеры.

40- "В чём-то ты был прав, а в чём-то ошибся".

41- Я опасаюсь для членов моей общины двух вещей: Корана и молока. Что касается молока, то люди будут стремиться к пастбищам, последуют за страстями и оставят совершение молитв. Что же касается Корана, то ему буду обучаться лицемеры, и они станут препираться посредством него с верующими.

42- Большинство лицемеров этой общины — её чтецы

43- Джабир [ибн ‘Абдуллах] (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт: «Пророк (мир ему и благословение Аллаха) навестил меня, когда я был болен, придя пешком, и он не приезжал на муле или коне».

44- «Поистине, Аллах поместил истину на язык Умара и в сердце его»

45- Однажды Джибриль явился к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в образе 'Аиши, в зеленой шелковой накидке, и сказал: "Это - твоя супруга в мире ближнем и будущем".

46- «Поистине, Ибрахим — сын мой, и умер он в грудном возрасте. И, поистине, есть у него две кормилицы, которые сейчас завершают срок его грудного вскармливания в Раю».

47- «В день битвы при Ухуде на Пророке (да благословит его Аллах и приветствует) было две кольчуги. Когда он пожелал забраться в них на скалу, то из-за их тяжести не смог этого сделать. Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) усадил Тальху, взобрался на него и поднялся на скалу. Далее аз-Зубайр сказал: "И я слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: <Тальха сам удостоил себя (Рая)!>"».

48- «Поистине, есть среди рабов Аллаха такие, что, если они приносят клятву Аллахом, Он исполняет их клятву!»

49- Для Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) замачивали изюм в бурдюке, и он пил этот настой в этот день, на следующий день и ещё на следующий, а когда наступал вечер третьего дня. он пил его и поил других, а если после этого что-то оставалось, он выливал его

50- “Если кто-нибудь из вас чихнёт, пусть скажет: “Хвала Аллаху!” (“Аль-хамду ли-Ллях”), - и пусть его брат (или: ...его спутник) скажет ему: “Да помилует тебя Аллах!” (“Йархамукя-Ллах”), - а если он скажет ему: “Да помилует тебя Аллах!”, - пусть чихнувший ответит ему: “Да поведет вас Аллах правильным путем и да приведёт Он в порядок ваши дела!” (“Йахдикуму-Ллах ва йуслиху балякум”).

51- «Тот, кого Аллах убережёт от зла того, что меж челюстей его, и от зла того, что меж ног его, войдёт в Рай».

52- «Поклонение в смутное время подобно переселению ко мне».

53- «О Аллах, Тебе я покорился, в Тебя верую, и на Тебя уповаю, и к Тебе обращаюсь с покаянием, и благодаря Тебе веду споры. О Аллах, я прибегаю к Твоему величию, — нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя, — с мольбой, чтобы Ты не ввёл меня в заблуждение, Ты — Живой, Который никогда не умрёт, а джинны и люди смертны».

54- «Не говори: "Тебе мир", ибо "Тебе мир" — это приветствие мёртвых».

55- «Как могу я наслаждаться, когда держащий Рог уже приложил его ко рту и прислушивается в ожидании разрешения: когда будет отдано веление подуть в Рог? — и тогда он подует в него».

56- «Читайте Коран, ибо, поистине, он придёт в Судный день в качестве заступника за своих приверженцев»

57- "О Аллах, прости мне то, что я совершил прежде и с чем запоздал, что делал тайно и явно, то, в чём я преступил границы, и то, о чём Ты знаешь лучше меня! Ты - Выдвигающий вперёд и Ты – Отодвигающий назад! Нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя!"

58- О Аллах, Господь людей, удаляющий болезнь, исцели, Ты — Исцеляющий, и нет исцеляющего, кроме Тебя, [исцели же] так, чтобы после этого не осталось болезни

59- «Поспорили Рай и Ад, и Рай сказал: “В меня входят только слабые, простые и неизвестные люди”. А Ад сказал: “В меня попадают жестокосердные и высокомерные!” Тогда [Аллах] сказал Аду: “Ты — Моё наказание, которому Я подвергаю кого пожелаю из Моих рабов…” И Он сказал Раю: “Ты — Моя милость, посредством которой Я милую кого пожелаю из Моих рабов”».

60- «Клянусь Тем, в Чьей Руке душа Мухаммада, поистине, я надеюсь, что вы составите половину обитателей Рая, поскольку в Рай войдёт лишь душа покорившаяся (муслима), а соотношение вас с многобожниками подобно соотношению [единственного] белого волоса [с остальными] на шкуре чёрного быка или [единственного] чёрного волоса [с остальными] на шкуре светлого быка».

61- «Поистине, обитатели Рая видят обитателей горниц, которые над ними, так, как видите вы звезду в небесах».

62- Среди живших до вас был один человек, которого ранили, и он, не выдержав боли, взял нож и порезал руку, после чего истёк кровью и умер. Всевышний Аллах сказал: "Опередил Меня раб Мой с душою своей... Я сделал Рай запретным для него

63- О Аллах, поистине, я покорился Тебе, уверовал в Тебя и на Тебя уповаю, и пред Тобой смиряюсь, и с помощью Твоей веду споры, о Аллах, поистине, я прибегаю к защите Твоего могущества, и нет бога, кроме Тебя, от того, чтобы Ты позволил мне впасть в заблуждение. Ты — Живой, Который не умирает, тогда как джинны и люди смертны (Аллахумма ля-ка аслямту ва би-ка аманту ва ‘аляйка таваккальту ва иляйка анабту ва би-ка хасамту. Аллахумма инни а‘узу би-‘иззати-ка ля иляха илля Анта ан тудылля-ни, Анта-ль-Хаййу-ллязи ля йамуту ва-ль-джинну ва-ль-инсу йамутуна)

64- Когда раб [Аллаха], исповедующий ислам [или: верующий], совершает омовение и омывает лицо, с лица его вместе с водой [или: вместе с последней каплей воды] сходит всё греховное, на что он смотрел своими глазами

65- Один человек пришёл к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сказал: “Мир вам! (Ассаляму алейкум)”. Он ответил на приветствие этого человека, после чего тот сел, а Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Десять”

66- О Аллах, поистине, я прошу у Тебя верного руководства, богобоязненности, воздержания от запретного и состоятельности (Аллахумма инни ас’алю-кя-ль-худа ва-т-тука ва-ль-‘афафа ва-ль-гына)

67- “Поистине, ты сказала такие слова, что, если их смешать с целым морем, они бы изменили его!”

68- О Абу Са‘ид! Кто доволен Аллахом как Господом, исламом как религией и Мухаммадом как пророком, для того Рай станет обязательным

69- Кто скажет: “Пречист Великий Аллах и хвала Ему (Субхана-Ллахи-ль-'Азыми ва би-хамди-хи)”, — для того будет посажена пальма в Раю

70- Не разрешается женщине-мусульманке пускаться в путь, занимающий ночь, без сопровождения близкого родственника-мужчины (махрам)

71- “А разве Аллах не дал вам то, посредством чего вы можете подавать милостыню? Поистине, каждое произнесение слов ‹Пречист Аллах› — милостыня, и каждое произнесение слов ‹Аллах Велик› — милостыня, и каждое произнесение слов ‹хвала Аллаху› — милостыня, и каждое произнесение слов ‹нет бога, кроме Аллаха› — милостыня, и побуждение к одобряемому — милостыня, и удержание от порицаемого — милостыня, и даже близость [с женой] записывается любому из вас как поданная милостыня”

72- Не завидуйте друг другу, не набивайте цены, откажитесь от взаимной ненависти, не поворачивайтесь друг к другу спиной, и пусть одни из вас не перебивают торговлю другим. И будьте, о рабы Аллаха, братьями

73- Того, кто избавит верующего от одной из печалей мира этого, Аллах избавит от одной из печалей Дня воскресения

74- О люди, приносите Аллаху покаяние и испрашивайте у Него прощения, ибо, поистине, я приношу Ему покаяние сто раз в день

75- Изар верующего должен доходить до середины голени, и если он будет от середины голени до щиколотки, то в этом нет ничего предосудительного или греховного. А всё, что ниже щиколоток, — в Огне. Кто волочил изар свой по земле из высокомерия, на того не посмотрит Аллах!

76- Поклонение в смутное время подобно переселению ко мне

77- Какой бы мусульманин ни обратился к Аллаху с мольбой, в которой нет ничего греховного и которая не предполагает разрыва родственных связей, Аллах непременно дарует ему одно из трёх: либо Он дарует ему то, о чём он просил, в мире этом, либо прибережёт её для [того, чтобы он получил за неё награду] в мире вечном, либо Он отведёт от него равноценное зло». Люди сказали: «Тогда мы будем больше [обращаться к Нему с мольбами]!» Он ответил: «[То, что у] Аллаха [всё равно] больше

78- что Пророк Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил, когда случалась беда: «Нет бога, кроме Аллаха, Великого, Выдержанного! Нет бога, кроме Аллаха, Господа великого Трона! Нет бога, кроме Аллаха, Господа небес, Господа земли и Господа благородного Трона (Ля иляха илля-Ллаху-ль-‘Азыму-ль-Халиму, ля иляха илля-Ллаху Раббу-ль-‘арши-ль-‘Азым, ля иляха илля-Ллаху Раббу-с-самавати ва Раббу-ль-арды ва Раббу-ль-‘арши-ль-Карим)

79- Когда любой из вас зевает, пусть прикроет рот рукой, ибо, поистине, шайтан входит [в него]

80- Смотрите на тех, кто ниже вас по положению, и не смотрите на того, кто выше вас по положению, и это поможет вам не считать никакую из милостей Аллаха незначительной

81- У мусульманина есть шесть обязанностей по отношению к мусульманину». Его спросили: «Какие же, [о Посланник Аллаха] ?» Он ответил: «Когда встретишь его, приветствуй его, когда он приглашает тебя, принимай приглашение, когда он просит у тебя совета, дай ему совет, когда он чихнёт и воздаст хвалу Аллаху, произнеси благопожелание, когда он заболеет, навести его, а когда он умрёт, проводи его [в последний путь]

82- Кто волочит по земле подол своей одежды из высокомерия, на того не посмотрит Аллах

83- Две милости люди не ценят должным образом: здоровье и свободное время

84- что во время совершения земных поклонов Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) обычно обращался к Аллаху с такой мольбой: «О Аллах, прости мне все мои грехи: малые и большие, первые и последние, явные и тайные! (Аллахумма-гфир ли занби кулля-ху: дикка-ху ва джилля-ху, ва авваля-ху ва ахыра-ху, ва ‘алянийата-ху ва сирра-ху!)

85- Поистине, много проклинающие не будут в Судный день ни свидетелями, ни заступниками

86- Поистине, ваш Господь стыдлив и щедр, и Он стыдится оставить ни с чем Своего раба, когда тот протягивает к Нему руки

87- Выйдя от тебя, я трижды произнёс четыре фразы, которые перевешивают всё сказанное тобой сегодня

88- Когда некие люди на своём собрании не поминают Аллаха и не призывают благословения на своего пророка, оно непременно становится для них проступком, и если Аллах пожелает, то подвергнет их наказанию, а если пожелает, то простит их

89- О Аллах, Господь людей, удали болезнь, исцели, Ты — Исцеляющий, и нет исцеления, кроме Твоего исцеления, [исцели же] так, чтобы после этого не осталось болезни! (Азхиби-ль-ба’са, Рабба-н-наси, уашфи Анта-ш-Шафи, ля шифаа илля шифау-ка шифаан ля йугадиру сакаман)

90- Поистине, самыми любимыми для меня и сидящими ближе всех ко мне в Судный день окажутся самые благонравные из вас

91- Преуспел тот, кто принял ислам, имеет достаточный удел и кому Аллах внушил довольство тем, что Он даровал ему

92- Кто из вас дожил до утра со здоровым телом, пребывая в безопасности в своём жилище и имея дневное пропитание, тот как будто владеет всем миром

93- Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) любил краткие, но содержательные мольбы и не обращался к Аллаху с другими

94- “Клятва помогает сбыть товар, но стирает прибыль”

95- Не ругайте ветер, а если увидите то, что вам неприятно, то скажите: “О Аллах, поистине, мы просим Тебя о благе этого ветра, и благе того, что в нём, и благе того, что ему повелено. И мы просим у Тебя защиты от зла этого ветра, и зла того, что в нём, и зла того, что повелено ему (Аллахумма инна насалю-кя хайра хазихи-р-рих, ва хайра ма фи-ха, ва хайра ма умират би-хи, ва на‘узу би-ка мин шарри хазихи-р-рих, ва шарри ма фи-ха, ва шарри ма умират би-хи)”

96- Пусть никто из вас не говорит: “О Аллах, прости меня, если пожелаешь” или “помилуй меня, если пожелаешь” или “даруй мне удел, если пожелаешь”. Пусть он просит решительно, ибо Аллах делает лишь то, что пожелает, и Его и так никто не может ни к чему принудить

97- Да подвергнется унижению тот человек, в чьем присутствии упомянули меня, но он не призвал на меня благословение. И да подвергнется унижению тот человек, который застал рамадан от начала до конца, но не снискал прощение. И да подвергнется унижению тот человек, родители которого дожили при нём до старости, однако он не вошёл в Рай благодаря им

98- Какие бы два мусульманина ни обменялись рукопожатием при встрече, им непременно простятся [их прегрешения] до того, как они расстанутся

99- Поистине, сердца потомков Адама — меж двух Пальцев Милостивого, подобно одному сердцу, и Он поворачивает их как пожелает

100- “Да осветлит Аллах лицо человека, который услышит от нас что-либо и передаст это так, как он услышал, ведь может статься, что тот, кому передадут что-нибудь, усвоит это лучше услышавшего”