1- «Кто совершил хадж, не совершая ничего непристойного и греховного, тот вернётся таким, каким был он в тот день, когда его родила мать».

2- «Не должно быть молитвы, когда уже подали еду и когда человек сдерживает позывы к справлению большой или малой нужды».

3- «Если в пятницу, во время произнесения имамом проповеди, ты скажешь находящемуся рядом с тобой человеку: "Замолчи!" — то будешь считаться тем, кто сам пустословит».

4- «Пять вещей являются естественными: обрезание, удаление волос с лобка, подстригание усов, подстригание ногтей и выщипывание волос под мышками».

5- «Укорачивайте усы и отпускайте бороды»

6- «Тому, кто совершит омовение, подобное этому моему омовению, а потом совершит молитву в два ракята, не думая при этом ни о чём постороннем, будут прощены его предыдущие прегрешения».

7- «О Аллах, не превращай мою могилу в идола, которому будут поклоняться! Силён гнев Аллаха на людей, которые превратили могилы своих пророков в места для поклонения!»

8- «Самые тяжкие молитвы для лицемеров — молитва-иша и молитва-фаджр, но если бы они знали, какая награда [полагается за эти молитвы], то они являлись бы на них даже на четвереньках. Иногда мне хочется велеть объявить о начале молитвы, потом велеть кому-нибудь быть имамом, а самому прийти вместе с людьми, несущими вязанки дров, к людям, которые не пришли на [коллективную] молитву [без уважительной причины], и сжечь их дома в огне!»

9- «Не примет Аллах молитву любого осквернившегося из вас до тех пор, пока тот не совершит омовение».

10- «Сивак очищает рот и помогает снискать довольство Господа».

11- «Пять обязательных молитв, и пятничные молитвы, и посты в рамадан становятся искуплением для грехов, совершаемых в промежутках между ними, если обошлось без тяжких грехов»

12- «[По-настоящему] поддерживает родственные связи не тот, кто делает это в ответ. [По-настоящему] поддерживает родственные связи тот, с кем родственники разрывают связь, а он поддерживает отношения с ними».

13- «Кто постился рамадан с верой и надеждой на награду от Аллаха, тому простятся его прошлые грехи».

14- «Кто выстаивал Ночь Предопределения с верой и надеждой на награду от Аллаха, тому простятся его прошлые грехи».

15- «Поистине, дозволенное ясно и запретное ясно, а между ними находятся сомнительные вещи, о которых многие люди не знают. Тот, кто остерегается сомнительного, — воздерживается от него ради сохранения своей религии и своей чести, а тот, кто совершает сомнительное, — попадает в запретное».

16- «Поистине, Аллах предписал всё делать хорошо. И если вам придётся убивать [во время казни или на войне], то делайте это наилучшим образом, и если станете резать животное, то делайте это наилучшим образом, и пусть любой из вас хорошо точит нож и избавляет животное от мучений»

17- «Нельзя причинять вред ни первым, ни в ответ»

18- «Избегайте того, что я вам запретил, а из того, что я велел вам, делайте то, что сможете, ибо, поистине, живших до вас погубило множество вопросов, [которые они задавали], и их противоречие своим пророкам».

19- «Джибриль так долго давал мне наставления относительно соседа, что я даже подумал, что он включит его в число наследников».

20- Заклинания, талисманы и тиваля — придавание Аллаху сотоварищей (ширк)

21- «Не поносите умерших, ибо, поистине, они уже отправились к тому, что приготовили для себя».

22- «Тот, кто совершит утреннюю молитву, будет находиться в завете с Аллахом. Так пусть ни в коем случае не потребует с вас Аллах какого-либо спроса за Свой завет».

23- «Милостыня (садака) не уменьшает имущество, и Аллах не добавляет рабу Своему за прощение ничего, кроме величия, и того, кто принизит себя пред Аллахом, Всевышний Аллах непременно возвысит».

24- «Самой совершенной верой обладают наиболее благонравные верующие, а лучшие из вас — те, кто лучше всех относится к своим женщинам».

25- «Мир этот дан нам во временное пользование, а лучшее из того, что можно обрести в нём, — праведная жена».

26- «Всевышний Аллах сказал: “Расходуй, о потомок Адама, — тогда и на тебя будут расходовать”».

27- «Поистине, более всего заслуживают соблюдения те условия, посредством которых вы делаете дозволенными для себя лона».

28- завершая каждую молитву, произносил такие слова: «Нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит владычество, и Ему хвала, и Он всё может! И нет способности изменить что-либо и силы для этого ни у кого, кроме как от Аллаха, нет бога, кроме Аллаха, и мы не поклоняемся никому, кроме Него, Ему принадлежит благо и милость, и Ему — прекрасная похвала. Нет бога, кроме Аллаха, а мы посвящаем религию Ему одному, даже если это и ненавистно неверующим»

29- «Дела, совершаемые в эти дни, Аллах любит больше, чем дела, совершаемые в любые другие дни»

30- «Тщетными станут дела того, кто [умышленно] оставляет молитву-‘аср»

31- Когда кто-то совершает малое омовение (вуду) наилучшим образом, из его тела выходят грехи…

32- «Когда мужчина расходует на свою семью, надеясь на награду от Аллаха, то это [записывается ему как] милостыня».

33- я слышал, как посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

34- «Закрывайтесь от мочи, ибо, поистине, основной причиной наказания в могиле является [попадание] мочи [на тело и одежду]».

35- Не молитесь в направлении могил и не садитесь на них.

36- «Поистине, когда среди них был какой-нибудь праведный раб или праведный человек, и он умирал, они строили над его могилой храм и расписывали его такими изображениями. Те люди окажутся худшими созданиями пред Всемогущим и Великим Аллахом [в День Воскрешения]».

37- «Мне было велено совершать земной поклон с опорой на семь частей тела (при этом он указал рукой на нос, руки, колени, кончики ступней) и не подбирать одежду и волосы»

38- что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил между двумя земными поклонами: «О Аллах, прости меня, смилуйся надо мной, даруй мне благополучие, веди меня прямым путём и даруй мне средства к существованию (удел) /Аллахумма-гъфир ли вархамни, ва ‘афи-ни, ва-хдини, ва-рзукъни/

39- «Закончив молиться, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) трижды просил Аллаха о прощении, а потом говорил: "О Аллах, Ты — Мир и от Тебя — мир, благословен Ты, о Обладателъ величия и щедрости!"».

40- «Молись стоя, но если не сможешь, то сидя, а если и так не сможешь, то на боку».

41- К Пророку (мир ему и благословение Аллаха) пришёл слепой и сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, у меня нет поводыря, который водил бы меня в мечеть». И он попросил у Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) разрешения молиться дома, и он разрешил ему. Но когда тот уже собрался уходить, он позвал его и спросил: «Слышишь ли ты призыв?» Тот ответил: «Да». [Пророк (мир ему и благословение Аллаха)] сказал: «Тогда внимай ему».

42- «Если кто-нибудь из вас придёт на молитву и застанет имама в определённом положении, то пусть повторяет то, что делает имам».

43- Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обучил нас словам проповеди для удовлетворения потребностей (хутба аль-хаджа): "Поистине, вся хвала – Аллаху, Его мы просим о помощи и молим о прощении. Мы ищем защиты у Него от зла наших душ..."

44- «Нет брака без покровителя (вали)»

45- Человек, который убил немусульманина, заключившего мирный договор с мусульманами, даже не почувствует райское благоухание, несмотря на то, что оно ощущается на расстоянии сорока лет.

46- Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял тех, кто даёт или берёт взятку при вынесении решения.

47- Ислам основывается на пяти [столпах]

48- Ограничивание обязательным

49- Очищение — половина веры

50- Пророк (мир ему и благословение Аллаха) совершал неотлучное пребывание в мечети (и‘тикяф) каждый рамадан в течение десяти дней, а в год своей кончины он посвятил ему двадцать дней.

51- «Для вас [женщин] наилучший джихад — безупречно совершённый хадж».

52- В одном из военных походов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) среди убитых была обнаружена некая женщина...

53- «Я пришёл к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и сказал: «О Посланник Аллаха! Мы живем на земле людей писания. Можем ли мы есть из их посуды?»»

54- Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил давать обеты, сказав: «Поистине, обет не притягивает благо. Все, чего можно добиться посредством него, это выудить имущество из кармана скупца».

55- «Клянусь Аллахом, поистине, если я клянусь совершить что-либо, а затем вижу нечто лучшее, чем это, то обязательно делаю то, что лучше, и искупаю свою клятву».

56- «Первое, за что будет произведён расчет между людьми в Судный День, – пролитие крови».

57- «Кто сражается ради того, чтобы превыше всего было слово Аллаха, тот и на пути Аллаха»

58- «Кто поклялся какой-нибудь религией, кроме ислама, ложно, тот таков, как он сам сказал»

59- «Когда услышите муаззина, повторяйте за ним то, что он говорит»

60- «Однажды, находясь в пути вместе с Пророком (мир ему и благословение Аллаха), я нагнулся, чтобы снять с него кожаные носки, однако он сказал: "Не снимай их, ибо я надел их на чистую ногу". А затем он обтёр их».

61- Фатыма бинт Абу Хубайш пришла к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сказала: «У меня не прекращается кровотечение. Так может, мне перестать совершать молитву?» Он сказал: «Нет. Это кровь из сосуда, так что оставляй молитву на те дни, в которые у тебя обычно была менструация раньше, а потом совершай полное омовение и молись»

62- «Выравнивайте ваши ряды, ибо выравнивание рядов является свидетельством совершенства молитвы».

63- «Когда любой из вас будет совершать малое омовение, он должен набирать воду в нос и высмаркивать. А кто использует для очищения после справления нужды камни, тот должен делать это нечётное число раз. И когда любой из вас просыпается, пусть он вымоет руки, прежде чем опустить их в сосуд [с водой], ибо, поистине, не знает он, где была его рука ночью».

64- «Поистине, мир этот сладок и свеж, и, поистине, Аллах сделал так, что вы сменяете в нём друг друга, и Он смотрит, что вы делаете, так остерегайтесь же мира этого и остерегайтесь женщин, ибо, поистине, первое искушение бану Исраиль было связано с женщинами».

65- Я совершил вместе с Посланником Аллаха, восхвалит его Аллах и приветствует, два раката до полуденной молитвы и два раката после неё, два раката после пятничной молитвы, два раката после закатной молитвы и два раката после ночной молитвы

66- «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) просыпался после ночного сна, он чистил свой рот зубочисткой [сивак]».

67- Однажды к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) обратились с вопросом о том, что следует делать человеку, которому во время молитвы показалось, что он осквернился [испустил газы], на что он ответил: «Пусть не покидает молитвы до тех пор, пока не услышит звук [исходящих кишечных газов] или не почувствует их запах».

68- «Если было объявлено о начале молитвы и подали ужин, то начните с ужина»

69- «Не следует верующему ненавидеть верующую, ведь если не нравится ему одна из черт её характера, то он остается доволен другой».

70- «Я был вместе с Пророком (мир ему и благословение Аллаха), и он помочился, совершил малое омовение и протёр свои кожаные носки (хуфф)».

71- «Когда придёте в отхожее место, не поворачивайтесь передом в сторону кыбли, справляя большую или малую нужду. Поворачивайтесь к востоку или к западу».

72- «Пусть никто из вас не касается своего полового органа правой рукой, когда будет справлять малую нужду. Пусть никто не подмывается правой рукой после справления нужды. И пусть никто не дышит в сосуд [когда будет пить]».

73- «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил молиться после утренней молитвы до тех пор, пока не взойдет солнце, а также после молитвы аль-‘аср до тех пор, пока оно не зайдет за горизонт».

74- «Разве не боится тот, кто поднимает голову свою раньше имама, что Аллах превратит голову его в голову осла [или: превратит в осла его самого]?!»

75- «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) поднимал руки до уровня плеч, начиная молитву и при произнесении слов "Аллах Велик" перед совершением поясного поклона. Таким же образом он поднимал руки и после выпрямления из поясного поклона...»

76- «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) научил меня ташаххуду, взяв мою ладонь в свои ладони, подобно тому, как он обучал меня какой-нибудь суре Корана...»

77- «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) часто взывал к Аллаху со словами: "О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе за защитой от мучений могилы, наказания Огнем, испытаний жизни и смерти и искушения аль-Масиха ад-Даджаля (антихриста)!"».

78- «“О Посланник Аллаха, да станут мои отец и мать выкупом за тебя, вот между такбиром и чтением аятов ты некоторое время молчишь. Скажи мне, что ты говоришь в это время?” Он сказал: “Я говорю: ‹О Аллах, удали меня от прегрешений моих, как удалил Ты восток от запада, о Аллах, очисти меня от прегрешений, как очищают белую одежду от грязи, о Аллах, омой меня от грехов водой, снегом и градом! (Аллахумма, ба‘ид байни ва байна хатайайа кя-ма ба‘адта байна-ль-машрики ва-ль-магриб, Аллахумма, наккы-ни мин аль-хатайа кя-ма йунакка-с-саубу-ль-абйаду мин ад-данас, Аллахумма-гсиль-ни мин хатайайа би-ль-ма`и, ва-с-сальджи ва-ль-барад!)›”».

79- «Придерживайтесь умеренности во время земного поклона, и пусть никто из вас не расстилается на земле подобно тому, как это делает собака».

80- «Однажды я спросил Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах): "Молился ли Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) в своей обуви?" — и он ответил: "Да"».

81- «Если собака попила из сосуда кого-то из вас, пусть он вымоет его семь раз».

82- «О Аллах, поистине, я прошу у Тебя защиты от шайтанов мужского и женского пола (Аллахумма инни ‘аузу би-ка мина-ль-хубуси ва-ль-хабаис)»

83- «Тому, кто искренне просил у Всевышнего Аллаха мученичества, Аллах дарует положение мученика, даже если он умрёт в своей постели».

84- «Людям было велено, чтобы последним их обрядом перед отъездом из Мекки был обход вокруг Дома Аллаха, и послабление в этом вопросе касалось лишь женщин в период месячных».

85- «Однажды я поставила перед Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сосуд с водой для купания после полового осквернения, и он дважды или трижды вымыл руки, поливая воду правой рукой на левую, затем помыл свой половой орган, а потом дважды или трижды ударил рукой о землю…»

86- Когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) совершал полное омовение (гусль) после большого осквернения, он начинал с того, что мыл руки, затем совершал такое же омовение, какое обычно совершал для молитвы, затем мылся…

87- «Не превращайте мою могилу в место собраний, и не превращайте свои дома в могилы, и призывайте благословение на меня, ибо, поистине, ваши приветствия достигают меня, где бы вы ни были”».

88- «Я был мужчиной, страдающим частыми выделениями предсемени /аль-мази/, однако я стеснялся спросить о них Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) из-за того, что был женат на его дочери. Потому я велел сделать это аль-Микдаду ибн аль-Асваду, и он спросил его об этом, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Ему следует помыть свой половой орган и совершить омовение"».

89- «Когда одеваетесь или совершаете малое омовение, то начинайте с правой стороны»

90- «Однажды я спросил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): "Какое деяние является наиболее любимым перед Аллахом?" — на что он ответил: "Молитва, совершенная в установленное для нее время". Я спросил: "А после этого?" Он ответил: "Почтительное отношение к родителям"».

91- «От чего такая разница? Они проявляют мягкость, услышав ясные (мухкам) [аяты и хадисы], но гибнут [посредством отрицания и искажения], когда внимают неоднозначным (муташабих)!»

92- «Каждый день, когда рабы [Аллаха] встают утром, непременно нисходят два ангела. Один из них говорит: “О Аллах, даруй расходующему [ради Тебя] благое возмещение!” А второй говорит: “О Аллах, пошли удерживающему уничтожение!”».

93- «Я был у Саида ибн Джубайра, и он спросил: “Кто из вас видел вчера падающую звезду?” Я ответил: “Я”. Затем я сказал: “Но, поистине, я не молился. Я был ужален”»

94- «Я непременно вручу это знамя человеку, любимому Аллахом и Его Посланником и любящему Аллаха и Его Посланника, через которого Аллах дарует нам победу»

95- «Тот, кто снарядил воина в поход на пути Аллаха, тот сам принял в нём участие, и тот, кто заменил воина в заботах о его семье, также принял участие в походе на пути Аллаха».

96- «Я присутствовал при том, как ‘Амр ибн Абу Хасан спрашивал ‘Абдуллаха ибн Зейда об омовении Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и ‘Абдуллах ибн Зейд распорядился принести ему небольшой таз с водой, после чего совершил для них омовение Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)...»

97- «Разве не знаешь ты, что ислам уничтожает всё, что было прежде, и что хиджра уничтожает всё, что было прежде, и что хадж уничтожает всё, что было прежде?»

98- «Однажды я пришёл к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и увидел, что он чистит зубы свежим сиваком (зубочисткой), пытаясь достать им до самого края своего языка и издавая сдавленные звуки: "Уъ, уъ". При этом зубочистка находилась у него во рту, и казалось, что его вот-вот стошнит».

99- «Поистине тебе было достаточно сделать своими руками всего лишь вот так!» И, сказав это, он ударил своими руками о землю один раз, а затем обтер левой рукой правую, а также тыльные стороны кистей и лицо.

100- «Какого бы пророка ни послал Аллах к общине до меня, у него непременно были апостолы и сподвижники из его общины, которые блюли его сунну и следовали его примеру. А после них приходили те, которые говорили то, чего не делали, и делали то, что им не было велено...»

101- Один человек спросил Пророка (мир ему и благословение Аллаха), уже вложив ногу в стремя: «Какой джихад является наилучшим?» Он ответил: «Слово истины [сказанное] в присутствии несправедливого правителя»

102- «Я присягнул Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в том, что буду совершать молитвы, выплачивать закят и чистосердечно относиться к каждому мусульманину».

103- «О Му‘аз, клянусь Аллахом, поистине, я люблю тебя! Затем я наказываю тебе, о Му‘аз, никогда не переставать говорить в конце каждой молитвы: "О Аллах, помоги мне поминать Тебя, благодарить Тебя и поклоняться Тебе наилучшим образом"».

104- «Горе пяткам от мук Огня!»

105- «Однажды Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) оттянул совершение ночной молитвы (аль-‘иша) до наступления глубокой ночи настолько, что к нему вышел ‘Умар и сказал: "Время молитвы, о Посланник Аллаха! Женщины и дети уже заснули!" — после чего Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вышел к людям, а с головы его капала вода, и сказал: "Если бы не было это слишком тяжело для членов моей общины, я обязательно повелел бы им совершать эту молитву именно в этот час времени"».

106- Всемогущий и Великий Аллах сказал: “Всякое дело потомок Адама совершает для себя, кроме поста, ибо поистине, он — для Меня, и Я воздаю за него”

107- «Встань и соверши витр, о ‘Аиша».

108- О Аллах, поистине, я прибегаю к защите Твоего довольства от Твоего гнева и к прощению Твоему от наказания Твоего и прибегаю к Твоей защите от Тебя! Не перечислить мне всех похвал Тебе, которых Ты достоин, так, как Сам Ты сделал это, воздав их Себе

109- «Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросили: “Что в молитве наилучшее?” Он ответил: “Долгое стояние”»

110- «“С чего начинал Пророк (мир ему и благословение Аллаха), когда входил в свой дом?” Она ответила: “С сивака”».

111- «“Это человек, в уши которого помочился шайтан”. Или же он сказал: “…в ухо”»

112- «Десять вещей являются естественными: подстригание усов, отращивание бороды, использование сивака, промывание носа водой, подстригание ногтей, промывание суставов пальцев, выщипывание волос подмышками, сбривание волос с лобка и использование воды для подмывания»

113- Когда любой из вас засыпает, шайтан завязывает у него на затылке три узла, ударяя по каждому из них и говоря: “Ночь твоя будет долгой, спи же!”

114- «Чаще совершай земной поклон, ибо поистине, всякий раз, когда ты совершаешь земной поклон Аллаху, Аллах непременно возвышает тебя за него на степень и прощает тебе за него одно скверное деяние».

115- «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) усердствовал в поклонении в рамадане так, как не усердствовал в другое время, и он усердствовал в поклонении в последнюю декаду рамадана так, как не усердствовал в другое время».

116- «Мы заранее готовили Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) его зубочистку /сивак/ и воду для омовения, и когда он просыпался ночью — тогда, когда это было угодно Аллаху, — то чистил зубы, совершал омовение и приступал к молитве».

117- «Не коснётся Огонь раба [Аллаха], запылившего стопы свои на пути Аллаха».

118- «То, что ощущает мученик, когда его убивают, подобно тому, что любой из вас ощущает, когда его кусает муравей»

119- «Кто желает, чтобы Аллах спас его от скорби Судного дня, пусть предоставляет несостоятельному должнику отсрочку или прощает ему [часть долга или весь долг]».

120- «Кто совершает две молитвы, совершаемые в прохладное время, войдёт в Рай»

121- «О Посланник Аллаха, как ты считаешь, если я буду убит на пути Аллаха, искупит ли это [все] мои грехи?»

122- «Пророк (мир ему и благословение Аллаха) спал в первую часть ночи, а когда наступала последняя часть ночи, он вставал и молился».

123- «"О Посланник Аллаха, у меня есть два соседа, так кого же из них мне следует одарить?" Он ответил: "Того, чья дверь к тебе ближе"».

124- «Избавьте меня [от расспросов о том, относительно чего я с вами не говорил], пока я не оставил вас, ибо, поистине, живших до вас погубило множество задаваемых ими вопросов и их разногласия со своими пророками. Поэтому если я запретил вам что-нибудь, то избегайте этого, а если велел вам что-нибудь, делайте столько, сколько сможете».

125- «Молочным родственникам запрещается то же, что и кровным».

126- «Лицо того, кто постился в течение одного дня на пути Аллаха, Аллах отдалит от огня на [расстояние в] семьдесят лет [пути]».

127- «С людьми будет всё в порядке до тех пор, пока они будут спешить с разговением»

128- «Пусть никто из вас ни в коем случае не постится в пятницу, если при этом он не будет поститься один день до или после нее».

129- «Во времена Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) мы отдавали са‘ пшеницы, или са‘ ячменя, или са‘ сушёного творога, или са‘ изюма. А когда [к власти] пришёл Му‘авия и появилась тёмная пшеница, он сказал: “Я считаю, что один мудд этой пшеницы соответствует двум муддам обычной”». Абу Са‘ид сказал: «Что же касается меня, то я отдаю так же, как отдавал во времена Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)».

130- “Однажды мы совершили сухур вместе с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), после чего он приступил к молитве”». Анас сказал: «Я спросил Зейда: “А сколько времени прошло между азаном и сухуром?” Он ответил: “Столько, сколько хватило бы для того, чтобы прочитать пятьдесят аятов”

131- «Нет переселения после победы, остались только джихад и намерение. И если [правитель] собирает вас [для сражения на пути Аллаха], то собирайтесь».

132- «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) посвящал неотлучному пребыванию в мечети (и‘тикяф) последнюю декаду рамадана до тех пор, пока Всемогущий и Великий Аллах не упокоил его, и после его кончины то же самое делали его жёны».

133- «Совершайте сухур, [принимая пищу перед рассветом], ибо, поистине, в сухуре — благодать»

134- Хамза ибн ‘Амр аль-Аслями сказал Пророку (мир ему и благословение Аллаха): «Что, если я пощусь в пути?» А он много постился. И Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему: «Постись, если хочешь, и не постись, если не хочешь».

135- «Не предваряйте рамадан одним или двумя днями поста, за исключением человека, который соблюдает свой обычный пост: он пусть постится, как обычно».

136- «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вменил в обязанность раздавать садаку аль-Фитр (или же он сказал: "садаку Рамадана") за мужчину и женщину, свободного и невольника...».

137- «Не дозволяется женщине, верующей в Аллаха и в Последний День, отправляться в поездку расстоянием в один день пути без сопровождения мужчины из числа близких родственников».

138- «Бывало так, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) заставал рассвет в состоянии полового осквернения после близости со своей женой, совершал полное омовение и постился в этот день».

139- «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил поститься в два дня: праздник разговения и праздник жертвоприношения, заворачиваться наглухо с руками в одну одежду [так что срамные места остаются неприкрытыми или открываются при движении человека и попытках высвободить руки], сидеть, подтянув к животу согнутые в коленях ноги и завернувшись в одну одежду, а также совершать дополнительные молитвы после утренней (фаджр) и послеполуденной (‘аср) молитв»

140- «Пусть тот, кто, будучи постящимся, поел или попил по забывчивости, доведет свой пост до конца, вспомнив о нем, ибо его накормил и напоил Сам Аллах».

141- «В эти два дня Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил соблюдать пост: в день завершения вами [обязательного] поста и в день, когда вы едите [мясо] своих жертвенных животных».

142- Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) произносил тальбию следующим образом: «Вот я перед Тобой, о Аллах, вот я перед Тобой, вот я перед Тобой, нет у Тебя сотоварища, вот я перед Тобой, поистине, Тебе надлежит хвала, и милость принадлежит Тебе, и владычество, нет у Тебя сотоварища! (Ляббай-ка-Ллахумма, ляббай-ка, ляббай-ка, ля шарика ля-ка, ляббай-ка, инна-ль-хамда, ва-н-ни‘мата ля-ка ва-ль-мульк, ля шарикя ля-ка)»

143- "Мой любимейший друг, мир ему и благословение Аллаха, завещал мне поститься по три дня ежемесячно, совершать дополнительную утреннюю молитву в два раката и совершать молитву-витр перед сном".

144- «Ищите Ночь Предопределения в нечетных числах последних десяти [дней Рамадана]».

145- «Я вижу, что ваши сновидения сходятся на семи последних ночах, так пусть же тот, кто искал ее [Ночь предопределения], ищет её среди семи последних [ночей]».

146- «Когда ночь наступает отсюда [со стороны восхода], а день отбывает сюда [в сторону заката], постящийся завершает [свой пост]!»

147- «Нет [обязательной] садаки [с серебра], составляющего менее пяти окий, и нет [обязательной] садаки [со стада, состоящего] менее чем из пяти верблюдов, и нет [обязательной] садаки [с урожая] менее чем в пять васков».

148- «"О Посланник Аллаха, во времена джахилийи я давал обет, что уединюсь на одну ночь [а согласно другой версии — на один день] в Запретной мечети". На что он ответил: "Так исполни свой обет!"»

149- «Начинайте поститься, когда увидите молодой месяц, и завершайте пост, когда увидите [следующий] молодой месяц, а если он скроется от ваших глаз, тогда определяйте для него его обычное число дней».

150- «A разве не определил Аллах и вам то, из чего вы могли бы давать милостыню? Поистинe, каждое прославление Аллаха – это садака, и каждое возвеличивание Аллаха – это садака, и каждое восхваление Аллаха – это садака, и каждое произнесeние слов единобожия – это садака...».

151- «Оставь то, что внушает тебе сомнения, ради того, что не внушает тебе сомнений».

152- «Молитва, совершённая человеком вместе с общиной, превосходит молитву, совершённую им на рынке или у себя дома, на двадцать с лишним степеней».

153- «Не разрешается проливать кровь мусульманина, свидетельствующего, что нет божества, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха, кроме как в трёх случаях: это состоявший в браке прелюбодей, душа за душу и оставивший свою религию и отколовшийся от общины».

154- «Если бы людям давали [то, на что они претендуют] просто на основе их утверждений, то одни люди [ложно] заявили бы свои права на имущество и жизнь других… Но обвинитель обязан привести доказательства, а отвергающему [предъявленное ему необоснованное обвинение] достаточно поклясться [в своей невиновности]».

155- Если Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) пропускал свою ночную молитву из-за болезни или по иной причине, то он совершал днём двенадцать дополнительных ракятов.

156- Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) просил у Аллаха защиты от джиннов и сглаза людей.

157- «Пусть тот, кто поест чеснока или лука, сторонится нас (или сторонится нашей мечети) и сидит у себя дома».

158- «Когда наступала последняя декада рамадана, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) посвящал ночи поклонению, будил своих домочадцев [для дополнительных молитв], усердствовал в поклонении и затягивал изар, [избегая близости с жёнами]».

159- “Поистине, он — в Огне!” И люди стали искать причину этого и обнаружили одежду, которую он присвоил из военной добычи.

160- «Пять обязательных молитв подобны полноводной реке, которая течёт у дома любого из вас и в которой он омывается по пять раз ежедневно».

161- «Поначалу мы разговаривали во время совершения молитвы так, что человек мог переговариваться со своим товарищем, стоящим рядом с ним, и это продолжалось до тех пор, пока не был ниспослан аят: "И стойте пред Аллахом смиренно", после чего нам было велено молчать и не разговаривать во время молитвы».

162- «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) часто говорил в земных и поясных поклонах: “Пречист Ты, о Аллах, наш Господь, и хвала Тебе. О Аллах, прости мне (Субханака-Ллахумма раббана ва би-хамди-ка, Аллахумма-гфир ли)”»

163- «Когда при жизни Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) произошло солнечное затмение, он отправил глашатая, который возгласил: "Общая молитва!" Люди собрались, он вышел вперёд, произнёс слова: "Аллаху Акбар" и совершил в двух ракятах четыре поясных и четыре земных поклона».

164- «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал молитву "аль-витр" во всех частях ночи: и в начале, и в середине, и в конце, а в последнее время [своей жизни] стал совершать ее незадолго до рассвета».

165- «Приказывайте своим детям [совершать] молитву, когда им будет семь лет, и бейте их [за ее неисполнение], когда им будет десять, и укладывайте их в разных постелях».

166- Мы уже знаем, как приветствовать тебя, но как нам призывать на тебя благословение?” Он сказал: “Говорите: ‹О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада, как благословил Ты Ибрахима, поистине, Ты — Достойный хвалы, Славный! О Аллах, пошли благословения Мухаммаду и семейству Мухаммада, как послал Ты их Ибрахиму, поистине, Ты — Достойный хвалы, Славный (Аллахумма, салли ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин ка-ма салляйта ‘аля Ибрахима, инна-кя Хамидун, Маджид! Аллахумма, барик ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин ка-ма баракта ‘аля Ибрахима, инна-ка Хамидун, Маджид)›”»

167- «Нет молитвы тому, кто не читал “Аль-Фатиху”».

168- «Тот, кто в пятничный день совершит полное омовение, подобное тому, которое совершается после полового осквернения, а затем отправится в мечеть в первом часу дня, будет подобен тому, кто принес в жертву верблюда. Тот, кто отправится в мечеть во втором часу, будет подобен тому, кто принес в жертву корову...»

169- Тот из вас, кто собирается прийти на пятничную молитву, пусть совершит полное омовение (гусль)

170- «"Тому, кто будет присутствовать на похоронах до завершения погребальной молитвы, полагается награда в один карат. А тому, кто останется до завершения погребения, полагается два карата награды". Люди спросили: "А что это за два карата?". Он ответил: "Они подобны двум огромным горам"».

171- «Аллах сделает Огонь обязательным, а Рай – запретным для того, кто при помощи своей [ложной] клятвы присвоит то, что по праву принадлежит [другому] мусульманину».

172- «Тому, кто совершит омовение наилучшим образом, а затем придет на пятничную молитву и послушает [проповедь], сохраняя при этом молчание, будут прощены [его прегрешения, совершённые им] между этой и [предыдущей] пятничной молитвой, а также в течение еще трёх дней [до нее]. Что же до того, кто станет перебирать камешки [во время проповеди], то [тем самым] он отменит [свое вознаграждение]».

173- «Для каждого, кто отправляется в мечеть в первой или во второй половине дня, Аллах готовит угощение [в Раю] всякий раз, как он идет в мечеть».

174- «Пусть тот, кто проходит через наши мечети или рынки, имея при себе стрелы, берётся (или: “держится”) рукой за их острия, чтобы не поранить кого-нибудь из мусульман».

175- «О люди! Распространяйте [исламское] приветствие, поддерживайте родственные связи, кормите людей и молитесь по ночам, когда другие люди спят, и вы войдёте в Рай благополучно».

176- «Кто из людей самый лучший, о Посланник Аллаха?»

177- «Если мужчина позвал жену для удовлетворения страсти, то пусть она придёт к нему, даже если в это время она стоит у печи»

178- «Каждый из вас пастырь и каждый из вас несёт ответственность за свою паству. Правитель — пастырь. И мужчина — пастырь для своих домочадцев. И женщина — пастырь для дома мужа своего и его детей. Каждый из вас пастырь, и каждый из вас несёт ответственность за свою паству»

179- «Вокруг шеи того, кто несправедливо присвоил даже пядь земли, будет обвито собранное с семи земель»

180- «Когда имам говорит: “Амин”, вы тоже говорите: “Амин”, ибо, поистине, тому, кто скажет “Амин” одновременно с ангелами, простятся его прошлые прегрешения».

181- «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил продажу-мунабаза. Это когда человек, заключая сделку купли-продажи, бросает другому свою одежду, [и сделка купли-продажи заключается] до того, как он развернёт её или посмотрит на неё. И он запретил продажу-мулямаса. Это когда человек ощупывает одежду, [которую собирается купить], но не смотрит на неё».

182- Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил продавать плоды [финиковой пальмы], пока не станет очевидной их годность к употреблению, и кто-то спросил: «А как определяется их годность к употреблению?» Он ответил: «Их покраснением». И он добавил: «Что, если по воле Аллаха плоды не уродятся? На каком тогда основании один из вас делает дозволенным для себя имущество брата своего?»

183- «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил продажу плодов до того, как станет очевидной их годность к употреблению. Он запретил [такие сделки] и продавцу, и покупателю».

184- «Кто подаст в качестве милостыни что-нибудь, подобное финику, из своего имущества, приобретённого благим путём, — а Аллах не принимает ничего, кроме благого! — у того Аллах примет её Своей Правой рукой и станет выращивать [награду за] эту милостыню для подавшего её подобно тому, как любой из вас выращивает своего жеребёнка, пока не станет она размером с гору».

185- «О юноши! Кто из вас способен содержать семью, пусть женится, ибо, поистине, это помогает потуплять взор и оберегать половые органы [от запретного]. А кто не имеет такой возможности, тому следует поститься, ибо, поистине, это будет для него подобно оскоплению».

186- «Когда кто-либо из вас будет руководить молитвой людей, то пусть делает ее непродолжительной, ибо среди них может находиться слабый, больной или имеющий какое-либо неотложное дело, когда же он будет молиться один, пусть делает столь долго, сколь желает».

187- «Остерегайтесь заходить к [посторонним] женщинам!» Один человек из числа ансаров спросил: «О Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), а близкий родственник мужа?» Он ответил: «Близкий родственник мужа — смерть!»

188- «[Менять] золото на золото — ростовщичество, если только передача не происходит из рук в руки, и [менять] серебро на серебро — ростовщичество, если только передача не происходит из рук в руки, и [менять] пшеницу на пшеницу — ростовщичество, если только передача не происходит из рук в руки, и [менять] ячмень на ячмень — ростовщичество, если только передача не происходит из рук в руки».

189- Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил местному жителю продавать за приезжего. И не взвинчивайте цены, и не должен человек перебивать торговлю брату своему, и не должен он перебивать ему сватовство

190- Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил продавать золото за серебро с отсрочкой

191- «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил продавать серебро за серебро и золото за золото, кроме как в равных количествах, и велел нам покупать серебро за золото, как мы пожелаем, и покупать золото за серебро, как мы пожелаем».

192- Назначая командующего войском или отрядом, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) наказывал ему бояться Аллаха и хорошо относиться к сопровождающим его мусульманам

193- «Нас били за свидетельство и обещание, когда мы были маленькими»

194- «Пост по три дня каждый месяц подобен непрерывному посту [на протяжении всего года]»

195- «Положи руку на больное место».

196- «Поистине, имам нужен для того, чтобы повторять за ним, так не поступайте же наперекор ему, и если он произнёс такбир, то и вы произносите такбир, если он совершил поясной поклон, то совершайте поясной поклон и вы, если он сказал: “Слышит Аллах того, кто восхваляет Его (Сами‘а-Ллаху ли-ман хамидах)”, то говорите: “Господь наш, Тебе хвала (Рабба-на ва ля-кя-ль-хамд)”. А когда он совершит земной поклон, то совершайте земной поклон и вы. И если он совершает молитву сидя, то и вы все молитесь сидя».

197- «Побывавшую замужем не выдают замуж без её веления, и девственницу не выдают замуж, пока не спросят её разрешения». Люди спросили: «О Посланник Аллаха, а каково её разрешение?» Он ответил: «Её молчание».

198- «Наш пост отличает от поста людей Писания предрассветный приём пищи (сухур)»

199- Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) был щедрейшим из людей

200- Ни в одном месяце Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не постился больше, чем в ша'бане.

201- "Не войдёт в Огонь тот, кто молился до восхода солнца и до его захода".

202- "Поистине, если я доживу до следующего года, то непременно буду поститься и в девятый (день)".

203- «Какой бы мужчина-мусульманин с наступлением времени очередной обязательной молитвы ни совершил малое омовение (вуду) для неё должным образом…»

204- "Не разочаруется такой человек, который после каждой обязательной молитвы будет произносить слова: "Субхана-Ллах" ("Пречист Аллах") тридцать три раза, "аль-хамду ли-Ллях" ("Хвала Аллаху") тридцать три раза и "Аллаху акбар" ("Аллах Велик") - тридцать четыре раза".

205- «Если кто-нибудь навестит больного, срок жизни которого ещё не истёк, и, находясь у него, семь раз скажет: “Прошу Великого Аллаха, Господа великого Трона, исцелить тебя! (Ас’алю-Ллаха-ль-‘Азыма, Рабба-ль-‘арши-ль-‘азыми ан яшфиякя)” — Аллах обязательно исцелит его от этого недуга».

206- Кто накормил постящегося, тот получит награду, подобную его награде…

207- «Простятся грехи тому, кто, услышав голос муаззина, скажет: “И я свидетельствую, что нет божества, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, и что Мухаммад — Его раб и Его Посланник; доволен я Аллахом как Господом, Мухаммадом как посланником и исламом как религией (Ашхаду алля иляха илля-Ллаху вахда-ху ля шарика ля-ху ва анна Мухаммадан ‘абду-ху ва расулю-ху; радыйту би-Лляхи раббан, ва би-Мухаммадин расулян, ва би-ль-ислами динан)”»

208- «Медина является заповедной территорией от Айра до Саура, и всякого, кто совершит здесь какое-нибудь преступление [или: нововведение в области религии] или предоставит убежище совершившему преступление [или вводящему новшества в религию], постигнет проклятие Аллаха, ангелов и всех людей, а в День воскресения Аллах не примет от него ни обязательного, ни дополнительного»

209- «Кто научился стрелять из лука, а потом оставил это занятие, тот не относится к нам (или: тот ослушался [Аллаха])».

210- «Тот, кто умер, не приняв участия в военном походе [на пути Аллаха], и при этом душа не побуждала его к участию в таком походе, умер приверженным одной из разновидностей лицемерия».

211- В День Воскресения для любого обладателя золота или серебра, не отдававшего со своего имущества должного, из этого обязательно сделают огненные пластины. Затем их раскалят в пламени Ада и станут прижигать ими его бока, лоб и спину

212- Защитите же себя от Огня хотя бы с помощью половинки финика!

213- «Нет дня, в который Аллах освобождает больше Своих рабов от Огня, чем в день ‘Арафа. Поистине, Он приближается, хвалит их перед ангелами и вопрошает: “Чего желают они?”».

214- «Вода [моря] чиста, а мертвечину его дозволено [употреблять в пищу]».

215- «Если объём воды не меньше двух больших кувшинов (кулля), она не становится нечистой».