1- Handlinger er kun [gyldige] efter intentioner, og enhver person vil få det, han havde til hensigt

2- ”Sandelig, ḥalāl (det tilladte) er tydeligt, og ḥarām (det forbudte) er tydeligt

3- fortæl mig en erklæring om islām, som jeg ikke vil spørge nogen andre end dig om." Han sagde: "Sig: 'Jeg tror på Allāh, og vær så standhaftig.'

4- ”Aṭ-Ṭuhūr (renhed) er halvdelen af īmān (tro). Al-Ḥamdu lillāh (al lovprisning tilkommer Allāh) fylder vægtskålen. Og Subḥān Allāh (Hævet er Allāh over al ufuldkommenhed) og Al-Ḥamdu lillāh fylder – eller fylder op – det der er mellem himlene og jorden

5- Ingen af jer tror oprigtigt, før hans ønsker er i overensstemmelse med det, jeg er kommet med

6- Der er fire karaktertræk: Den, der har dem alle, er en fuldstændig hykler, og den, der har ét af dem, har et træk af hykleri, indtil han opgiver det: 1) Når han taler, lyver han; 2) Når han indgår en pagt, bryder han den; 3) Når han giver et løfte, svigter han det; 4) Når han strides, handler han umoralsk [han bliver uretfærdig og fornærmende].”

7- Overleveret af Wābiṣah Ibn Ma‘bad – må Allāh være tilfreds med ham – at Profeten – må Allāhs velsignelser og fred være med ham – sagde: Han berettede: Jeg kom til Allāhs Sendebud – må Allāhs velsignelser og fred være med ham – og han sagde: "Du er kommet for at spørge om al-Birr (godhed) og al-Ithm (synd)." Jeg sagde: "Ja." Han sagde: "Spørg dit hjerte. Al-Birr er det, som sjælen føler ro ved, og hjertet finder hvile i. Al-Ithm (synd) er det, der vakler i din sjæl og vækker uro i dit bryst – selvom folk giver dig en fatwā og igen giver dig en fatwā.'

8- ”Hold jer fra de syv ødelæggende synder

9- Jeg er Den Uafhængige af alle partnere i forhold til shirk. Den, der udfører en handling, hvori han sætter en anden ved Min side, forlader Jeg ham og hans shirk (afgudsdyrkelse )

10- ”Den, der møder Allāh uden at tilskrive Ham nogen som helst partnere, vil træde ind i Paradis. Og den, der møder Ham, idet han har tilskrevet Ham partnere, vil træde ind i Ilden.”

11- ”Den, der garanterer for mig (at han vil beskytte) det, der er mellem hans kæber (tungen), og det, der er mellem hans ben (kønsorganet) – for ham garanterer jeg Paradiset.”

12- ”Paradiset er nærmere en af jer end snørebåndet på hans sko, og, og Helvede er på samme måde.”

13- Helvedet er omkranset af ash-shahawāt (begær og fristelser), og Paradiset er omkranset af al-makārih (det, man ikke kan lide)

14- ”Sandelig, ḥalāl (det tilladte) er tydeligt, og ḥarām (det forbudte) er tydeligt

15- Handlinger er kun [gyldige] gennem intentioner, og enhver person vil få det, han havde til hensigt

16- Ingen af jer tror oprigtigt, før jeg er mere elsket af ham end hans far, hans barn og hele menneskeheden

17- ”Aṭ-Ṭuhūr (renhed) er halvdelen af īmān (tro). Al-Ḥamdu lillāh (al lovprisning tilkommer Allāh) fylder vægtskålen. Og Subḥān Allāh (Hævet er Allāh over al ufuldkommenhed) og Al-Ḥamdu lillāh fylder begge– eller fylder – det der er mellem himlene og jorden

18- fortæl mig en erklæring om islām, som jeg ikke vil spørge nogen andre end dig om." Han sagde: "Sig: 'Jeg tror på Allāh, og vær så standhaftig.'

19- Da Allāh skabte Paradis og Helvede, sendte Han Jibrīl (Gabriel) – fred være med ham –

20- Al-Birr er [manifesteret i] god moral [Akhlāq], mens synd er det, der giver uro i dit hjerte [og får dig til at føle dig utilpas], og som du ville hade, at folk skulle få kendskab til

21- “Vær i denne verden, som om du var en fremmed eller en vejfarende.”

22- O Adams søn, så længe du påkalder Mig og håber på Mig, vil Jeg tilgive dig for det, du har gjort, og Jeg bekymrer Mig ikke om det

23- ”Døden vil [på opstandelsesdagen] blive frembragt i skikkelse af en hvidsort vædder

24- Jeres ild er én del ud af halvfjerds dele af Helvedes ild

25- Lær ikke [søg ikke] viden for at prale med den over for de lærde, ej heller for at strides med de uforstandige

26- Allāh har fremsat et eksempel: en lige vej

27- Når du ser dem

28- Der er fire karaktertræk: Den, der har dem alle, er en fuldstændig hykler, og den, der har ét af dem, har et træk af hykleri, indtil han opgiver det: 1) Når han taler, lyver han; 2) Når han indgår en pagt, bryder han den; 3) Når han giver et løfte, svigter han det; 4) Når han strides, handler han umoralsk [han bliver uretfærdig og fornærmende].”

29- Udøv zuhd (رær afholdende), over for det verdslige liv, så vil Allah elske dig, og afstå fra at begære det, som andre mennesker besidder, så vil menneskene elske dig

30- Intet menneske fylder en beholder, der er værre end dets mave. Det er tilstrækkeligt for Adams søn at spise nogle få mundfulde, som holder hans ryg oprejst [dvs. bevarer hans styrke]. Men hvis det uundgåeligt er sådan, så [bør] en tredjedel til hans mad, en tredjedel til hans drikke og en tredjedel til hans åndedræt

31- “Undgå denne skændsel, som Allāh har forbudt. Den, der begår en synd, bør skjule sig under Allāhs dække og vende sig angrende til Ham. Den, der åbent viser os sin synd, vil vi straffe i overensstemmelse med Allāhs – Den Mægtige og Den Ophøjede – Bog.”

32- “Misund ikke hinanden, byd ikke hinanden op, had ikke hinanden, vend jer ikke ryggen til hinanden, lad ikke nogle af jer sælge oven på andres salg. Vær i stedet Allāhs tjenere – som brødre