1- Не уверует никто из вас [по-настоящему], пока не станет желать своему брату [по вере] того же, чего желает он самому себе

2- Поистине, Аллах предписал всё делать хорошо

3- Воистину, из того, что дошло до людей из слов первого пророчества: если ты не испытываешь стыда, поступай так, как пожелаешь

4- Праведность — это благонравие, а греховное — это то, что теребит твою душу, и ты не желаешь, чтобы об этом узнали люди

5- Не сообщить ли мне вам о наиболее тяжких грехах (кабаир)?

6- Если полюбит человек своего брата, пусть сообщит ему о том, что он любит его

7- Избегайте семи губительных грехов

8- Да помилует Аллах человека, который проявляет снисходительность и когда продаёт, и когда покупает, и когда требует возвращения долга

9- Один человек, часто ссужавший деньги людям, говорил своему слуге: “Когда приходишь к оказавшемуся в затруднительном положении, прощай ему, — может быть, и Аллах простит нам

10- Бойся Аллаха, где бы ты ни был! Вслед за дурным деянием соверши благое, которое его сотрёт. И придерживайся благонравия в отношениях с людьми!

11- Аллах предписал проявлять милосердие (умение) во всём

12- Не гневайся

13- Поистине, справедливые будут восседать перед Аллахом на минбарах из света. (Они будут восседать) по правую руку Милостивого, Велик Он и Всемогущ, обе руки которого являются правыми

14- Кто лишён мягкости, тот лишён всякого блага

15- Остерегайтесь домыслов и дурных мыслей (о людях), ибо, поистине, домыслы и дурные мысли — это самые лживые слова

16- Не пренебрегай ничем из одобряемого [Шариатом], даже тем, что тебе следует встречать своего брата с приветливым лицом

17- Не тот силён, кто побеждает многих, силён лишь тот, кто (способен) владеть собой в гневе

18- Указавшему на нечто благое, (достанется) такая же награда, как и тому, кто совершит благое (дело)

19- Сплетник не войдет в Рай

20- Тот, кто верует в Аллаха и в Последний День, пусть говорит благое или молчит

21- Всемогущий и Великий Аллах не помилует того, кто не проявляет милосердия к людям

22- Поистине, самым ненавистными пред Аллахом людьми являются заядлые спорщики

23- что Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросили о том, что больше всего вводит людей в Рай, и он ответил: «Богобоязненность и благонравие

24- Стыдливость — от веры!

25- Придерживайтесь правдивости, ведь, поистине, правдивость приводит к благочестию, и, поистине, благочестие приводит в Рай

26- Лицо того, кто защитил честь брата своего в его отсутствие, Аллах защитит от Огня в Судный день

27- Поистине Аллах любит богобоязненного, богатого душой и не привлекающего к себе внимания раба

28- Самой совершенной верой обладают самые благонравные из верующих, и лучшие из вас те, которые лучше всех относятся к своим женщинам

29- Поистине, снисходительность непременно украшает всё то, в чём она присутствует, и портит всё то, что её лишено

30- Поистине, своим благонравием верующий достигает степени постящегося и выстаивающего ночные молитвы

31- Поистине, к наилучшим из вас принадлежат обладающие наилучшими нравственными качествами”

32- Поистине, Аллах даёт несправедливому отсрочку, но когда Он схватит его, тому уже не ускользнуть

33- Облегчайте и не затрудняйте, и несите благую весть, а не внушайте отвращение

34- Милосердных помилует Милостивый. Проявляйте милосердие к тем, кто на земле, и помилует вас Тот, Кто в небесах

35- что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил къаза (частичное обривание головы)

36- Однажды мы были у ‘Умара и он сказал: “Нам был запрещён такаллюф (вычурность, чрезмерность, проявление неестественности)”

37- Поистине, их подвергают мучениям и мучают их не за большой грех. Что касается одного из них, то он не прикрывался от собственной мочи, а что касается другого, то он распространял сплетни

38- “Поистине, я знаю такие слова, произнеся которые он обязательно успокоился бы: ‹Прошу у Аллаха защиты от проклятого [и побиваемого] шайтана›”

39- Если один раб [Аллаха] покроет другого в этом мире, Аллах непременно покроет его в Судный день

40- «Аллах разделил милосердие на сто частей, оставив девяносто девять частей у Себя и ниспослав на землю одну часть, благодаря которой милосердие по отношению друг к другу проявляют все создания, в том числе и верховые животные, которые поднимают свои копыта повыше и убирают их от своих детёнышей, опасаясь задеть их».

41- Благочестие — это благонравие, а грех — это то, от чего у тебя неспокойно на душе и ты не желаешь, чтобы об этом узнали люди

42- Воистину, из того, что дошло до людей из слов первого пророчества: если ты не испытываешь стыда, поступай так, как пожелаешь

43- Не уверует никто из вас [по-настоящему], пока не станет желать своему брату [по вере] того же, чего желает он самому себе

44- «Несправедливость обернётся одним из мраков в День Воскрешения».

45- «Поношение мусульманина — нечестие, а сражение с ним — неверие».

46- «И пусть тот, кто присягнул правителю, подав ему руку свою и вручив ему плод сердца своего, будет покорен ему, насколько сможет, а если придёт другой и станет оспаривать у него власть, то отрубите голову этому другому».

47- Не будет на весах верующего в Судный день ничего тяжелее благонравия. И, поистине, Аллах ненавидит произносящего непристойные и дурные слова

48- «К тяжким грехам относится поношение человеком своих родителей». Люди сказали: «Разве может человек поносить своих родителей?!» Он сказал: «Да. Он поносит отца другого человека, а тот поносит его отца, и он поносит его мать, а тот в ответ поносит его мать»

49- «Тому, кто слушал разговор каких-нибудь людей против их воли, нальют в уши расплавленного свинца в Судный день»

50- «Горе тому, кто лжёт, чтобы рассмешить людей! Горе ему, и еще раз - горе ему!»

51- «Кто из людей самый лучший, о Посланник Аллаха?»

52- Остерегайтесь несправедливости, ибо, поистине, несправедливость обернётся густым мраком в Судный день. И остерегайтесь скупости, ибо, поистине, скупость погубила живших до вас

53- Я гарантирую дом в нижней части Рая тому, кто оставит спор, хотя правда будет на его стороне

54- Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросили о том, что больше всего вводит людей в Рай, и он ответил: «Богобоязненность и благонравие». А когда его спросили о том, что больше всего вводит людей в Огонь, он ответил: «Рот и половые органы».

55- «С тремя не заговорит Аллах в Судный день, не очистит их и не посмотрит на них, и их ждёт мучительное наказание...»

56- «Не войдёт в Рай тот, в чьём сердце было высокомерие весом с пылинку».

57- Знаете ли вы, кто является неимущим?

58- Кто пересказывает от меня хадис, видя, что это [возведённая на меня] ложь, тот один из лжецов

59- «Поистине, если ты будешь заниматься слежкой, выискивая пороки у мусульман, то ты испортишь их или приблизишься к тому, чтобы испортить их».

60- «Тот, кто подбивает жену человека или его невольника, настраивая их тем самым против него, не имеет к нам отношения».

61- «Кто порвал со своим братом по вере на целый год, тот словно пролил его кровь».

62- “Поистине, шайтан отчаялся добиться того, чтобы ему поклонялись молящиеся на Аравийском полуострове, однако он по-прежнему старается посеять раздор между ними”

63- Не должен мужчина смотреть на аурат другого мужчины, и не должна женщина смотреть на аурат другой женщины

64- Мусульманин (муслим) — тот, от чьего языка и рук не страдают другие мусульмане, а переселенец (мухаджир) — тот, кто оставил то, что запретил Аллах

65- Кто сознательно возводит на меня ложь, пусть приготовится занять своё место в Огне

66- “Признак хорошего исповедания Ислама человеком — оставление им того, что его не касается”

67- Верующий не является очерняющим, проклинающим, совершающим непристойности и сквернословящим

68- «Когда Всемогущий и Великий Аллах соберёт первых и последних, у каждого вероломного будет поднято знамя, и будет сказано: “Это вероломство такого-то, сына такого-то”».

69- «Поистине, признаком почета и уважения от Всевышнего Аллаха является проявление почтения к мусульманину, дожившему до седых волос; к носителю Корана, который не проявляет чрезмерности и не проявляет черствости по отношению к нему; а также к справедливому обладателю власти».

70- «Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, оказывает особое почтение своему гостю в течение отведённого для этого времени». Люди спросили: «А каково оно, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «День и ночь. Вообще же гостеприимство следует оказывать в течение трёх дней, а всё, что сверх этого, будет уже милостыней для него»

71- «Человек будет с теми, кого любит».

72- «Честный казначей-мусульманин, который исполняет то, что ему велят, отдавая положенное полностью, с чистым сердцем, тому, кому ему велели отдать это, является одним из подающих милостыню»

73- «Поистине, неимущий в моей общине — тот, кто придёт в Судный день с молитвой, постом и закятом, но окажется, что он обругал такого-то, оклеветал такого-то, присвоил имущество такого-то, пролил кровь такого-то и ударил такого-то. И тому будет отдано что-то из его благих дел, и этому будет отдано что-то из его благих дел...»

74- «Того, кто сдержит свой гнев, имея возможность излить его, в День Воскресения Пречистый и Всевышний Аллах призовет поверх голов всех Своих творений для того, чтобы он выбрал для себя ту райскую деву (гурию), которую пожелает».

75- Кто будет проявлять заботу о дочерях и будет относится к ним с добром, то они станут для него защитой от Огня Ада

76- «Поистине, в День Воскрешения Всевышний Аллах скажет: “Где любившие друг друга ради величия Моего? Сегодня, в День, когда не будет иной тени, кроме тени Моей, Я укрою их в Своей тени!”».

77- «Ходатайствуйте [передо мной], чтобы вам получить награду, и пусть Аллах вынесет какое пожелает решение языком Своего Пророка»

78- «Поистине, к величайшему навету относится тот случай, когда человек называет себя сыном не своего отца, или утверждает о том, что ему приснилось нечто, чего он на самом деле во сне не видел, или приписывает Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) слова, которых он не говорил».

79- «Лучший товарищ пред Всевышним Аллахом — тот, кто лучше всех относится к своему товарищу. А лучший сосед пред Аллахом — тот, который лучше всех относится к своему соседу».

80- “Где клянущийся Аллахом, что он не станет делать одобряемое [религией]?”

81- Разъяснение того, что является истинным богатством, а также побуждение к довольству тем, что судил тебе Всевышний Аллах

82- «Не является лжецом тот, кто примиряет людей, говоря благое или доводя до них благое».

83- «Не ужалят верующего дважды из одной норы».

84- Однажды, когда я шёл вместе с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), на котором был плащ из Наджрана с грубой оторочкой, его догнал какой-то бедуин. Он сильно потянул его за край плаща…

85- «“Не говори: ‹Тебе мир› (‘аляйка-с-салям), ибо это приветствие мёртвых. Говори: ‹Мир тебе› (Ассаляму ‘аляйка)”»

86- Если бы у сына Адама было две долины, наполненные богатством, он пожелал бы и третью

87- «Довольство Аллаха — в довольстве родителей, а гнев Аллаха — в гневе родителей».

88- «Того, кто из скромности перед Аллахом отказался от одежды, имея возможность приобрести ее, Аллах в День Воскресения призовёт перед всеми творениями для того, чтобы он смог выбрать любое из одеяний веры, какое бы ни пожелал».

89- «Тот, кто не милосерден к другим, не будет помилован и сам!»

90- «Верующий — зеркало для своего брата-верующего»

91- Воистину, Аллах внушил мне посредством откровения, чтобы вы проявляли скромность - дабы никто не превозносился над другим и никто не притеснял другого

92- «Поистине, вы не сможете охватить людей имуществом своим, так охватите же их приветливым выражением лица и благонравием».

93- «Тот, кто превозносится в душе своей и вышагивает горделиво, встретит Аллаха разгневанным на него».

94- «Не послушаете ли? Не послушаете ли? Скромность в одежде — от веры! Скромность в одежде — от веры!»

95- О Аиша, поистине, Аллах - Милостив и мягок, и Он любит мягкость. Он дарует за мягкость то, чего не дарует за грубость, и то, чего не дарует ни за какое другое качество

96- Поистине, в тебе есть две черты, которые любит Аллах: кротость и выдержанность

97- Скупящийся и расходующий [ради Аллаха] подобны двум мужчинам, на каждом из которых железная кольчуга, [закрывающая область] от сосков до ключиц

98- Запрет высокомерия и гордыни и разъяснение скверных последствий этих явлений

99- «О мухаджиры и ансары! Поистине, есть среди ваших братьев те, у которых нет ни имущества, ни родни. Пусть же каждый из вас присоединит к себе двоих или троих, и мы будем ехать на наших верховых животных по очереди».

100- Кормите голодного, навещайте больного и вызволяйте пленника