1- :

2- .

3- "Allahu, ne daj da moj mezar postane idol koji će se obožavati!* Neka se Allahova srdžba poveća prema narodima koji su mezare svojih vjerovjesnika pretvorili u džamije!"

4- "Zaista je veličina nagrade prema veličini iskušenja, zato Allah, Uzvišeni, kada zavoli jedan narod, postavi ga na razne kušnje, pa ko bude zadovoljan time, Allah bit će zadovoljan njime, a ko se srdi zbog toga, njemu pripada Allahova srdžba.“

5- .

6- "Čuo sam Vjerovjesnika, sallallahu 'alejhi ve sellem, prije njegove smrti na pet dana da je kazao: '@Ja, uistinu, priznajem Allahu da među vama nisam uzeo sebi nikoga za prisnog prijatelja, jer, uistinu, mene je Allah uzeo Sebi za prisnog prijatelja, kao što je i Ibrahima uzeo Sebi za prisnog prijatelja.* Kada bih sebi uzimao nekog za prisnog prijatelja od svoga ummeta, uzeo bih Ebu Bekra. Znajte da su oni koji su bili prije vas na kaburima svojih vjerovjesnika i dobrih ljudi pravili hramove. Vi nemojte praviti na mezarlucima džamije. Ja vam, uistinu, to zabranjujem.'"

7- .

8- ''Onaj ko se zakune nečim drugim mimo Allaha, počinio je djelo nevjerstva ili je počinio širk.'"

9- "Nema težeg namaza munaficima od sabaha i jacije, a kad bi znali šta je u njima, dolazili bi da obave ta dva namaza, pa makar pužući*. Htio sam zapovjediti da se zanijeti klanjati namaz, a da ja odem do kuća ljudi koji ne prisustvuju namazu (u džamiji), pa da im spalim kuće."

10- "Od najgorih ljudi su oni koje žive zatekne Sudnji dan i oni koji od kaburova prave mjesta obavljanja namaza."

11- . .

12- "Zar oni ne zabranjuju ono što je Allah dopustio pa i vi to smatrate zabranjenim, i dopuštaju ono što je Allah zabranio pa i vi to smatrate dozvoljenim?" "Da", rekao sam. "E to vam je njihovo obožavanje."

13- .

14- Prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, upitan o otklanjanju sihra sihrom: "To je šejtanski posao."

15- . :

16- da je neko upitao Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem: "Ko će se najviše usrećiti sa tvojim zauzimanjem?" On je odgovorio: "Nisam ni mislio da će me neko prije tebe o ovome pitati, jer sam primijetio da se trudiš oko pamćenja i razumijevanja hadisa@. To je onaj ko iskreno iz svoga srca kaže da nema istinskog Boga koji zaslužuje da se obožava osim Allaha."

17- "Onaj koga zloslutnja (tijere) odvrati od njegove potrebe, počinio je širk." Upitali su: "A šta je iskup za to?" On reče: "Da kažeš: 'Allahu, svako dobro je od Tebe, sve ptice su Tvoje i nema Boga osim Tebe.'"

18- "Ko posvjedoči da je samo Allah Bog koji nema sudruga, da je Muhammed Njegov rob i Poslanik; da je Isa Njegov rob, poslanik i Njegova Riječ koju je Merjemi dostavio i život mu udahnuo; te da su Džennet i Džehennem istina, @Allah će ga uvesti u Džennet shodno djelima koja je radio."

19- "Onaj Ko sretne Allaha, a nije Mu ništa pridružio, ući će u Džennet, a ko Ga sretne, a pridružio Mu je druga, ući će u Džehennem."

20- Allahov Poslanik, salallahu alejhi ve sellem, rekao je jedno, a ja sam rekao drugo. Allahov Poslanik, salallahu alejhi ve sellem, je rekao: "@Ko umre čineći Allahu širk, ući će u Džehennem*", a ja sam rekao: "Ko umre ne čineći Allahu širk, ući će u Džennet."

21- "Propali i stradali su cjepidlake!"* Rekao je to tri puta.

22- O riječima Uzvišenog Allaha: "i govore: 'Nikako božanstva svoja ne ostavljajte, i nikako ni Vedda, ni Suvaa, a ni Jegusa, ni Jeuka, ni Jesra ne napuštajte!'", Ibn Abbas, radijallahu 'anhu, kaže: "Ovo su imena dobrih ljudi iz naroda Nuha, 'alejhisselam."

23- .

24- "Kome Allah želi dobro, dadne mu iskušenje."

25- .

26- . . . .

27- .

28- "Jednog dana, dok smo sjedili kod Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, pojavi se čovjek u sasvim bijelom odijelu, izrazito crne kose, bez tragova putovanja na sebi i niko od nas ga nije poznavao; sjede do Allahovog Poslanika i prisloni svoja koljena uz njegova, svoje ruke spusti na njegova stegna i reče: "O Muhammede, obavijesti me šta je islam!?" Allahov Poslanik mu reče: "@Islam je da svjedočiš da nema istinskog boga koji zaslužuje da se obožava osim Allaha i da je Muhammed Allahov poslanik; da obavljaš namaz, daješ zekat, postiš ramazan i da obaviš hadž, ako budeš u mogućnosti.*" Tada reče nepoznati čovjek: "Istinu si rekao!" Omer kaže: "Mi se začudismo, pita ga, a zatim mu potvrđuje''. Nakon toga čovjek ponovo upita: "Obavijesti me šta je to iman!?" Allahov Poslanik, odgovori: "Iman je da vjeruješ u Allaha, u Njegove meleke, Njegove knjige, Njegove poslanike, Sudnji dan, i da vjeruješ u Allahovu odredbu, dobro i loše." Čovjek opet reče: "Istinu si rekao! Zatim opet reče: Obavijesti me šta je odličnost u vjerovanju (ihsan)!?“ Allahov Poslanik mu odgovori: "Odličnost u vjerovanju (ihsan) je da robuješ Allahu kao da Ga vidiš, jer ako ti Njega ne vidiš On tebe vidi." "Istinu si rekao" – reče opet nepoznati čovjek i kaza: "Obavijesti me kada će biti Smak svijeta!?" Allahov Poslanik odgovori: "Onaj koga pitaš o Smaku svijeta o tome ne zna ništa više od onog koji pita." Nepoznati upita: "Pa obavijesti me o predznacima Smaka svijeta!?" Allahov Poslanik odgovori: "Predznaci Smaka svijeta su: da robinja rodi sebi gospodaricu, da vidiš gole, bose i siromašne čobane da se nadmeću u gradnji visokih zgrada." Omer kaže: "Zatim nepoznati ode, a ja se malo zadržah i Allahov Poslanik me upita: "Omere, znaš li ko je bio onaj čovjek!?" Ja rekoh: "Allah i Njegov Poslanik to najbolje znaju." On onda reče: "To je bio Džibril, došao je da vas poduči vašoj vjeri."

29- "Onaj ko uvede u našu vjeru ono što nije od nje, to mu se odbija.*" Ovaj hadis bilježe Buharija i Muslim, a kod Muslima se također navodi: "Ko uradi djelo koje nije zasnovano na našoj vjeri, ono mu se odbija."

30- da je Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, prenoseći to od svog Gospodara rekao: "@O Moji robovi, Ja Sam Sebi nasilje zabranio, a zabranio Sam ga i među vama, pa nemojte ga međusobno činiti*. O Moji robovi, svi ste vi zalutali, osim onoga koga Ja uputim, pa tražite od Mene uputu, Ja ću vas uputiti. O Moji robovi, svi ste vi gladni, osim onoga koga Ja nahranim, pa od Mene tražite da vas nahranim, Ja ću vas nahraniti. O Moji robovi, svi ste vi neodjeveni, osim onoga koga Ja odjenem, pa od Mene tražite da vas odjenem, Ja ću vas odjenuti. O Moji robovi, vi danju i noću griješite, a Ja Sam onaj koji sve grijehe prašta, pa od Mene tražite da vam oprostim, Ja ću vam oprostiti. O Moji robovi, vi nikada ne možete doći do onoga čime biste Meni štetu nanijeli, pa da Mi je nanesete, niti ikada možete doći do onoga što će Meni korist donijeti, pa da Mi je donesete. O Moji robovi, kada bi svi ljudi i džini, od prvog do posljednjeg, bili toliko bogobojazni kao najbogobojazniji među, to ne bi nimalo uvećalo Moju vlast. O robovi Moji, kada bi svi ljudi i džini, od prvog do posljednjeg, bili toliko pokvareni, kao što je najpokvareniji među vama, to ništa nebi umanjilo Moju vlast! O robovi Moji, kada bi se svi ljudi i džini, od prvog do posljednjeg, okupili na jednom mjestu, pa od Mene zatražili sve što žele, a zatim Ja svakom od njih dao ono što je tražio, to nebi umanjilo ono što Ja posjedujem ni onoliko koliko bi umočena igla u more umanjila vodu! O robovi Moji, sve zavisi od toga šta ste uradili, u Mene je sačuvano i prebrojano sve i Ja ću po zaslugama nagraditi. Prema tome, ko nađe dobro i nagradu nek Allahu zahvali, a ko nađe kaznu i zlo, neka ne kori nikoga drugog osim samoga sebe.

31- : . . . .

32- "Svi će iz moga ummeta ući u Džennet osim onih koji to odbiju.*" Ashabi rekoše: "Allahov poslaniče, a ko će to odbiti?" "Onaj ko mi bude pokoran ući će u Džennet, a onaj ko mi bude nepokoran, takav je odbio", odgovori im on.

33- "Ko oponaša neki narod, on je od njih."

34- : :

35- .

36- "Ko nanosi štetu nekome, Allah će i njemu štetu nanijeti; a ko drugima otežava, Allah će i njemu otežati."

37- "Bili smo kod Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve selleme, pa on pogleda u Mjesec, a bijaše noć punog Mjeseca i reče: '@Zaista ćete vi vidjeti vašeg Gospodara kao što vidite ovaj Mjesec; nimalo se nećete namučiti u Njegovom viđenju*, pa ako ste u stanju da vas ne prođe namaz prije izlaska Sunca (sabah) i prije njegova zalaska (ikindija), onda tako postupite.' Zatim je proučio sljedeći ajet: 'Veličaj Gospodara svoga i zahvaljuj Mu prije sunčeva izlaska i prije zalaska.'" (Kaf, 39.)

38- 'Allah daje vremena nepravedniku, ali kada ga uhvati neće mu moći izmaći*.'" Nakon toga, Poslanik je proučio ajet: „Eto, tako Gospodar tvoj kažnjava kad kažnjava sela i gradove koji su nepravedni. Kažnjavanje Njegovo je zaista bolno i strašno." (Hud, 102.)

39- „Alija ibn Ebi Talib mi je rekao: '@Želiš li da te zadužim onim čime je mene Allahov Poslanik zadužio? Sruši svaki kip i poravnaj svaki uzdignuti kabur!'"

40- „Nije od nas onaj ko je sujevjeran i onaj kome se čini sujevjerje, onaj ko gata i onaj kome se gata, onaj ko pravi sihr i onaj kome se pravi* i onaj ko pravi čvoriće. Ko ode gataru i povjeruje u ono što mu kaže, zanijekao je ono što je objavljeno Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem."

41- „Ko ode gataru i pita ga o nečemu, neće mu biti primljen namaz četrdeset dana."

42- .

43- "Najveći grijesi su pridruživanje druga Allahu, nestrahovanje od Allahove zamke i gubljenje nade u Allahovu milosti i pomoć."

44- . :

45- jednom prilikom bio sa Allahovim Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, na putovanju, te je kazao: „Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je poslao izaslanika dok su ljudi boravili u svojim šatorima i poručio mu je da@ ne prođe ni pored jedne deve, a da joj ne otrgne ogrlicu sa vrata."

46- "Ko se za nešto veže bit će tome prepušten."

47- :

48- .

49- :

50- da su neki ljudi upitali Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, o prorocima, pa im je kazao: „Oni ne postupaju ispravno." Oni će na to: „Allahov Poslaniče, no oni ponekad kažu nešto što se ispostavi da je tačno." "@To je riječ istine koju uhvati džinn pa je prenese proroku koji zatim na nju nadoda stotinu laži", odgovori Poslanik.

51- da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, jednom prilikom jahao, a iza njega je bio Muaz, pa mu se obratio rekavši: „Muaze!", a on mu odgovori: „Odazivam ti se, Allahov Poslaniče, i pokoravam ti se." Zatim ga je ponovno zovnuo: „Muaze!" On mu opet odgovori: „Odazivam ti se, Allahov Poslaniče, i pokoravam ti se." Tako se ponovilo i treći put pa mu Poslanik reče: „@Nema ni jednog roba koji iskreno iz srca svjedoči da nema istinskog Boga mimo Allaha i da je Muhammed Njegov poslanik, a da ga Uzvišeni neće zabraniti vatri.*" Muaz ga upita: „Allahov Poslaniče, hoću li to ljudima prenijeti kako bi se obradovali?" „Ne, onda će se osloniti na to.", odgovori mu Poslanik. Međutim, Muaz je pred kraj svoga života ipak to ljudima kazao iz bojazni da ne počini grijeh skrivanja znanja.

52- „Naš Uzvišeni Gospodar spušta se svake noći na zemaljsko nebo kada ostane zadnja trećina noći* i govori: 'Ko šta moli, da mu udovoljim? Ko šta traži, da mu dam? Ko Me moli za oprost, da mu oprostim?'"

53- „Ne sjedite na kaburima i ne klanjate prema njima!"

54- da je Ummu Seleme spomenula Allahovom Poslaniku crkvu koju je vidjela u Abesiniji, nazvanu po Mariji, a u kojoj su bile slike i kipovi. Poslanik joj je rekao: “@Ti ljudi, kada bi među njima bio neki dobar čovjek pa umro, na njegovom grobu bi izgradili bogomolju*, te bi nacrtali te slike i napravili te kipove. Oni su kod Allaha na Sudnjem danju najgora stvorenja."

55- "Islam je izgrađen na pet temelja*: svjedočenju da nema istinskog boga osim Allaha, i da je Muhammed Njegov rob i poslanik, obavljanju namaza, davanju zekata, obavljanju hadža i postu mjeseca ramazana."

56- 'Ko od vas vidi nešto nevaljalo, neka to promijeni i ukloni rukom, a ako ne mogne rukom, onda jezikom, a ako ne mogne ni jezikom, onda srcem, a to je najslabiji vid imana (vjerovanja).'"

57- 'Neki čovjek je kazao: 'Allahov Poslaniče, hoćemo li biti kažnjeni za ono što smo radili u džahilijjetu?' '@Ko bude dobro činio u islamu, neće biti kažnjen za ono u džahilijjetu; a ko bude činio zlo u islamu biće odgovoran i za prvo i za drugo stanje", odgovori mu Poslanik."

58- da je neki čovjek upitao Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem: "@Šta misliš, ako bih klanjao propisane namaze, postio ramazan, smatrao halal stvari dozvoljenim, a haram (ono što je zabranjeno) zabranjenim*, a zatim ništa na to ne bih dodao, da li bih ušao u Džennet?" Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, mu je rekao: "Da!" A on reče: Tako mi Allaha, na to neću ništa dodati."

59- "Čistoća je dio imana (vjerovanja); riječi elhamdulillah ispunjavaju mizan (vagu dobrih djela) a riječi subhanallah i elhamdulillah ispunjavaju prostor između nebesa i Zemlje.* Namaz je nur (svjetlost), sadaka je dokaz, strpljenje je sjaj a Kur’an je dokaz za tebe ili protiv tebe. Svi ljudi nekud porane i trguju svojom dušom, pa je oslobode ili upropaste."

60- :

61- . :

62- da je neki čovjek došao Allahovom Poslaniku, sallallahu 'alejhi ve sellem, pa ga je upitao: "Allahov Poslaniče, koje su to dvije obavezujuće stvari?" On mu odgovori: "@Ko umre ne čineći širk Allahu, ući će u Džennet; a ko umre čineći Mu širk, ući će u Džehennem."

63- : :

64- "Pozvaće se čovjek iz mog ummeta na Sudnjem danu* pred svim stvorenjima, pa će mu se pokazati devedeset i devet sidždžila/deftera (grijeha), svaki je dokle pogled dopire, zatim će mu Allah reći: 'Da li poričeš išta od ovoga?', pa će odgovoriti: 'Ne, Gospodaru.' Uzvišeni će ga tada upitati: 'Jesu li ti nepravdu učinili Moji pisari (meleki) čuvari?' Zatim će kazati: 'Imaš li naspram toga dobrog djela?' Onda će se ovaj čovjek pobojati i odgovoriti: 'Ne.' Allah će mu kazati: 'Naprotiv, ti kod nas imaš dobrih djela i zaista ti neće biti učinjena nepravda danas!' Tada će se izvaditi kartica na kojoj će pisati: 'Svjedočim da nema boga osim Allaha, da je Muhammed Njegov rob i Njegov Poslanik.' Pa će reći ovaj čovjek: 'Gospodaru, šta je ova kartica naspram svih ovih sidždžila/deftera.' Allah će reći: 'Doista ti se neće učiniti nepravda!' Onda će se staviti ovi sidždžili na jedan tas, a kartica na drugi tas vage, pa će zalepršati sidždžili i pretegnuti kartica. Ništa nije teško kao Allahovo ime."

65- “Kada je Allah stvorio Džennet poslao je Džibrila* da ode do Dženneta i rekao mu: ‘Idi i vidi šta sam pripremio za stanovnike Dženneta u Džennetu!’ On je otišao i pogledao, pa se vratio i rekao: ‘Tako mi Tvoje moći, za njega neće čuti niko, a da neće ući u njega.’, pa je Allah naredio da se okruži i prekrije neugodnostima, pa mu je rekao: ‘Vrati se i pogledaj!’, pa je otišao i pogledao. Zatim se vratio i rekao: ‘Tako mi Tvoje moći, bojim se da u njega niko neće ući.

66- "Allah je odredio sudbinu svakog živog bića na pedeset hiljada godina* prije nego što su stvorena nebesa i Zemlja, dok je Njegovo prijestolje iznad vode bilo.”

67- . .

68- "Između čovjeka i između širka i kufra je obavljanje namaza."

69- .

70- "Allah vam zabranjuje da se zaklinjete vašim očevima*!" Omer je kazao: "Tako mi Allaha, otkako sam čuo da je to rekao Allahov Poslanik nisam se precima svojim zakleo, ni sam od sebe, ni prenoseći od drugih."

71- "Prvo za šta će ljudima biti presuđeno na Sudnjem danu jeste prolivena krv."

72- .

73- :

74- .

75- "Čovjek je vjere svoga prijatelja; zato pazite sa kim se družite!"

76- "Požurite sa činjenjem dobrih djela prije pojave smutnji koje će biti poput najmračnijih noćnih tmina!* Čovjek će osvanuti kao vjernik, a omrknuti kao nevjernik. Isto tako, omrknut će kao vjernik, a osvanut će kao nevjernik. Prodavat će vjeru za sitni dunjalučki interes."

77- "Nema istinskog boga osim Allah! Teško Arapima od zla koje se približilo! Danas se otvorila brana Jedžudža i Medžudža ovoliko"*, praveći krug od palca i prstom do njega. Zejneb je rekla: "Allahov Poslaniče, zar ćemo biti uništeni, a među nama ima i dobrih ljudi?" "Da, kada se umnoži i raširi zlo", odgovori on.

78- "Mu’mina i mu’minku ne prestaju pogađati razne nedaće u njima samima, ili njihovoj djeci i imetku, sve dok im se ne izbrišu svi grijesi, tako da se susretnu sa Allahom Uzvišenim, bez ijednog grijeha."

79- Riječi su Uzvišenog Allaha: "Zato ne činite svjesno Allahu sudruge." Ibn Abbas je o ajetu rekao: "El-Endad (sudruzi) predstavlja pridruživanje (širk) koji je tajnovitiji od hoda mrava na crnom kamenu u tamnoj noći."

80- : . :

81- "Da se lažno zakunem Allahom draže mi je nego da se zakunem nekim drugim mimo Njega istinito."

82- "Vi ćete, uistinu, slijediti puteve onih koji su bili prije vas, pedalj po pedalj*, tako da kad bi oni ušli u gušterovu rupu, i vi biste u nju ušli." Prisutni upitaše: "Allahov Poslaniče, jesu li to židovi i kršćani?" "A ko drugi?", odgovorio je.

83- "Ko poziva u dobro imat će nagradu onih koji ga čine, a to njihovu nagradu neće umanjiti*, a ko poziva u zlo ponijet će grijeh onih koji ga čine, a to njihove grijehe neće umanjiti."

84- "Šta je ovima pa razdvajaju? Kod Njegovih jasnih ajeta nalaze blagost i zadovoljstvo, a kod manje jasnih ajeta propadaju."

85- . :

86- : : . : . :

87- "Podigni glavu, govori, tvoj govor će biti saslušan, traži, dobićeš i zauzimaj se, zauzimanje tvoje biće prihvaćeno."

88- .

89- .

90- "Ne otklanja sihr niko osim sihirbaza."

91- "Sedam nebesa i sedam zemalja u šaci Milostivog su poput trunke u vašoj šaci."

92- Kursijj prema 'Aršu je samo poput željezne halke bačene u veliku pustinju na Zemlji.

93- . :

94- : .

95- . . : :

96- "Svaki poslanik, kojeg je Allah poslao prije mene, imao je od svoga naroda pomagače i drugove koji su se držali njegovih sunneta i slijedili njegova naređenja.* Zatim su poslije njih dolazile generacije ljudi koji nisu činili ono što su govorili, a činili su ono što im nije naređeno. Ko se protiv takvih bude borio rukama, taj je vjernik; onaj ko se protiv njih bude borio jezikom, vjernik je; onaj ko se protiv njih bude borio svojim srcem, vjernik je; a nakon toga nema imana ni koliko je trunka."

97- "Dato mi je pet svojstava koja nisu bila prije mene data nikome *: 1. potpomognut sam strahom koji neprijatelji osjećaju na daljini jednomjesečnog putovanja; 2. cijela površina Zemlje učinjena mi je mjestom za obavljanje namaza i sredstvom za čišćenje i gdje god kojeg čovjeka iz mog ummeta zatekne namaz neka tu i klanja; 3. dozvoljen mi je ratni plijen; 4. dato mi je pravo zauzimanja (šefa' at); 5. svaki vjerovjesnik bio je poslan samo svom narodu, dok sam ja poslan cijelome čovječanstvu."

98- .

99- Ebu Hurejra prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "U džennetu ima stotinu deredža (stupnjeva) koje je Allah pripremio mudžahidima na Allahovom putu. Između dvije deredže jest razdaljina kao između neba i Zemlje."

100- .