1- "Aquele que realizar a peregrinação nesta Casa e abster-se da obscenidade e da depravação, voltará (da peregrinação) como o dia em que nasceu."

2- ..

3- :

4- :

5- "Aparai os bigodes e deixai crescer a barba".

6- Hamran escravo liberto de Uthman Ibn Affán, viu Uthman Ibn Affán pedindo água para ablução num recipiente, derramou em suas mãos e lavou-as três vezes, em seguida introduziu sua mão direita no recipiente (retirou água), em seguida bochechou, lavou as narinas introduzindo água e retirando, em seguida lavou seu rosto três vezes, e suas mãos até os cotovelos três vezes, depois passou a mão húmida pela cabeça, e em seguida lavou os pés três vezes. depois disse: Vi o Profeta - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - fazendo ablução igual ao que fiz e disse: «@ Aquele que realizar ablução semelhante a esta minha ablução, em seguida observar dois rakáts sem distração na sua mente é perdoado os pecados anteriores *>>.

7- “Ó ALLAH, não transforme meu túmulo em um ídolo que é adorado*. ALLAH amaldiçoou as pessoas que tomam os túmulos de seus Profetas como locais de adoração.”

8- “O Swaláh mais pesado para os hipócritas é o Swalátul-Ishá e o Swalátul-Fajr, e se soubessem das suas virtudes; participariam mesmo que tivessem de ir rastejando*, já tive vontade de ordenar para que o Swaláh se efetue, depois ordenar um homem para que dirija o Swaláh para as pessoas, depois sair com homens carregados de lenha, para incendiar as casas daqueles que não presenciam o Swaláh na mesquita”.

9- “ALLAH não aceita o Swaláh de nenhum de vós que esteja no estado de impureza (menor) até que realize a ablução.”

10- "O Miswak purifica a boca e agrada ao Senhor"

11- "Os cinco Swalátes diárias (obrigatórias), de um Swaláh de Jumu'ah ao Swaláh de Jumu'ah (seguinte) e de um Ramadhán à Ramadhán (seguinte) são (razoes) de expiaçao dos pecados cometidos entre (seus intervalos), desde que se evite cometer pecados capitais".

12- "Quem jejuar durante o mês de Ramadhán, com fé e esperança de alcançar recompensa da parte de ALLAH, ser-lhe-ão perdoados os pecados passados".

13- "Quem passar a noite de Al-Qadr (Decreto) efectuando Swaláh facultativo (ou outros actos de adoração) com fé e esperança de obter recompensa por parte de ALLAH, ser-lhe-ão perdoados os pecados passados".

14- "Não censureis nem insulteis os mortos, porque eles estão enfrentando as consequências do que fizeram neste mundo".

15- "Quem efectuar o Swalátul-Fajr estará na protecção de ALLAH*. Deveis, portanto, manter-vos nessa condição, para que ALLAH não tenha que vos chamar para prestardes contas por algo relacionado com a Sua protecção. Se ALLAH chamar alguém para prestar contas, por algo relacionado com a Sua protecção e achar que está em falta, esse alguém será lançado para o Inferno, de face para baixo".

16- “A caridade não diminui a riqueza; ninguém perdoa o outro, sem que ALLAH aumente a sua honra; e ninguém se humilha por ALLAH, sem que Ele eleve a sua categoria”.

17- ..

18- Ibn Zubair costumava proferir no final de cada Swaláh após pronunciar o Salam: “Lá iláha illalláhu Wahdahu Lá Sharika Lahu, Lahul-Mulku Wa Lahul-Hamdu, Wa Huwa 'Alá Kulli Shay'in Qadir; Lá Hawla Walá Quwwata illá Billáhi. Lá iláha illalláhu Wa Lá Na’budu illá iyyáhu, Lahun-Ni'matu, Wa Lahul-Fadhlu Wa Lahus-Saná’ul-Hassanu. Lá iláha illalláhu, Mukhlisuina Lahuddina, Wa Law Karihal-Káfiruna (Não há divindade exceto ALLAH, o Único que não tem parceiros, pertence-Lhe o Reino e pertence-Lhe todo o louvor, e Ele é Poderoso sobre todas as coisas; não há poder e nem força senão através de ALLAH. Não há divindade exceto ALLAH, não adoramos senão a Ele, fonte de favor e graça, e pertence-Lhe exclusivamente todos os louvores. (Declaramos que) não há divindade exceto ALLAH, sendo sinceros a Ele na religião, ainda que os descrentes detestem). E ele (i.e. o narrador) disse: “@O Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) costumava celebrar a unicidade de ALLAH com estas palavras após cada Swaláh”.

19- “Não há dias em que as ações virtuosas sejam mais amadas por ALLAH do que estes dias”, ou seja, os (primeiros) dez dias de Dhul-Hijjah*. Eles disseram: “Ó Mensageiro de ALLAH! Nem mesmo a Jihád pela causa de ALLAH?” Ele disse: “Nem mesmo a Jihád pela causa de ALLAH, a menos que um homem saia pessoalmente junto com sua riqueza, mas regressa sem nenhuma delas.”

20- Apressai a efetuar o Swalátul-Assr, pois o Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, disse: “@Quem abandonar o Swalátul-Assr, certamente terá as suas ações invalidadas”.

21- “Quem fizer a ablução com perfeição os seus pecados sairão do seu corpo, até os que estiverem debaixo das unhas”.

22- Protegei-vos da urina, pois, a maioria dos castigos da sepultura será por este motivo.

23- “Não se senteis sobre sepulturas, nem façais Swaláh em direção a elas.”

24- Umm Salamah mencionou ao Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) que tinha visto uma igreja na Abissínia chamada Máriyah, e mencionou as imagens que tinha visto nela. O Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) disse: “@Aqueles são um povo que, quando um servo virtuoso ou um homem virtuoso entre eles morre, constroem um local de adoração sobre o seu túmulo* e fazem essas imagens nele. Essas são as pessoas mais perversas aos olhos de ALLAH”.

25- ”Fui ordenado a prostrar-se sob sete ossos (membros)*: sobre a testa (e ele apontou para o nariz), as mãos, os joelhos e as extremidades dos pés, e não arregaçar as roupas e os cabelos”.

26- :

27- .

28- “Faça o Swaláh de pé; se não conseguir, faça sentando, e se não conseguir, faça deitado de lado”.

29- . :

30- Quando um de vós vir para a oração e encontrar o imam numa posição, então que faça o que o imam está fazendo.

31- “Quem matar um Mu'ahad (um não muçulmano que tenha feito um acordo de segurança com os muçulmanos), não sentirá o cheiro do Paraíso, embora o seu cheiro possa ser sentido a uma distância de quarenta anos (de viagem).”

32- “O Isslam está construindo sobre cinco (pilares)*: a declaração de que não há divindade exceto ALLAH e que Muhammad é Mensageiro ALLAH; a observância do Swaláh: o dar o Zakáh; a peregrinação à Casa (de ALLAH) e o jejum de Ramadhán”

33- Certo homem perguntou ao Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH, estejam sobre ele, dizendo: “@Que achas, se eu cumprir os Swalátes obrigatórios, jejuar o Ramadhán, aceitar a prática do que é lícito e me abstiver do que é interdito* e não lhes acrescentar nada, entrarei no Paraíso? Ele (o Mensageiro de ALLAH) disse: “Sim.”

34- “A purificação representa a metade do Imán (fé); o 'AL-HAMDO LILLAH' enche o prato da balança (das boas ações); o 'SUBHAN’ALLAH WAL HAMDO LILLAH' enchem o espaço entre o Céu e a Terra*; o Swaláh é uma luz; a caridade é uma prova; a paciência (resignação) é um brilho; e o Qur’án é um argumento a favor de ti ou contra ti. Toda gente sai (para sua vida) ao amanhecer; entretanto, há quem vende a sua alma (a ALLAH, praticando ações que Lhe agradem) e assim se resgata, e quem se destrói (pela pratica de ações interditas e a negligência das obrigatórias).”

35- Regressamos com o Mensageiro de Allah (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) de Makkah para Madinah, até que, quando estávamos em um local com água no caminho, algumas pessoas se apressaram para realizar a ablução (wudu) durante o Swaláh de Assr. Eles fizeram a ablução apressadamente, e quando chegamos até eles, vimos que seus calcanhares estavam secos, sem terem sido tocados pela água. O Mensageiro de Allah (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: @“Ai dos calcanhares por causa do fogo! Realizai perfeitamente a ablução”.

36- "Quando o Muadhin disser, 'Allahu Akbar, Allahu Akbar' (ALLAH é o Maior), e um de vós repetir 'Allahu Akbar, Allahu Akbar'*, e depois ele disser, 'Ash'hadu an lā ilāh illa Allah' (Eu testemunho que não há divindade senão ALLAH), e ele repetir, 'Ash'hadu an lā ilāh illa Allah', em seguida ele disser, 'Ash'hadu anna Muhammadan rasūl Allah' (Eu testemunho que Muhammad é o Mensageiro de ALLAH), e ele repetir, 'Ash'hadu anna Muhammadan rasūl Allah', em seguida ele disser, 'Hayya ‘ala as-Swaláh' (Vinde para o Swaláh), e ele disser, 'Lā hawla wala quwwata illa billāh' (Não há poder ou força exceto através de ALLAH), em seguida ele disser, 'Hayya ‘alal-falāh' (Vinde ao sucesso), e ele disser, 'Lā hawla wala quwwata illa billāh', em seguida ele disser, 'Allahu akbar, Allahu akbar', e ele repetir, 'Allahu akbar, Allahu akbar', em seguida ele disser, 'lā ilāh illa Allah', e ele repetir 'lā ilāh illa Allah', tudo isso de seu íntimo, ele entrará no Paraíso."

37- “Quem se tiver esquecido de (observar) um Swaláh, deverá observá-lo quando se lembrar; não há expiação para ele além disso*: {Sê constante no Swaláh em Minha recordação} [Tá Há: 14]”.

38- “A linha de demarcação entre um muçulmano, um politeísta e a incredulidade, é o abandono do Swaláh.”

39- A aliança entre nós e eles reside no Swaláh, quem abandoná-lo cometeu incredulidade.

40- O profeta - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - se retirava à mesquita durante dez dias, no decorrer do mês de Ramadan; porém, no último ano da sua vida, (em Ramadhan), retirou-se à mesquita durante vinte dias.

41- Uma mulher foi encontrada morta em uma das expedições do Profeta (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele), e o Mensageiro de Allah (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) condenou o assassinato de mulheres e crianças.

42- O Mensageiro de Allah - Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele - foi questionado acerca do homem que combate para exibir a sua coragem, outro combate para proteger a sua tribo e outro combate por ostentação (riyá), qual deles está lutando pela causa de Allah? O Mensageiro de Allah - Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele - disse: @“Aquele que combater para que prevaleça a palavra de Allah, está no caminho de ALLAH”.

43- “Quando ouvirdes o Azhán (o chamamento para o Swaláh) repeti o que o Muazzin diz”.

44- Certa vez, estive com o Profeta - que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - numa viagem, e inclinei para lhe tirar suas meias de couro, mas ele disse: “@Deixe-as, pois eu calcei-as enquanto estavam no estado de pureza.*” Então passou a mão húmida sobre elas.

45- .

46- “Endireitai as vossas fileiras, porque endireitar as fileiras faz parte do aperfeiçoamento do Swaláh”.

47- “Quando algum de vós fizer a ablução (wudu), que coloque água em seu nariz e depois a expila*. E quem usar pedrinhas para limpeza de suas partes íntimas deverá fazê-lo com um número ímpar de pedrinhas. E quando algum de vós acordar do sono, deve lavar as mãos antes de colocá-las no recipiente da água de sua ablução, pois nenhum de vós sabe por onde sua mão passou durante o sono.” Na versão narrada por Muslim: “Quando algum de vós acordar do sono, não deve mergulhar sua mão no recipiente (de água) até que a lave três vezes, pois ele não sabe onde sua mão passou durante o sono”.

48- Memorizei do Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) dez rak'ahs*: dois rak'ahs antes do Zhuhr, dois depois dele, dois depois do Maghrib em sua casa, dois depois do Ishá em sua casa, e dois antes do Fajr. Era um momento em que ninguém entrava no Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele). Hafsa me informou que, quando o mu'azzin chamava para O Swláh e a aurora surgia, ele observava dois rak'ahs. E em outra versão: O Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) costumava observar dois rak'ahs após o Swláh de Jumu'ah (sexta-feira)."

49- Quando o Mensageiro de Allah - Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele - acordava à noite, limpava a sua boca com Siwak.

50- Foi informado ao profeta - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - que um homem imagina que soltou gases na oração; então o profeta disse: Não sai da oração até ouvir o som ou sentir o cheiro

51- Quando o início da oração for anunciada e o jantar estiver pronto, então comece pelo jantar.

52- :

53- . .

54- O Mensageiro, saudações e bênçãos de ALLAH estejam com ele, proibiu a observância de sualat(facultativo) depois da oração da aurora até que nasça o sol, bem como a observância do sualat (facultativo) após a oração de asr até que o sol se ponha

55- ..

56- o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) costumava levantar as mãos até os ombros no início do Swaláh,* ao dizer o Takbír para se curvar (efetuar ruku), e ao levantar a cabeça do ruku também as levantava e dizia: “Sami'allahu liman hamidah, rabbana walakal-hamd” (Allah ouve aquele que O louva, nosso Senhor, a Ti pertence o louvor). Ele não costumava fazer isso (levantar as mãos) em prostração.

57- O Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) ensinou-me o Tashahhud (a declaração de fé recitada durante o Swaláh), enquanto minha mão estava entre as suas, da mesma forma que ele me ensinava uma Surah do Alcorão*: “At-tahiyyátu lil-láhi was-salawátu wat-tayyibátu, assalámu 'alaika ayuha-n-Nabiyu warahmatul-láhi wa-barakátuhu, assalámu 'alaina wa-'ala 'ibádil-láhi as-salihín. Ash'hadu an lá iláha illal-láhu wa ash'hadu anna Muhammadan `abduhu wa Rasuluhu. (As saudações são para Allah, assim como as orações e todas as coisas boas. A paz esteja sobre ti, ó Profeta, e a misericórdia de ALLAH e Suas bênçãos. A paz esteja sobre nós e sobre os servos justos de ALLAH. Testemunho que não há divindade além de ALLAH, e testemunho que Muhammad é Seu servo e Mensageiro)”. Em outra versão relatada por ambos (Al-Bukhari e Muslim): Certamente, ALLAH é a Paz. Portanto, quando um de vós se sentar para o Swaláh, ele deve dizer: "At-tahiyyátu lil-láhi was-salawátu wat-tayyibátu, assalámu 'alaika ayuha-n-Nabiyu warahmatul-láhi wa-barakátuhu, assalámu 'alaina wa-'ala 'ibádil-láhi as-salihín. (As saudações são para ALLAH, assim como as orações e todas as coisas boas. A paz esteja sobre ti, ó Profeta, e a misericórdia de ALLAH e Suas bênçãos. A paz esteja sobre nós e sobre os servos justos de ALLAH)." Quando ele diz isso, abrange todo servo justo de ALLAH nos céus e na terra. Testemunho que não há divindade além de ALLAH, e testemunho que Muhammad é Seu servo e Mensageiro." Em seguida, ele pode escolher qualquer súplica que desejar.'"

58- .

59- Quando o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) fazia o Takbír para iniciar o Swaláh, ele permaneceria em silêncio antes de recitar. Eu disse: "Ó Mensageiro de Allah, que meu pai e minha mãe sejam dados em resgaste para te libertar! Percebo que permaneces em silêncio entre o Takbír e a recitação. O dizes (nesse intervalo)? Ele disse: “Eu digo: @Allahumma báid bayni wa bayna khatáyáy kama bá'idta bayna al-mashriqi wal-maghrib* (Ó Allah, afasta-me dos meus pecados como Tu distancias o leste do oeste). Allahumma naqqini min khatáyáy kama yunaqqa ath-thawbu al-abyadu minad-danass (Ó Allah, purifica-me dos meus pecados como uma vestimenta branca é purificada da sujeira). Allahumma ighssilni min khatáyáy bith-thalji wal-maai wal-barad (Ó Allah, lave os meus pecados com água, neve e granizo)”.

60- Endireitem-se na prostração, e nenhum de voz estenda seus braços como o cão.

61- Perguntei Anass ibn Málik: Será que o profeta - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - rezava calçando seus chinelos? Ele disse: Sim.

62- “Quando um cão beber do recipiente de um de vós, que lave sete vezes”*.

63- :

64- “Quem com sinceridade suplicar a ALLAH para que lhe conceda o martírio, ALLAH o fará alcançar o grau dos mártires, ainda que venha a falecer no seu leito”.

65- As pessoas foram ordenadas que o último compromisso deles seja na Casa (Kaaba), excepto para as mulheres no período menstrual.

66- Descrição do banho ritual (Ghussl) da impureza maior (Janábah).

67- Quando o Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) tomava banho ritual (Ghusl) após a impureza maior (Janábah), ele lavava as mãos, fazia a ablução (Wudu) da mesma maneira que fazia para realizar Swaláh, depois tomava o banho completo (Ghusl)*. Em seguida, ele passava a mão pelo cabelo, e quando sentia que a água havia alcançado a pele, ele derramava água sobre a cabeça três vezes e, depois, lavava o restante do corpo. Ela (Aisha, que ALLAH esteja satisfeito com ela) disse: Eu costumava tomar banho junto com o Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) a partir de um único recipiente de água, do qual costumávamos tirar água simultaneamente.

68- "Não façam de suas casas como túmulos, e não façam de meu túmulo um lugar de celebração, e invoquem bênçãos (de Allah) sobre mim, pois elas me alcançarão onde quer que vocês estejam. "

69- . :

70- "Quando quiserdes vestir, quando quiserdes fazer ablução, começai pelo vosso lado direito."

71- : . : . :

72- : : ..

73- “Quem equipar Um Mujáhid (combatente) pela causa de Allah, de facto, participou no combate; e que cuida dos dependentes de um combatente durante a sua ausência, de facto participou no combate”.

74- "Eu presenciei Amr ibn Abi Hasan perguntar a Abdullah ibn Zayd sobre a ablução do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele). Então ele (Abdullah) pediu uma bacia com água e realizou a ablução para eles@, demonstrando como o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele)* realizava a ablução. Ele derramou água de uma bacia sobre suas mãos e as lavou três vezes, depois colocou sua mão na bacia, enxaguou a boca, inalou água pelo nariz e a expeliu, fazendo isso três vezes com três punhados de água. Depois, ele lavou o rosto três vezes, lavou as mãos até os cotovelos duas vezes, colocou novamente a mão na água e passou-a sobre a cabeça, indo para frente e para trás uma única vez. Por fim, lavou os pés até os tornozelos."

75- Não sabes, acaso, que o Islam apaga todo o passado, quando a pessoa o abraça? Que a emigração apaga tudo o que ocorreu anteriormente a ela? E que a peregrinação apaga tudo o que se passou anteriormente a ela?'

76- Fui ter com o profeta - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - enquanto ele escovava com um siwak (de ramo fresco). Disse: A ponta do siwak estava na sua língua, e ele (profeta) dizia: ããh, ããh, enquanto o siwak estava na sua boca, parecia que estava a vomitar

77- .

78- "Não há nenhum profeta que Deus tenha enviado a uma nação antes de mim, sem que ele tivesse entre sua nação seguidores e companheiros que seguiam sua Sunnah e obedeciam aos seus comandos*. Mas depois deles surgiriam pessoas que diriam o que não faziam e fariam o que não foram ordenados a fazer. Quem os combater com sua mão, ele é um crente; quem os combater com sua língua, ele é um crente; e quem os combater com seu coração, ele é um crente. E além disso, não há fé nem sequer uma semente de mostarda."

79- Um homem, que estava pronto para viajar, perguntou ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele): '' Qual tipo de Jihad é melhor ? '' Ele respondeu: "Uma palavra verdadeira dita a um governante despótico."

80- "Eu fiz um juramento de fidelidade ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) para testemunhar que não há divindade digna de adoração senão Allah, e que Muhammad é o Mensageiro de Allah; para estabelecer a oração, pagar o zakat, ouvir e obedecer, e ser sincero com todo muçulmano."

81- :

82- o castigo infernal reserva-se para os calcanhares

83- O Profeta, saudações e bençãos de Deus estejam com ele, retardou a oração de Isha para um pouco tarde e Omar apareceu dizendo: hora de oração ó mensageiro de ALLAH, as crianças e as mulheres dormiram, e o mensageiro apareceu enquanto sua cabeça vertia água e disse: se eu não receiasse haver desconforto por parte dos meus seguidores, os ordenaria a observar esta oração a esta hora

84- :

85- Levanta-te e ofereça a tua oração witr.'"

86- .

87- Quando o mensageiro de Allah - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - foi perguntado: Qual das acções é melhor, ele disse: Aquela na qual a pessoa fica mais de pé

88- :

89- . : :

90- "Há dez exigências que fazem parte da natureza (ou da verdadeira religião do Islam): cortar os pêlos do lábio superior (bigode), deixar a barba crescer, escovar os dentes (com miswak), limpar o nariz com água, aparar as unhas, lavar as bases dos dedos, retirar os pêlos das axilas, raspar os pêlos que crescem nas partes íntimas, após a puberdade, e lavar as partes afetadas, após fazer as necessidades.".

91- . :

92- Certa vez encontrei-me com Thauban, o escravo liberto do Mensageiro de ALLAH - que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - tendo lhe dito: Informa-me da ação que devo praticar para que através dela ALLAH possa introduzir-me no Jannah- Ou terá dito: informa-me a respeito das ações mais queridas perante ALLAH). (Thauban) manteve-se calado. Perguntei novamente e ele manteve-se calado. Perguntei pela terceira vez e ele disse: Eu fiz ao Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, a mesma pergunta, tendo-me respondido o seguinte:@ “Faça muito Sajdah (Swaláh facultativo), pois tu não fazes para ALLAH nenhum Sajdah sem que Ele através desse Sajdah te eleve, ainda que seja um degrau, ao mesmo tempo que apaga uma falha tua*”. Ma'dan disse: Mais tarde, encontrei-me com Abu Ad-Dardá e fiz-lhe a mesma pergunta ele disse-me: O mesmo que Thauban disse.

93- "O Mensageiro de Allah, Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, costumava se esforçar nos últimos dez dias de Ramadhán como não fazia em outros momentos."

94- Costumavamos preparar o miswak (escova de dentes) e à água para as abluções, pois quando Allah o despertava, durante a noite, primeiro escovava os dentes (com um miswak) e fazia as abluções, e depois oferecia sua oração.

95- "O Fogo do Inferno não tocará o servo cujos pés estejam cobertos de pó ao esforcar-se pela causa de Allah."

96- O mártir não sente nada com a agonia da morte, exceto como um de vocês sente pela picada de uma formiga.

97- “Quem observar os dois Swaláts frios (Fajr e Assr) entrará no Paraíso”.

98- Um homem levantou-se e disse: "Ó Mensageiro de Allah, informa-me, se eu for morto pela causa de Allah, os meus pecados serão perdoados?

99- O profeta - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - costumava dormir na primeira parte da noite, e na última parte, acordava e orava.

100- Não jejueis no dia de sexta-feira, salvo se fordes a jejuar juntamente a ele o dia anterior ou o posterior