1- 我听说真主的使者－愿主福安之－说：“你们不要在星期五斋戒，可以在前一天或后一天斋戒。”

2- 在真主的使者－愿主福安之－时代，我们常常把一沙阿食物、大麦、奶酪、葡萄干出散（作为开斋捐）。

3- 我们与真主的使者－愿主福安之－共进封斋饭。然后，他站起来礼拜。艾乃斯说：“我问扎伊德：‘宣礼与封斋饭间隔多长时间？’他回答说：‘诵念五十段经文所需要的时间。’”

4- 在征服麦加之后，不再有迁徙，而是应该圣战和举意，无论何时号召圣战，你们都应该响应。

5- 真主的使者－愿主福安之－在斋月的后十天坐静，一直到去世。使者去世后，使者的众妻室继续坐静。

6- 你们要吃封斋饭，因为封斋饭中有吉庆。

7- 有人问先知－愿主福安之－说：“我旅行时应该斋戒吗？”－他经常斋戒－先知回答说：“如果你愿意，那就斋戒；如果你愿意，也可以不斋戒。”

8- 你们不要在斋月的前一天或两天斋戒。

9- 真主的使者－愿主福安之－确定开斋捐。他在斋月说：“每个男女，不论是自由者还是奴隶。”

10- 一个信仰真主和末日的妇女不允许旅行一昼夜，除非有近亲陪同。

11- 真主的使者－愿主福安之－有时在黎明时起床，而他和妻子同房后，没有大净，然后，他洗大净，斋戒。

12- 真主的使者－愿主福安之－禁止在两个日子斋戒：开斋节和宰牲节；穿着没有开口的衣服；只穿一件衣服，双腿向后而坐以及晨礼和晡礼之后的礼拜。

13- 谁在斋戒时忘记了而吃喝，就继续完成斋戒，因为是真主让他吃喝的。

14- 这两个日子，真主的使者－愿主福安之－禁止斋戒：你们从斋戒中开斋的那一天（开斋节），和你们吃献牲肉的那一天（宰牲节）。

15- 真主的使者－愿主福安之－念诵的应召词是：“蓝拜堪拉宏麦蓝拜凯，蓝拜凯俩舍里克莱凯蓝拜凯；印奈里哈姆德，万尼阿迈特莱凯，外力木里克；俩舍里克莱凯。”（意为：“我应你而来，主啊！我应你而来！我应你而来！你独一无偶，我应你而来！赞颂和恩泽全归你，王权归你，你独一无偶！”）

16- 我的密友（先知）－愿主福安之－嘱咐我做三件事：每个月斋戒三天；清晨礼两拜；睡觉前礼奇数拜。”

17- 在斋月的最后十天，以奇数寻求盖德尔之夜。

18- 我看见的第七个晚上与你们的梦是一致的。所以，凡寻求盖德尔夜晚的人，就在最后的第七个夜晚寻求。

19- 当黑夜从这边来临，白天从那边退去时，斋戒的人就应该开斋。

20- 天课（的满贯）是不少于五个阿瓦格（约四十迪纳姆），不少于五只骆驼，不少于五只黄蜂。

21- “真主的使者啊，我在蒙昧时期曾发誓要坐静一晚。”另外一个传述说：“在禁寺坐静一天。”他说：“那就履行你的誓言。”

22- 你们见月封斋，见月开斋。如果天空阴云密布而看不见，那么就估算。

23- 难道真主没有赐予你们用以施济的吗？的确，每一句“赞主超绝”是施舍；每一句“真主之大”是施舍；每一句“一切赞颂全归真主”是施舍；每一句“清真言”（除真主外，绝无应受崇拜的）也是施舍。

24- “一个人随同集体所礼的拜功，超出其在家，或在市场的拜功二十多个等级

25- 当真主的使者－愿主福安之－如果因病或者其它原因而错过了夜间礼拜，他就在白天礼十二拜。

26- 真主的使者－愿主福安之－不为号啕大哭的女人、悲伤时剃光头的女人以及悲伤时撕扯衣服的女人负责。

27- 吃大蒜或洋葱的人应该远离我们－或者我们的清真寺－留在家里。

28- 在斋月的最后十天，真主的使者－愿主福安之－复活夜晚，唤醒家人，积极勤勉地履行功修。

29- 他将入地狱。于是，他们去看他，发现他从战利品里偷了一件斗篷。

30- “你们告诉我，如果你们一个人家门前有一条河，他每天都在其中清洗五次，你们说他的身体上还会有脏物吗？

31- 我们过去常常在礼拜时说话，一个人会和他旁边的朋友在礼拜中交谈，直到（这段经文）降示：｛你们当为真主而顺服地立正。｝因此，我们被命令保持沉默，禁止我们（在礼拜时）交谈。

32- 真主的先知－愿主福安之－常常在他的鞠躬和叩头中念诵：“荣耀和赞美归给你，我们的主。真主啊！祈求你宽恕我！”

33- 在真主的使者－愿主福安之－时代，发生了日食。他让一个人念宣礼，召集人们进行集体礼拜。他们聚集在一起，他走上前，开始念塔克比尔，在两拜中鞠躬四次，叩头四次。

34- 真主的使者－愿主福安之－在每个夜间的开始、中间和结束的时候，礼奇数拜，他的奇数礼拜在黎明前结束。

35- “你们的孩子七岁时，你们当命令他们礼拜。你们的孩子十岁时，你们当打着他们去礼拜，并且分床而睡。”

36- 先知（愿主福安之） 来到了我们这里，我们说：安拉的使者啊！我们已经知道了如何向你祝安，那么我们如何向你祝福呢？

37- “不诵读开端章者没有拜功。”

38- 谁在主麻日洗大净，然后在第一个小时去清真寺，就像是献牲一只骆驼；（以获得真主的喜悦）；谁在第二个小时去清真寺，就像是献牲一头牛。

39- 你们谁来参加主麻日的聚礼，就让他洗大净。

40- 凡是参加殡礼直到为亡人祈祷者，将得到相当于一个格拉特的回赐；凡是参加殡礼直到亡人被埋葬者，将得到相当于两个格拉特的回赐。有人问到：“两个格拉特是什么？”他回答说：“就像两座大山一样。”

41- 凡认真洗小净，然后去参加主麻的聚礼，认真聆听，并保持沉默者，他在这个主麻到下个主麻之间，另外再加三天的罪过将得到宽恕。在宣讲时摸石头者（闲聊者），主麻的回赐取消。

42- 谁在早上或晚上去清真寺，真主就为他在天堂准备一个住所。每当他早上或晚上去清真寺都是如此。

43- 无论谁带着箭穿过我们的清真寺或市场，就应该用手抓住他们箭，以免他用箭伤害任何穆斯林。

44- 人们啊！你们要传播和平的问候，保持亲属关系，给予他人食物，在夜晚人们睡觉时祈祷，你们将平安地进入天堂。

45- 真主的使者啊！谁是人们中最优秀的？

46- 伊玛目念‘阿敏’ 时，你们念‘阿敏’，谁念‘阿敏’与天使念的吻合一致，其以往的罪恶均被饶恕。

47- 凡是施舍了纯洁椰枣者，都会得到佳美的回赐。真主只接受合法获得的，他用右手接受并养育它，如同你们养育一样，就像小马驹，直到它变成一座山。

48- 年轻人啊！你们中有能力结婚者，就当结婚；无能力结婚者，就当斋戒，因为斋戒能节制性欲。

49- 如果你们中间有人带领众人礼拜，让他缩短礼拜时间，因为他们当中有老弱病残和忙碌的人。如果你们中有人单独祈祷，那就让他尽可能地延长礼拜时间吧。

50- 真主的使者－愿主福安之－每任命一位埃米尔领兵出征，都要特意嘱咐他敬畏真主，并嘱咐他的穆斯林部下从善。

51- 每个月斋戒三天，就是你一生的斋戒。

52- 设置伊玛目就是为了跟随，伊玛目念太克比尔时，你们念太克比尔，伊玛目鞠躬时，你们鞠躬， 伊玛目念“真主已听到了赞颂他的人”时，你们就念“我们的主啊！赞颂全归你。”伊玛目叩头时，你们叩头，伊玛目打坐时，你们也要打坐。

53- 我们的斋戒和有经人的斋戒之间的区别就是“苏胡尔”（黎明前的封斋饭）。

54- 真主的使者－愿主福安之－是最勤奋的人。

55- 先知－愿主福安之－在“舍尔巴乃”月的斋戒比任何一个月都多。

56- 在太阳升起和西落以前礼拜的人，绝不会进火狱。

57- 如果我活到明年，我一定会在（穆哈然月）的第九天斋戒。

58- “任何穆斯林，只要在主命拜功时完美的洗小净，并做到恭顺和完善自己的拜功，那么这番拜功将罚赎他之前的罪过，条件是不要犯大罪，其一生都是如此。”

59- “主命拜功后的赞词不会让念诵者和遵行者失望，即：三十三次清赞词，三十三此赞颂词，三十四次至大词。”

60- 凡是给斋戒者提供饮食者，他将获得与斋戒者相同的报酬，而斋戒者的回赐不会减少丝毫。

61- “谁听见喧礼员的喧礼，然后他接着诵念了：‘我作证：万物非主，唯有安拉，独一无二的主，穆罕默德是他的仆人和使者。我喜悦安拉为主宰，穆罕默德为使者，伊斯兰为宗教。’那么他的罪行确已被宽恕。”

62- 麦地那从艾尔到萨尔之间都是禁地。任何人在禁地创造新事物，或者庇护创新者，都会招致真主、天使和所有人的诅咒。在复活之日，真主既不会接受忏悔，也不接受赎罪。

63- 谁学会了射箭，然后放弃了，他就不是我们中的一员。或者说：他确实没有服从（先知的命令）。

64- 凡没有（为主道）战斗或准备战斗而死的人，犹如以背信弃义者而死去。

65- 任何一个金银的主人，如果没有履行金银的义务（为其交纳天课），在复活的那天，火盘会在地狱之火中为他燃烧，他的侧翼、前额和背部也会在地狱之火中燃烧。

66- 你们为了谨防火狱要（施舍），即使半颗椰枣。

67- 没有比阿拉法特这一日，真主从火狱中释放更多的奴隶了。

68- 海水是洁净的，海水中的死物是可食的。

69- 如果水的量可以装满两个瓶子，它就不会有被污染。

70- 谁用金或银制的容器喝水－另一个传述说：吃饭或喝水－，那么，他就是将地狱之火吞进了胃里。

71- 假如不是会给我的教民造成困难，我会命令他们每次小净时都使用斯瓦克。

72- 如果你们中有人从睡梦中醒来，就洗小净，呛鼻三次，因为魔鬼在他的鼻孔里过夜。

73- 真主的使者－愿主福安之－洗小净：漱口、呛鼻和洗脸各三次，洗右左手臂三次，然后，手捧水而手指不松开抹头，洗双脚，直到洗干净。”

74- 先知－愿主福安之－洗小净，他用手抹前额、头巾和两只皮袜子。

75- 先知－愿主福安之－在洗小净时，要让水到达双肘。

76- 没有洗小净者，其礼拜无效；没有记念伟大真主尊名者，其小净无效。

77- 一个人做了小净，脚上有一块指甲般大小的位置没有洗到，然后被先知（愿主福安之）看到了，他说：“你去完善你的小净。”然后此人重洗以后才开始礼拜。

78- 先知－愿主福安之－曾经用一沙阿（约3升）至五莫德（一莫德约为0.75升）洗大净。用一莫德水洗小净。

79- 如果穆斯林完美地洗小净，然后站立虔诚敬意礼两拜，他必进天堂。

80- 我看到真主的使者－愿主福安之－抹他的皮袜子表面。

81- 如果你们有人洗小净了，然后穿上他的皮袜，那么，他就可以（在下次小净时）抹皮袜而礼拜。如果他愿意的话，就不用脱下皮袜，除非没有大净者。

82- 先知－愿主福安之－吻了他的某个妻子，然后没有（再洗）小净而礼拜。

83- 它就是他（身体）的一部分。

84- 你们赞扬了他，他理当进入天堂。你们藐视了他，他理当进入地狱。你们是真主在大地上的见证人。

85- 如果你们是当地人，你们在真主的使者－愿主福安之－的清真寺里高声喧哗，我会惩罚你们。

86- 人们啊，你们吃的两种植物：洋葱和大蒜，我认为是令人讨厌的。

87- 谁有献牲的牲畜，一旦宣布了泽里哈知的新月，就不要剪头发和指甲，直到他宰了献牲。

88- 我们曾认为，清洁之后又出现的浑浊或黄色是无所谓的。

89- “计算你的经血时间，之后就去洗吧。”

90- 如果你们有人和妻子发生过性关系，然后，又想再次发生性关系，那就让他在两次之间洗小净。

91- 主麻日洗小净是应该的，是好事。如果洗大净，则更好。

92- “对每个成年穆斯林来说，主麻日洗大净、刷牙、擦香水（如果有）是必须的。”

93- “你们要谨防两件被诅咒的事。”他们问：“真主的使者啊！两件被诅咒的事是什么？”他说：“在人们（经过）的道路或荫凉处大小便。”

94- 当斋月来临时，天堂之门打开，地狱之门关闭，恶魔被锁链锁住。

95- 先知－愿主福安之－在“阿舒拉”日斋戒。

96- 真主的使者－愿主福安之－在没有大净，也没有洗大净的状态下睡觉。

97- 主麻那一天，天使们站在清真寺门口，不停地写着前来者的名字。

98- 当有人诵读到叩头章节时，就叩头，魔鬼退缩着哭泣，并说：“他真倒霉！”－在另外一个传述中说：“我真倒霉！－人们被命令叩头而叩头者，就进入天堂。而我被命令叩头却不肯，所以我进入火狱。”

99- “妇女不可旅行超过两天的路程，除非有丈夫和近亲的陪同

100- 真主的使者－愿主福安之－禁止我们在三个时间段礼拜或埋葬逝者：太阳升起时，直到完全升起；太阳正午时，直到偏西；太阳西落时，直到完全落下。