إعدادات العرض
الفقه وأصوله - الصفحة 3
الفقه وأصوله - الصفحة 3
3- ما من صاحب ذهب ولا فضة، لا يؤدي منها حقها، إلا إذا كان يوم القيامة، صفحت له صفائح من نار
4- ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله، ليس بينه وبينه ترجمان
7- إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث
12- إذا استيقظ أحدكم من منامه فليستنثر ثلاث مرات، فإن الشيطان يبيت على خياشيمه
18- كان النبي صلى الله عليه وسلم يغسل، أو كان يغتسل، بالصاع إلى خمسة أمداد، ويتوضأ بالمد
19- ما من مسلم يتوضأ فيحسن وضوءه، ثم يقوم فيصلي ركعتين، مقبل عليهما بقلبه ووجهه، إلا وجبت له الجنة
21- إذا توضأ أحدكم ولبس خفيه فليصل فيهما، وليمسح عليهما ثم لا يخلعهما إن شاء إلا من جنابة
29- كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا
30- امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك، ثم اغتسلي
33- الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم، وأن يستن، وأن يمس طيبا إن وجد
40- لا تسافر المرأة مسيرة يومين إلا ومعها زوجها أو ذو محرم
44- لا يصلي أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقيه شيء
45- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته، حيث توجهت فإذا أراد الفريضة نزل فاستقبل القبلة
60- إذا سجدت، فضع كفيك وارفع مرفقيك
66- من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت
68- إن هذه الأمة تُبتلى في قبورها، فلولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم من عذاب القبر الذي أسمع منه
71- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يدع أربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة
72- من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار
74- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في ركعتي الفجر: قل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد
81- تفضل صلاة الجميع صلاة أحدكم وحده، بخمس وعشرين جزءا، وتجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر
84- خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها، وشرها أولها
85- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا صلى وحده خلف الصف، فأمره أن يعيد صلاته
86- إن هاتين الصلاتين أثقل الصلوات على المنافقين، ولو تعلمون ما فيهما لأتيتموهما ولو حبوا على الركب
87- أعلنوا النكاح
90- ملعون من أتى امرأته في دبرها
91- لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبر
95- من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما، جاء يوم القيامة وشقه مائل
96- إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها، ما لم تعمل أو تتكلم
97- رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم، وعن المجنون حتى يعقل
