1- «Не сообщить ли мне вам о наиболее тяжких грехах (кабаир)»

2- Если полюбит человек своего брата, пусть сообщит ему о том, что он любит его

3- Избегайте семи губительных грехов

4- Да помилует Аллах человека, который проявляет снисходительность и когда продаёт, и когда покупает, и когда требует возвращения долга

5- Один человек, часто ссужавший деньги людям, говорил своему слуге: “Когда приходишь к оказавшемуся в затруднительном положении, прощай ему, — может быть, и Аллах простит нам

6- Аллах предписал проявлять милосердие (умение) во всём

7- Не гневайся

8- Поистине, справедливые будут восседать перед Аллахом на минбарах из света. (Они будут восседать) по правую руку Милостивого, Велик Он и Всемогущ, обе руки которого являются правыми

9- «Избегайте домыслов, ибо домыслы являются самыми лживыми из речей».

10- Не пренебрегай ничем из одобряемого [Шариатом], даже тем, что тебе следует встречать своего брата с приветливым лицом

11- Не тот силён, кто побеждает многих, силён лишь тот, кто (способен) владеть собой в гневе

12- Указавшему на нечто благое, (достанется) такая же награда, как и тому, кто совершит благое (дело)

13- Сплетник не войдет в Рай

14- Тот, кто верует в Аллаха и в Последний День, пусть говорит благое или молчит

15- Всемогущий и Великий Аллах не помилует того, кто не проявляет милосердия к людям

16- Поистине, самым ненавистными пред Аллахом людьми являются заядлые спорщики

17- что Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросили о том, что больше всего вводит людей в Рай, и он ответил: «Богобоязненность и благонравие

18- Стыдливость — от веры!

19- Лицо того, кто защитил честь брата своего в его отсутствие, Аллах защитит от Огня в Судный день

20- Поистине Аллах любит богобоязненного, богатого душой и не привлекающего к себе внимания раба

21- Самой совершенной верой обладают самые благонравные из верующих, и лучшие из вас те, которые лучше всех относятся к своим женщинам

22- Поистине, снисходительность непременно украшает всё то, в чём она присутствует, и портит всё то, что её лишено

23- Поистине, своим благонравием верующий достигает степени постящегося и выстаивающего ночные молитвы

24- Поистине, к наилучшим из вас принадлежат обладающие наилучшими нравственными качествами”

25- Поистине, Аллах даёт несправедливому отсрочку, но когда Он схватит его, тому уже не ускользнуть

26- Облегчайте и не затрудняйте, и несите благую весть, а не внушайте отвращение

27- «Милосердных помилует Милостивый. Проявляйте милосердие к тем, кто на земле, и помилует вас Тот, Кто в небесах».

28- что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил къаза (частичное обривание головы)

29- Однажды мы были у ‘Умара и он сказал: “Нам был запрещён такаллюф (вычурность, чрезмерность, проявление неестественности)”

30- Однажды Пророк (мир ему и благословение Аллаха), проходя мимо двух могил, сказал: «Их подвергают мучениям, но не за что-то тяжкое. Один из них не прикрывался от собственной мочи, а другой распространял сплетни».

31- “Поистине, я знаю такие слова, произнеся которые он обязательно успокоился бы: ‹Прошу у Аллаха защиты от проклятого [и побиваемого] шайтана›”

32- «Если один раб [Аллаха] покроет другого в этом мире, Аллах непременно покроет его в Судный день».

33- «Аллах разделил милосердие на сто частей, оставив девяносто девять частей у Себя и ниспослав на землю одну часть, благодаря которой милосердие по отношению друг к другу проявляют все создания, в том числе и верховые животные, которые поднимают свои копыта повыше и убирают их от своих детёнышей, опасаясь задеть их».

34- «Бойся Аллаха, где бы ты ни был, и вслед за скверным деянием совершай благое, и оно сотрёт его, и демонстрируй благой нрав в общении с людьми».

35- «Благочестие — это благонравие, а грех – это то, от чего у тебя неспокойно на душе и ты не желаешь, чтобы об этом узнали люди»

36- «Среди того, что дошло до людей из слов первого пророчества, — “Если не стыдишься, то делай что хочешь”»

37- «Не завидуйте друг другу, не взвинчивайте цены, откажитесь от взаимной ненависти, не поворачивайтесь друг к другу спиной, и пусть одни из вас не перебивают торговлю другим».

38- «Не уверует никто из вас [по-настоящему], пока не станет желать своему брату [по вере] того же, чего желает он самому себе».

39- «Кто лишён мягкости, тот лишён всякого блага!»

40- «Несправедливость обернётся одним из мраков в День Воскрешения».

41- «Поношение мусульманина — нечестие, а сражение с ним — неверие».

42- «И пусть тот, кто присягнул правителю, подав ему руку свою и вручив ему плод сердца своего, будет покорен ему, насколько сможет, а если придёт другой и станет оспаривать у него власть, то отрубите голову этому другому».

43- "Несвойственно верующему ни ругать, ни проклинать, ни произносить непристойности, ни сквернословить".

44- «К тяжким грехам относится поношение человеком своих родителей». Люди сказали: «Разве может человек поносить своих родителей?!» Он сказал: «Да. Он поносит отца другого человека, а тот поносит его отца, и он поносит его мать, а тот в ответ поносит его мать»

45- «Тому, кто слушал разговор каких-нибудь людей против их воли, нальют в уши расплавленного свинца в Судный день»

46- «Поистине, много проклинающие не будут ни заступниками, ни свидетелями в Судный день».

47- «Придерживайтесь правдивости, ведь поистине, правдивость приводит к благочестию, и, поистине, благочестие приводит к Раю».

48- «Горе тому, кто лжёт, чтобы рассмешить людей! Горе ему, и еще раз - горе ему!»

49- «Кто из людей самый лучший, о Посланник Аллаха?»

50- «Бойтесь несправедливости, ибо, поистине, несправедливость обернётся одним из мраков в День Воскрешения, и бойтесь скупости, ибо, поистине, скупость погубила живших до вас, побудив их проливать кровь друг друга и позволять себе то, что было для них запретным».

51- Я гарантирую дом в нижней части Рая тому, кто оставит спор, хотя правда будет на его стороне

52- Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросили о том, что больше всего вводит людей в Рай, и он ответил: «Богобоязненность и благонравие». А когда его спросили о том, что больше всего вводит людей в Огонь, он ответил: «Рот и половые органы».

53- «С тремя не заговорит Аллах в Судный день, не очистит их и не посмотрит на них, и их ждёт мучительное наказание...»

54- «Не войдёт в Рай тот, в чьём сердце было высокомерие весом с пылинку».

55- «Знаете ли вы, кто является банкротом?»

56- «Кто рассказывает от моего имени хадис, относительно которого есть подозрение, что он является ложным, тот сам является одним из лжецов».

57- «Поистине, если ты будешь заниматься слежкой, выискивая пороки у мусульман, то ты испортишь их или приблизишься к тому, чтобы испортить их».

58- «Тот, кто подбивает жену человека или его невольника, настраивая их тем самым против него, не имеет к нам отношения».

59- «Кто порвал со своим братом по вере на целый год, тот словно пролил его кровь».

60- «Поистине, шайтан отчаялся добиться того, чтобы ему поклонялись молящиеся на Аравийском полуострове, однако он по-прежнему старается посеять раздор между ними».

61- «Не разрешается мужчине смотреть на аурат другого мужчины, и не разрешается женщине смотреть на аурат другой женщины, и не разрешается двум мужчинам ложиться без одежды под одно покрывало, соприкасаясь, и не разрешается двум женщинам ложиться без одежды под одно покрывало, соприкасаясь».

62- «Мусульманин (муслим) — тот, от чьего языка и рук находятся в безопасности (салима) другие мусульмане, а переселенец (мухаджир) — тот, кто оставил (хаджара) то, что запретил Аллах».

63- «Когда Всемогущий и Великий Аллах соберёт первых и последних, у каждого вероломного будет поднято знамя, и будет сказано: “Это вероломство такого-то, сына такого-то”».

64- «Поистине, признаком почета и уважения от Всевышнего Аллаха является проявление почтения к мусульманину, дожившему до седых волос; к носителю Корана, который не проявляет чрезмерности и не проявляет черствости по отношению к нему; а также к справедливому обладателю власти».

65- «Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, оказывает особое почтение своему гостю в течение отведённого для этого времени». Люди спросили: «А каково оно, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «День и ночь. Вообще же гостеприимство следует оказывать в течение трёх дней, а всё, что сверх этого, будет уже милостыней для него»

66- «Человек будет с теми, кого любит».

67- «Честный казначей-мусульманин, который исполняет то, что ему велят, отдавая положенное полностью, с чистым сердцем, тому, кому ему велели отдать это, является одним из подающих милостыню»

68- «Поистине, неимущий в моей общине — тот, кто придёт в Судный день с молитвой, постом и закятом, но окажется, что он обругал такого-то, оклеветал такого-то, присвоил имущество такого-то, пролил кровь такого-то и ударил такого-то. И тому будет отдано что-то из его благих дел, и этому будет отдано что-то из его благих дел...»

69- «Того, кто сдержит свой гнев, имея возможность излить его, в День Воскресения Пречистый и Всевышний Аллах призовет поверх голов всех Своих творений для того, чтобы он выбрал для себя ту райскую деву (гурию), которую пожелает».

70- «Девочки послужат защитой от Огня для того, на чьём попечении они оказались и кто заботился о них должным образом и делал им добро».

71- «Поистине, в День Воскрешения Всевышний Аллах скажет: “Где любившие друг друга ради величия Моего? Сегодня, в День, когда не будет иной тени, кроме тени Моей, Я укрою их в Своей тени!”».

72- «Ходатайствуйте [передо мной], чтобы вам получить награду, и пусть Аллах вынесет какое пожелает решение языком Своего Пророка»

73- «Поистине, к величайшему навету относится тот случай, когда человек называет себя сыном не своего отца, или утверждает о том, что ему приснилось нечто, чего он на самом деле во сне не видел, или приписывает Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) слова, которых он не говорил».

74- “Поистине, ты сказала такие слова, что, если их смешать с целым морем, они бы изменили его!”

75- «Лучший товарищ пред Всевышним Аллахом — тот, кто лучше всех относится к своему товарищу. А лучший сосед пред Аллахом — тот, который лучше всех относится к своему соседу».

76- “Где клянущийся Аллахом, что он не станет делать одобряемое [религией]?”

77- Разъяснение того, что является истинным богатством, а также побуждение к довольству тем, что судил тебе Всевышний Аллах

78- «Не является лжецом тот, кто примиряет людей, говоря благое или доводя до них благое».

79- «Не ужалят верующего дважды из одной норы».

80- Однажды, когда я шёл вместе с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), на котором был плащ из Наджрана с грубой оторочкой, его догнал какой-то бедуин. Он сильно потянул его за край плаща…

81- «“Не говори: ‹Тебе мир› (‘аляйка-с-салям), ибо это приветствие мёртвых. Говори: ‹Мир тебе› (Ассаляму ‘аляйка)”»

82- «Будь у потомка Адама целая долина золота, он пожелал бы, чтобы у него было две, и не наполнит рот его ничто, кроме земли, а Аллах примет покаяние тех, кто кается»

83- «Довольство Аллаха — в довольстве родителей, а гнев Аллаха — в гневе родителей».

84- «Того, кто из скромности перед Аллахом отказался от одежды, имея возможность приобрести ее, Аллах в День Воскресения призовёт перед всеми творениями для того, чтобы он смог выбрать любое из одеяний веры, какое бы ни пожелал».

85- «Тот, кто не милосерден к другим, не будет помилован и сам!»

86- «Верующий — зеркало для своего брата-верующего»

87- «Поистине, Аллах внушил мне, что вы должны быть скромными — так, чтобы никто никого не притеснял и никто ни над кем не превозносился».

88- «Поистине, вы не сможете охватить людей имуществом своим, так охватите же их приветливым выражением лица и благонравием».

89- «Тот, кто превозносится в душе своей и вышагивает горделиво, встретит Аллаха разгневанным на него».

90- «Не послушаете ли? Не послушаете ли? Скромность в одежде — от веры! Скромность в одежде — от веры!»

91- «Поистине, Аллах мягок, и Он любит мягкость во всём».

92- «Поистине, тебе присущи два качества, которые любит Аллах: благоразумие и выдержанность».

93- «Поистине, к самым любимым для меня и сидящим ближе всех ко мне в Судный день относятся самые благонравные из вас. И поистине, самыми ненавистными для меня и сидящими дальше всех от меня в Судный день являются болтуны, кичливые в речах и разглагольствующие...»

94- Скупящийся и расходующий [ради Аллаха] подобны двум мужчинам, на каждом из которых железная кольчуга, [закрывающая область] от сосков до ключиц

95- Запрет высокомерия и гордыни и разъяснение скверных последствий этих явлений

96- «О мухаджиры и ансары! Поистине, есть среди ваших братьев те, у которых нет ни имущества, ни родни. Пусть же каждый из вас присоединит к себе двоих или троих, и мы будем ехать на наших верховых животных по очереди».

97- «Навещайте больного, кормите голодного и освобождайте пленного»

98- «Кто приобретал знание, которое приобретают из стремления к Лику Всемогущего и Великого Аллаха»

99- “Это милосердие, которое Всевышний Аллах вложил в сердца Свои рабов. И поистине, Аллах милует милосердных из Своих рабов”

100- "Делающий вид, что он получил то, чего на самом деле ему не дарили, подобен надевшему два одеяния лжесвидетельства".

101- «Если у кого-то из мусульман умрут трое детей, то Огонь не коснётся его, кроме как в той мере, которая необходима для исполнения клятвы».

102- От Ибн Мас‘уда (да будет доволен им Аллах) передаётся, что к нему привели одного человека и сказали: «Это такой-то, и с его бороды капает вино!» Он же сказал: «Поистине, нам запрещено было выслеживать, однако если мы что-то явно видим, то мы поступаем в соответствии с этим».

103- «Не позволяется мусульманину порывать отношения со своим братом более чем на три дня, и тот, кто порвет их более чем на три дня и не восстановит их вплоть до своей смерти, войдет в Огонь!»

104- “Поистине, Аллах подвергнет мучениям тех, кто подвергает людей мучениям в этом мире!”

105- «Искуплением для того, кто нанёс своему рабу удары в качестве наказания за то, чего он не совершал, или дал ему пощёчину, послужит его освобождение».

106- «Женщины сражающихся на пути Аллаха так же запретны для остающихся, как их собственные матери...»

107- Он не произносил какие-либо ругательства и ему не было присуще что-либо непристойное, он не кричал на рынках и не отвечал злом на зло. Наоборот, он был великодушным и прощающим.

108- "Если слуга приносит кому-либо из вас еду и вы не усаживаете его с собой, чтобы разделить трапезу, то по крайней мере дайте ему взять с собой один-два куска пищи или позвольте ему отведать её один-два раза, ведь пища приготовлена его руками".

109- «Один человек купил у другого участок земли, а потом купивший землю нашёл на этом участке сосуд с золотом»

110- «И далее… Клянусь Аллахом, поистине, я даю одним людям и не даю другим притом, что те, кому я не даю, дороже для меня, чем те, которым я даю...»

111- «Однажды к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) пришёл какой-то человек и сказал ему: "Поистине, я изнурён!"...»

112- Затягивание [выплаты долга] богатым человеком — это несправедливость! А если кому-либо из вас будет предложено [перевести причитающийся ему долг] на состоятельного человека, то пусть он согласится

113- «Поистине, ты человек, в котором сохранилось невежество… Они — ваши братья и ваши слуги, которых Аллах подчинил вам. Пусть же тот, кто владеет братом своим, кормит его из того, что ест сам, и одевает его из того, что носит сам. И не поручайте им ничего непосильного, а если поручите, то помогайте им».

114- «"Знай, о Абу Мас‘уд, что Аллах может сделать с тобой больше, чем ты с этим рабом!" — и тогда я сказал: "После этого я никогда не ударю раба!"»

115- Большинство лицемеров этой общины — её чтецы