1- “天性的常道有五样：做割礼、刮阴毛、打短唇须、减短指甲和拔腋毛。”

2- “你们当打短唇须，留长胡须。”

3- 谁像我一样做了小净，然后做了两拜，并在礼拜时没有自言自语，那么安拉已饶恕他之前的罪行。

4- “如果一个人的小净坏了，安拉是不会接受他的礼拜的，直到他再次洗小净。”

5- “刷牙是洁净口腔，取悦养主。”

6- “凡完美的做了小净之人，其罪行将从他的身体内流出，直至从他的指甲下面流出。”

7- 你们要清洁尿滴，墓穴中的大部分惩罚都源于此。

8- “清洁是信仰的一半，‘一切赞颂统归安拉’满载天平，‘赞安拉清净’和‘一切赞颂统归安拉’充满天地间

9- 别脱，我洗了脚后才穿上皮袜子的。

10- 不，那只是一种病血，但你应该在你认为是经期的日子内不礼拜，然后洗大净并做礼拜。”

11- 当你们做小净时，当将水吸鼻子，然后擤出来，凡净下者，应洗单数，

12- 真主的使者－愿主福安之－晚上起床时，他会用斯瓦克（树枝）清洁他的嘴（牙齿）。

13- “当你们去方便的时候，不要面对朝向，也不好背对着它，你们可以向东或向西。”

14- “你们在小解时不要用右手触摸生殖器，不要用右手擦拭污秽，不要往器皿里吹气。”

15- 如果一只狗在你们的器皿里喝水，就让他将器皿洗七次。

16- 先知（愿主福安之）进入厕所时说：“安拉啊，我寻求你的庇护，免受男女恶魔之害。”

17- 洗大净的方式

18- 当安拉的使者（愿主福安之）洗大净时，他先洗双手，然后做了小净，接着再次洗身。

19- 我曾是一个欢水多且害羞的男人，因为先知女儿的原因，我不好意思向先知（愿主福安之）询问这件事情，于是我命令麦克达德·本·阿斯瓦德去问他。他问了，先知（愿主福安之）说：“他应该洗净生殖器并做小净。”

20- 当你们穿衣服和洗小净时，从你们的右边开始。

21- 他为大家演示了一遍先知（愿主福安之）的小净模式

22- 我来见先知－愿主福安之－，他在用一根湿润的斯瓦格（树枝）清洁牙齿。他用嘴咬着斯瓦格，在说：“呃，呃”，斯瓦格在他的嘴里，好像他在干呕。

23- “其实用你的双手这样做即可。”然后他用双手拍打了一次地面，然后用左手抹了右手，抹了双手掌心和脸面。

24- 地狱之火是属于脚后跟的（洗小净时洗脚不认真的人）！

25- 先知－愿主福安之－进入家门后，先做什么？她说：“用斯瓦克。”

26- 十项本能：修剪唇须，留胡须，用斯瓦克，用水沧鼻，修剪指甲，洗手指缝，拔腋毛，刮阴毛，用水洗私处。

27- 当你们睡觉的时候，恶魔在你们每个人的头上打三个结，然后用下面的话封住每个结：“长夜漫漫，所以继续睡觉吧。”

28- 我们过去常常为真主的使者－愿主福安之－准备斯瓦克和用来洗小净的水。真主会在夜里随时唤醒他，他就用斯瓦克刷牙，洗小净，礼拜。

29- 谁在主麻日洗大净，然后在第一个小时去清真寺，就像是献牲一只骆驼；（以获得真主的喜悦）；谁在第二个小时去清真寺，就像是献牲一头牛。

30- 你们谁来参加主麻日的聚礼，就让他洗大净。

31- 海水是洁净的，海水中的死物是可食的。

32- 如果水的量可以装满两个瓶子，它就不会有被污染。

33- 谁用金或银制的容器喝水－另一个传述说：吃饭或喝水－，那么，他就是将地狱之火吞进了胃里。

34- 假如不是会给我的教民造成困难，我会命令他们每次小净时都使用斯瓦克。

35- 如果你们中有人从睡梦中醒来，就洗小净，呛鼻三次，因为魔鬼在他的鼻孔里过夜。

36- 真主的使者－愿主福安之－洗小净：漱口、呛鼻和洗脸各三次，洗右左手臂三次，然后，手捧水而手指不松开抹头，洗双脚，直到洗干净。”

37- 先知－愿主福安之－洗小净，他用手抹前额、头巾和两只皮袜子。

38- 先知－愿主福安之－在洗小净时，要让水到达双肘。

39- 没有洗小净者，其礼拜无效；没有记念伟大真主尊名者，其小净无效。

40- 一个人做了小净，脚上有一块指甲般大小的位置没有洗到，然后被先知（愿主福安之）看到了，他说：“你去完善你的小净。”然后此人重洗以后才开始礼拜。

41- 先知－愿主福安之－曾经用一沙阿（约3升）至五莫德（一莫德约为0.75升）洗大净。用一莫德水洗小净。

42- 如果穆斯林完美地洗小净，然后站立虔诚敬意礼两拜，他必进天堂。

43- 我看到真主的使者－愿主福安之－抹他的皮袜子表面。

44- 如果你们有人洗小净了，然后穿上他的皮袜，那么，他就可以（在下次小净时）抹皮袜而礼拜。如果他愿意的话，就不用脱下皮袜，除非没有大净者。

45- 先知－愿主福安之－吻了他的某个妻子，然后没有（再洗）小净而礼拜。

46- 它就是他（身体）的一部分。

47- 我们曾认为，清洁之后又出现的浑浊或黄色是无所谓的。

48- “计算你的经血时间，之后就去洗吧。”

49- 如果你们有人和妻子发生过性关系，然后，又想再次发生性关系，那就让他在两次之间洗小净。

50- 主麻日洗小净是应该的，是好事。如果洗大净，则更好。

51- “你们要谨防两件被诅咒的事。”他们问：“真主的使者啊！两件被诅咒的事是什么？”他说：“在人们（经过）的道路或荫凉处大小便。”

52- 真主的使者－愿主福安之－在没有大净，也没有洗大净的状态下睡觉。

53- 阿依莎啊，我的眼睛睡觉，心却没有睡觉。

54- 先知（愿主福安之）曾每番礼拜都做小净

55- 先知（愿主福安之）洗了小净各部位一次。

56- 先知（愿主福安之）洗了小净各部位两次。

57- “如果你们有人感觉肚子不舒服，然后自己产生怀疑，是否下气时，则不要离开清真寺，直至听见声音或闻见气味。”

58- “每个穆斯林应当每七天内洗澡一次，要洗头，洗周身。”

59- 我来见先知（愿主福安之），想皈依伊斯兰教，然后先知（愿主福安之）命令我用皂角水洗了大净。

60- 有一天我爬上哈夫萨的房子，看见了先知－愿主福安之－在面对沙姆方向解手，背对着克尔拜。

61- 真主的使者－愿主福安之－进入洗手间，我和一名仆人带着水袋和一根带尖的杖（用于树起遮挡物），他用水净下。

62- 一个贝都因人来到清真寺的一个角落撒尿。

63- 乌姆哈比拜遭受了伊斯提哈祖（非经期阴道出血）七年。她向安拉的使者－愿主福安之－询问关于此事，他让她去洗大净。她说：她每次礼拜都洗大净。

64- 你们谁也不能在死水中撒尿，然后又用这些死水洗漱。

65- 真主的使者－愿主福安之－看到一个人独自坐着，没有和人们一起礼拜。他问他：“某人啊！你为什么不和众人一齐礼拜呢？”他回答说：“真主的使者啊！我没有大净，也没有水。”先知－愿主福安之－说：“你应该在干净的土地上（土净），对你来说土净是可以的。”

66- 我曾与先知（愿主福安之）一道走到了一处堆放垃圾的地方，然后先知站着小便，

67- 我刚才没有大净，我不想在不洁的情况下和你坐在一起。先知说：赞颂真主清净！信士永远不会变得不洁。

68- 如果一个穆斯林或一个信士洗小净，当他洗脸时，他犯的每一个能看见的罪行，都会用水或最后一滴水洗掉。

69- “真主使者啊，真主并不羞于真理。如果一个女人梦遗，她应该洗大净吗？”他回答说：“是的，如果她看到遗水。”

70- 信士的妆饰将到达洗小净之处。

71- 我常常从真主使者－愿主福安之－的衣服上洗去精液的痕迹。他会在衣服沾着水斑（即在他的衣服完全干透之前）去礼拜。

72- 为什么月经来潮的妇女还补她错过的斋戒，而不还补错过的礼拜？她说：“你是哈里耶人吗？”我说：“我不是哈里耶人，我只是在问。”她说：“我们曾经遇到过这种情况，我们被命令还补斋戒，但是没有被命令还补礼拜。”

73- 真主的使者－愿主福安之－用水在他的头上浇三次。

74- 真主的使者－愿主福安之－在我月经期间，常常靠在我的怀里，诵读《古兰经》。

75- 一个男婴被抱到先知－愿主福安之－那里，孩子将尿撒在了先知的衣服。于是，他要了一些水，然后把水洒在衣服上面。

76- 如果他坐在她的四肢之间，与她交合，就应该洗大净。

77- 我已经多次告诉过你们要使用斯瓦克。

78- 在一次旅行中，先知－愿主福安之－告诉我们，最多可以三天三夜不需要脱掉我们的皮袜子，除了没大净者外，在其他情况下，比如睡觉、大、小便后，抹靴子都可以。

79- 我们曾经在先知－愿主福安之－时代，我们很少做这样的食物。即使做，除了手脚之外，我们也没有工具。所以，我们无需再洗小净就礼拜了。

80- 让他去吧。把一盆或者一桶水倒在尿的地方。你们被派遣来，是为了让事情变得简单，而不是为了让事情变得困难。

81- 水是洁净的，没有什么能使它不洁。

82- 先知－愿主福安之－曾经用麦穆纳－愿主喜悦之－洗过的水洗大净。

83- 水不会没有大净。

84- 猫不属于不洁的，它是在你们中间的游走者。

85- 女婴的小便要清洗，而男婴的小便用水喷洒。

86- 搓干，拧净，水洗，然后穿着礼拜。

87- 清洗经血就可以了，留下的血迹无妨。

88- 谁想知道真主的使者－愿主福安之－是如何做小净，就是这样。

89- 彻底地进行小净，手指交叉清洗，尽力呛鼻，除非你是斋戒者。

90- “我看到阿玛尔·本·亚西尔－愿主喜悦之－在洗小净，他用手捋指胡须。有人对他说（或者他说：‘我对他说’）：‘你是在用手指捋胡须吗？’他回答说：‘为什么不呢？我看见真主的使者－愿主福安之－用手指捋他的胡须。”

91- 先知－愿主福安之－将水倒入手掌的三分之二，抹擦手臂（为了节水）。

92- 真主的使者－愿主福安之－派遣了一支探险队，他们遇到了寒冷的天气。当他们回到真主的使者－愿主福安之－那里时，他命令他们抹头巾和袜子。

93- 在真主的使者－愿主福安之－时代，圣门弟子们常常等待宵礼，乃至他们的头都低了下来（打瞌睡）。然后，他们没有（再次）洗小净而礼宵礼。

94- 凡触摸自己的阴茎者，都应该洗小净。

95- “我可以在羊圈里礼拜吗？”他回答说：“可以。”然后又问：“我可以在骆驼圈里礼拜吗？”他回答说：“不可以。”

96- 洗亡人的人应该洗大净，抬亡人的人应该洗小净。

97- 有个人在妻子月经期间，与其同房，先知－愿主福安之－说：“让他施舍一个迪纳尔或半个迪纳尔。”

98- 每当有犹太人的妇女月经来潮，犹太人都不和她在家一起吃饭，也不愿意和她交往。

99- 真主的使者啊！我经历过一次月经大量出血，你对此有何看法？它不能让我礼拜和斋戒。他说：“我建议你用棉花，因为它能吸收（出血）。”她回答说：“出血太多了，棉花不起作用。”

100- 赞颂超绝万物的真主！这来自魔鬼（的教唆）。让她坐在一个浴缸里，如果她看到水面上泛黄，就为响礼和晡礼，洗一次大净；为昏礼和宵礼洗一次大净；为晨礼洗一次大净。在此之间，（如果想要做其它礼拜）就洗小净。

101- 我以敬畏之心获胜，我被赋予了大地的钥匙，我被命名为艾哈迈德，尘土对于我是洁净的，我的教民是所有民族中最好的。

102- 我们在三方面优越于之前的人们：我们（礼拜的）排班像天使一样；整个大地都是我们礼拜的地方，如果我们找不到水，可以用大地的尘土做土净。

103- 我曾经和真主的使者－愿主福安之－共同洗大净，我们交替用手盛水（因水桶口太小）。

104- 你只要往头上倒三手掌的水，然后使水到达全身，你就洁净了。

105- 我为先知－愿主福安之－倒水洗大净。

106- 当真主的使者－愿主福安之－洗大净时，他就开始洗手，然后，将右手的水倒在左手，清洗自己的私处。然后，他会像礼拜时那样洗小净。

107- 男人分泌物（即精液）又稠又白，女人的分泌物又稀又黄，那一个优先了，（孩子）就像谁。

108- 先知－愿主福安之－禁止用干粪或骨头净下，他说：“它们并不能清洁。”

109- 每当先知－愿主福安之－从厕所出来时，他会说：“真主啊！请宽恕我。”

110- 他禁止我们在大小便时面对礼拜朝向，禁止我们用右手、使用少于三块石头并使用干粪和骨头便后清洁。

111- 真主的使者－愿主福安之－为旅行者确定三天三夜的（抹靴）期限，为定居者确定一天一夜的期限。

112- 把石块带上，我要用它便后清洁，但不要带任何骨头或干粪。

113- 你们若有人鞋子踩在污秽上，就用尘土清洁。

114- 先知－愿主福安之－允许在洗小净并穿上靴子后，旅行者三天三夜以内，居住者一天一夜以内抹靴子（以代替水洗）。”

115- “你能否告诉我真主的使者－愿主福安之－患病期间的情况？”她说：“可以，先知－愿主福安之－的病情加重了，到了礼拜时间他问：‘人们礼拜了吗？’我们说：‘没有，他们在等你。’”

116- 真主的使者－愿主福安之－经过几个古莱氏人面前，他们拖着一只像驴一样大的羊，真主的使者－愿主福安之－对他们说：“你们可以剥掉它的皮吗？”他们说：“它是自然死亡的。”真主的使者－愿主福安之－说：“将皮用水和格拉兹（阿拉伯橡胶树的果实）净化（处理）。”

117- 先知－愿主福安之－的杯子破裂了，他用银链修补裂缝。

118- 两只眼睛（睁开时）是绑住肛门的绳子，当两只眼睛睡着时，绳子就松开了。

119- 对于真主让你拥有的这只牲畜，难道你不敬畏真主吗？它在向我抱怨你使它饥饿难耐，疲惫不堪。

120- 她们无需还补（那些礼拜）。先知－愿主福安之－的一名妻子，经历了四十天的产后出血，先知－愿主福安之－没有命令她还补产后出血期间错过的礼拜。

121- 他们害死了他，愿真主让他们去死！他们不知道为什么不问？治疗无知的方法是探究。他当时只要在伤口上敷上一块布，用湿手擦拭伤口（上的布），然后，清洗身体的其余部分就可以了。

122- 你遵守了圣行，真主回赐你的礼拜。

123- 洁净的地面是穆斯林的小净之地，甚至可以长达数年（用土净）。当你找到水，就用水洗全身，用水洗更好。

124- “真主的使者啊，如果有人（在同房中）突然离开妻子而没有射精，他该怎么做？”真主的使者－愿主福安之－说：“只有射精了才洗大净。”

125- 先知－愿主福安之－亲近他的妻子们，然后洗一次大净。

126- 任何人这样做，他以前的罪行都会得到宽恕。