1- 在征服麦加之后，不再有迁徙，而是应该圣战和举意，无论何时号召圣战，你们都应该响应。

2- 有人问先知－愿主福安之－说：“我旅行时应该斋戒吗？”－他经常斋戒－先知回答说：“如果你愿意，那就斋戒；如果你愿意，也可以不斋戒。”

3- 真主的使者－愿主福安之－有时在黎明时起床，而他和妻子同房后，没有大净，然后，他洗大净，斋戒。

4- 真主的使者－愿主福安之－禁止在两个日子斋戒：开斋节和宰牲节；穿着没有开口的衣服；只穿一件衣服，双腿向后而坐以及晨礼和晡礼之后的礼拜。

5- “我的挚友，安拉的使者（愿主福安之）嘱咐我三件事：每月斋戒三天，礼两拜杜哈拜，以及在睡前礼威特尔拜。”

6- 当黑夜从这边来临，白天从那边退去时，斋戒的人就应该开斋。

7- 天课（的满贯）是不少于五个阿瓦格（约四十迪纳姆），不少于五只骆驼，不少于五只黄蜂。

8- “真主的使者啊，我在蒙昧时期曾发誓要坐静一晚。”另外一个传述说：“在禁寺坐静一天。”他说：“那就履行你的誓言。”

9- ‘当你们看到新月时，就开始封斋，当你们看到它时，就开斋，如果天象被遮蔽，就为它作出估算。’ ”

10- “一个人随同集体所礼的拜功，超出其在家，或在市场的拜功二十多个等级

11- 当真主的使者－愿主福安之－如果因病或者其它原因而错过了夜间礼拜，他就在白天礼十二拜。

12- “凡是吃了大蒜或洋葱的人，应当远离我们——或说：远离——我们的清真寺，待在自己家中

13- 他将入地狱。于是，他们去看他，发现他从战利品里偷了一件斗篷。

14- “你们告诉我，如果你们一个人家门前有一条河，他每天都在其中清洗五次，你们说他的身体上还会有脏物吗？

15- 我们过去常常在礼拜时说话，一个人会和他旁边的朋友在礼拜中交谈，直到（这段经文）降示：｛你们当为真主而顺服地立正。｝因此，我们被命令保持沉默，禁止我们（在礼拜时）交谈。

16- 在真主的使者－愿主福安之－时代，发生了日食。他让一个人念宣礼，召集人们进行集体礼拜。他们聚集在一起，他走上前，开始念塔克比尔，在两拜中鞠躬四次，叩头四次。

17- 真主的使者－愿主福安之－在每个夜间的开始、中间和结束的时候，礼奇数拜，他的奇数礼拜在黎明前结束。

18- “你们的孩子七岁时，你们当命令他们礼拜。你们的孩子十岁时，你们当打着他们去礼拜，并且分床而睡。”

19- 先知（愿主福安之） 来到了我们这里，我们说：安拉的使者啊！我们已经知道了如何向你祝安，那么我们如何向你祝福呢？

20- “不诵读开端章者没有拜功。”

21- “谁在主麻日进行如同大净般的沐浴，然后早早前往，就好像奉献了一头骆驼

22- ‘你们中凡前来参加主麻聚礼的人，应当沐浴。’ ”

23- 凡是参加殡礼直到为亡人祈祷者，将得到相当于一个格拉特的回赐；凡是参加殡礼直到亡人被埋葬者，将得到相当于两个格拉特的回赐。有人问到：“两个格拉特是什么？”他回答说：“就像两座大山一样。”

24- ‘凡做小净并把小净做得完善，然后前来参加主麻礼拜，认真聆听并保持安静，他在这一次主麻与下一次主麻之间的罪过将被赦免，并额外再加三天

25- “凡清晨前往清真寺，或傍晚前往清真寺的人，安拉都会在乐园中为他准备款待；每一次清晨或傍晚前往，皆是如此。”

26- 无论谁带着箭穿过我们的清真寺或市场，就应该用手抓住他们箭，以免他用箭伤害任何穆斯林。

27- ‘ 众人啊，你们当广泛传播平安的问候，施舍食物，维系亲属关系，在人们熟睡之时于夜间礼拜，你们将安然进入乐园。’ ”

28- 真主的使者啊！谁是人们中最优秀的？

29- 伊玛目念‘阿敏’ 时，你们念‘阿敏’，谁念‘阿敏’与天使念的吻合一致，其以往的罪恶均被饶恕。

30- 凡是施舍了纯洁椰枣者，都会得到佳美的回赐。真主只接受合法获得的，他用右手接受并养育它，如同你们养育一样，就像小马驹，直到它变成一座山。

31- ‘ 你们中谁有能力，就应当结婚；因为结婚更能降低目光，也更能守护贞洁。谁若没有能力，就当封斋，因为封斋对他而言是一种抑制。’ ”

32- 如果你们中间有人带领众人礼拜，让他缩短礼拜时间，因为他们当中有老弱病残和忙碌的人。如果你们中有人单独祈祷，那就让他尽可能地延长礼拜时间吧。

33- 真主的使者－愿主福安之－每任命一位埃米尔领兵出征，都要特意嘱咐他敬畏真主，并嘱咐他的穆斯林部下从善。

34- 设置伊玛目就是为了跟随，伊玛目念太克比尔时，你们念太克比尔，伊玛目鞠躬时，你们鞠躬， 伊玛目念“真主已听到了赞颂他的人”时，你们就念“我们的主啊！赞颂全归你。”伊玛目叩头时，你们叩头，伊玛目打坐时，你们也要打坐。

35- 我们的斋戒和有经人的斋戒之间的区别就是“苏胡尔”（黎明前的封斋饭）。

36- 安拉的使者（愿主福安之）是最慷慨的人，而他最为慷慨的时候是在斋月，当吉卜利勒与他相会时

37- 先知－愿主福安之－在“舍尔巴乃”月的斋戒比任何一个月都多。

38- ‘凡是在太阳升起之前和落下之前礼拜的人，绝不会进入火狱。’ ”

39- 如果我活到明年，我一定会在（穆哈然月）的第九天斋戒。

40- “任何穆斯林，只要在主命拜功时完美的洗小净，并做到恭顺和完善自己的拜功，那么这番拜功将罚赎他之前的罪过，条件是不要犯大罪，其一生都是如此。”

41- “主命拜功后的赞词不会让念诵者和遵行者失望，即：三十三次清赞词，三十三此赞颂词，三十四次至大词。”

42- 凡是给斋戒者提供饮食者，他将获得与斋戒者相同的报酬，而斋戒者的回赐不会减少丝毫。

43- “谁听见喧礼员的喧礼，然后他接着诵念了：‘我作证：万物非主，唯有安拉，独一无二的主，穆罕默德是他的仆人和使者。我喜悦安拉为主宰，穆罕默德为使者，伊斯兰为宗教。’那么他的罪行确已被宽恕。”

44- 麦地那从艾尔到萨尔之间都是禁地。任何人在禁地创造新事物，或者庇护创新者，都会招致真主、天使和所有人的诅咒。在复活之日，真主既不会接受忏悔，也不接受赎罪。

45- 谁学会了射箭，然后放弃了，他就不是我们中的一员。或者说：他确实没有服从（先知的命令）。

46- 凡没有（为主道）战斗或准备战斗而死的人，犹如以背信弃义者而死去。

47- ‘凡拥有金银却不履行其应尽之权利的人，到了复生日，必为他锻造出火焰的铁板

48- ‘ 你们中没有任何一个人，不是将来要与安拉亲自交谈的，在他与安拉之间没有翻译者

49- 没有比阿拉法特这一日，真主从火狱中释放更多的奴隶了。

50- “海水是洁净的，它的死物是合法的。”

51- ‘当水量达到两库拉（两大罐）时，它就不会承载污秽（不易被污染）。’ ”

52- 谁用金或银制的容器喝水－另一个传述说：吃饭或喝水－，那么，他就是将地狱之火吞进了胃里。

53- 假如不是会给我的教民造成困难，我会命令他们每次小净时都使用斯瓦克。

54- “当你们中有人从睡眠中醒来时，应当擤鼻三次，因为恶魔在他鼻腔中栖宿过夜。”

55- 真主的使者－愿主福安之－洗小净：漱口、呛鼻和洗脸各三次，洗右左手臂三次，然后，手捧水而手指不松开抹头，洗双脚，直到洗干净。”

56- 先知－愿主福安之－洗小净，他用手抹前额、头巾和两只皮袜子。

57- 先知－愿主福安之－在洗小净时，要让水到达双肘。

58- 没有洗小净者，其礼拜无效；没有记念伟大真主尊名者，其小净无效。

59- 一个人做了小净，脚上有一块指甲般大小的位置没有洗到，然后被先知（愿主福安之）看到了，他说：“你去完善你的小净。”然后此人重洗以后才开始礼拜。

60- “先知（愿主福安之）洗大净时，用一萨阿到五个姆德的水量；做小净时，则用一姆德的水量。”

61- ‘凡有一位穆斯林，做小净并把小净做得完善，随后起身礼两拜，以他的内心与面容全然专注于这两拜，乐园就必定为他而成为应得之物

62- 我看到真主的使者－愿主福安之－抹他的皮袜子表面。

63- “你们中若有人小净后穿上了皮袜，便可以穿着它们礼拜；也可以在其上抹拭，并且若愿意，不必脱下它们，除非因大不净”

64- 先知－愿主福安之－吻了他的某个妻子，然后没有（再洗）小净而礼拜。

65- 它就是他（身体）的一部分。

66- 你们赞扬了他，他理当进入天堂。你们藐视了他，他理当进入地狱。你们是真主在大地上的见证人。

67- 如果你们是当地人，你们在真主的使者－愿主福安之－的清真寺里高声喧哗，我会惩罚你们。

68- 人们啊，你们吃的两种植物：洋葱和大蒜，我认为是令人讨厌的。

69- 我们曾认为，清洁之后又出现的浑浊或黄色是无所谓的。

70- “计算你的经血时间，之后就去洗吧。”

71- 如果你们有人和妻子发生过性关系，然后，又想再次发生性关系，那就让他在两次之间洗小净。

72- 主麻日洗小净是应该的，是好事。如果洗大净，则更好。

73- “对每个成年穆斯林来说，主麻日洗大净、刷牙、擦香水（如果有）是必须的。”

74- “你们要谨防两件被诅咒的事。”他们问：“真主的使者啊！两件被诅咒的事是什么？”他说：“在人们（经过）的道路或荫凉处大小便。”

75- 先知－愿主福安之－在“阿舒拉”日斋戒。

76- 真主的使者－愿主福安之－在没有大净，也没有洗大净的状态下睡觉。

77- 主麻那一天，天使们站在清真寺门口，不停地写着前来者的名字。

78- 当有人诵读到叩头章节时，就叩头，魔鬼退缩着哭泣，并说：“他真倒霉！”－在另外一个传述中说：“我真倒霉！－人们被命令叩头而叩头者，就进入天堂。而我被命令叩头却不肯，所以我进入火狱。”

79- “妇女不可旅行超过两天的路程，除非有丈夫和近亲的陪同

80- 真主的使者－愿主福安之－禁止我们在三个时间段礼拜或埋葬逝者：太阳升起时，直到完全升起；太阳正午时，直到偏西；太阳西落时，直到完全落下。

81- “谁在听到宣礼时说：‘安拉啊，这完整呼召的主，这已立之礼拜的主啊！求你赐予穆罕默德至高的地位和尊荣，并使他复活于你所应许他的可赞的地位。’那么，在复生日，我的说情将为他成为合法。”

82- 真主不接受成年妇女不戴头巾的礼拜。

83- ‘你们任何人都不要只穿一件衣服礼拜，而肩上没有任何遮盖。’”

84- 真主的使者－愿主福安之－曾经在骆驼上礼拜，无论它面向那个方向。当他做主命拜时，就下来面向朝向礼拜。

85- 真主的使者－愿主福安之－在旅行中，如果他要礼自愿拜，就让他的骆驼面向礼拜的朝向，念“塔克比尔”（念“真主至大”开始礼拜），然后，他继续礼拜，无论骆驼朝那个方向。

86- 大地上除了墓地和厕所外，都是礼拜场所。

87- 男人是念诵赞颂辞，妇女是拍手（作为礼拜中的提醒）。

88- 如果你们其中的某个人在遮挡物后面礼拜，有人试图从他面前经过，应该把他推开；如果他拒不听从，礼拜者就可以使用武力，因为他是魔鬼。

89- 先知－愿主福安之－禁止手插在腰上礼拜。

90- 如果你们有人站着礼拜，他就是在和他的主交谈，他的主在他和朝向之间，所以，你们任何人不可朝着礼拜的方向吐痰，只可吐在左边或脚底下。

91- 把你的窗帘去掉，因为在我礼拜的时候，其图案仍然不时出现（在我眼前）。

92- “有些人在礼拜时抬头仰望天空，这些人怎么了？”他接着以严厉的语气说：“他们必须停止这种行为，否则他们的目光会被夺走。”

93- 礼拜时打哈欠是魔鬼的行为，如果你们有人打哈欠，让他尽可能地克制。

94- 在清真寺吐痰是一种罪行，其赎罪方法就是掩埋它。

95- 我没有被命令建造高大的清真寺。

96- “也许你们在伊玛目后面念诵？”我们说：“真主的使者啊，是的，就是这样。”他说：“除了‘开端章’以外，其它的不需要念诵，因为没有念诵‘开端章’者，其礼拜不成立。”

97- ‘当你叩头时，把你的双掌放下，并抬起你的双肘。’”

98- 我看见真主的使者－愿主福安之－（因病）盘腿而坐礼拜。

99- 你们任何人在叩头时，不要像骆驼下跪一样，而是应该在膝盖落地前，双手先着地。

100- 伊本·欧麦尔－愿主喜悦之－曾经先把双手放在地上，然后是膝盖，他说：“真主的使者－愿主福安之－就是这样做的。”