1- Клянусь Тем, в чьей руке душа Мухаммада, что любой иудей или христианин, который услышит обо мне и умрёт, так и не уверовав в то, с чем я был послан, обязательно будет из числа обитателей Огня!

2- Да проклянёт Аллах (тех) иудеев и христиан, которые превратили могилы своих пророков в места поклонения!

3- О Аллах, не превращай мою могилу в идола

4- «Поистине, тяжкие испытания приносят великую награду, и поистине, когда Всевышний Аллах любит каких-то людей, Он подвергает их испытаниям, и кто доволен, тот обретёт довольство [Аллаха], а кто недоволен, на того падёт гнев [Аллаха]».

5- Я совершенно не нуждаюсь в том, чтобы Мне придавали сотоварищей, если же кто-нибудь совершит что-либо, придав Мне в нём сотоварища, Я оставлю его и его многобожие!

6- Поистине, я отрекаюсь пред Аллахом от того, чтобы у меня был халиль [ближайший, избранный, возлюбленный друг] из вашего числа, ибо, поистине, Всевышний Аллах сделал меня Своим халилем подобно тому, как сделал Он Своим халилем Ибрахима

7- Поистине, Аллах ревнив и верующий ревнив. Ревность Аллаха проявляется в том случае, когда человек совершает то, что Аллах ему запретил

8- Кто поклялся не Аллахом, тот совершил неверие или придал Ему сотоварищей

9- Самые тяжкие молитвы для лицемеров — молитва-иша и молитва-фаджр, но если бы они знали, какая награда [полагается за эти молитвы], то они являлись бы на них даже на четвереньках

10- Поистине, худшими из людей являются те, кого Судный Час застанет живыми, а также те, кто превращает могилы в места поклонения

11- Больше всего я боюсь, что впадёте вы в малое многобожие/ширк/». Они спросили: «А что такое малое многобожие, о Посланник Аллаха?» (На это Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «(Совершение благого) напоказ (другим)

12- «Он сказал: “Ведь они запрещают то, что разрешил Аллах, и вы начинаете считать это запретным, и разрешают то, что Аллах запретил, и вы начинаете считать это разрешённым, так ведь?” Я ответил: “Да, это так”. Он сказал: “Это поклонение им”».

13- Поистине, ты явишься к народу из числа людей Писания, придя к ним, призови их к тому, чтобы они засвидетельствовали, что нет истинного божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха

14- «Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о колдовских заклинаниях (нушра), и он сказал: "Они из деяний шайтана!"».

15- Не превозносите меня подобно тому, как христиане превознесли (‘Ису,) сына Марьям, ибо я всего лишь раб Аллаха, а посему говорите, (что я) — раб Аллаха и Его посланник!

16- В День Воскресения счастливейшим из людей благодаря моему заступничеству станет тот, кто скажет: “Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха / Ля иляха илля-Ллах /”, будучи искренним в своем сердце или своей душе”

17- «Кого дурная примета отвратила от того, что он собирался сделать, тот придаёт Аллаху сотоварищей!» Люди спросили: «Каково же искупление этого поступка?» Он ответил: «Следует сказать: “О Аллах, нет блага, кроме твоего блага, и нет птицы, кроме Твоей птицы, и нет божества, кроме Тебя”».

18- Аллах введёт в рай независимо от того, какими были его дела

19- Всякий, кто встретит Аллаха, не придавая Ему ничего в сотоварищи, войдёт в Рай; и всякий, кто встретит Аллаха, придавая Ему что-либо в сотоварищи, войдёт в Огонь

20- Тот, кто умер, взывая к кому-либо наряду с Аллахом, попадёт в Огонь

21- Погибнут проявляющие чрезмерную строгость (чрезмерно углубляющиеся)

22- О Словах Всевышнего Аллаха: «Они сказали: "Не отрекайтесь от ваших богов: Вадда, Сувы, Йагуса, Йаука и Насра"» (сура 71, аят 23), — Ибн ‘Аббас (да будет доволен Аллах им и его отцом) сказал: «Это — имена праведных людей из народа Нуха».

23- Того, кто даст отсрочку оказавшемуся в затруднительном положении должнику или (вообще) простит ему (долг или его часть), Аллах укроет в тени Своего Трона в День воскресения, в тот День, когда иной тени, кроме тени его не будет

24- Кому Аллах желает блага, того Он подвергает испытаниям

25- Не выспрашивайте у меня ничего, пока я сам не сообщу вам об этом, ибо, поистине, живших до вас погубило множество вопросов, [которые они задавали], и их противоречие своим пророкам

26- Поистине, Аллах записал благие и скверные дела, после чего разъяснил это. Тому, кто решит совершить благое дело, но не совершит его, Аллах запишет у Себя совершение целого благого дела. Если человек решит совершить благое дело и совершит его, Аллах запишет ему у Себя совершение от десяти до семисот и многим более благих дел. Тому, кто решит совершить скверное дело, но не совершит его, Аллах запишет у Себя совершение целого благого дела. А если он решит совершить скверное дело и совершит его, Аллах запишет ему одно целое скверное дело

27- Поистине, Аллах не смотрит ни на ваше обличье, ни на имущество ваше, но смотрит Он на сердца ваши и ваши дела

28- Суть ислама заключается в том, чтобы ты засвидетельствовал, что нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, совершал молитвы, давал закят, соблюдал пост во время Рамадана и совершил хадж к Дому (Каабе), если у тебя будет такая возможность

29- Если кто-нибудь внесёт в это наше дело (Ислам) нечто новое и не имеющее к нему отношения, это будет отвергнуто

30- О рабы Мои, поистине, Я запретил несправедливость Себе и сделал её запретной меж вами, так не притесняйте же друг друга!

31- О мальчик, я научу тебя нескольким словам: помни об Аллахе, и Он будет хранить тебя, помни об Аллахе, и ты обнаружишь Его перед собой. Если (захочешь) попросить (о чём-либо), проси Аллаха, если (захочешь) обратиться за помощью, обращайся за ней к Аллаху

32- Все члены моей общины войдут в Рай, кроме тех, кто откажется

33- Кто уподобляется какому-либо народу, тот из их числа

34- Однажды я спросил Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) о том, какой грех является самым тяжким. Он сказал: "Приобщение сотоварищей к Аллаху, Который является твоим Творцом

35- Не разрешается мусульманину покидать брата своего более, чем на три дня, в течение которых они будут отворачиваться друг от друга при встрече, а лучшим из этих двоих окажется тот, кто первым поприветствует другого

36- Кто причинит вред мусульманину, тому причинит вред Аллах, а кто создаст затруднения мусульманину, тому создаст затруднения Аллах

37- Поистине, вы увидите Господа вашего [так же ясно], как видите эту луну, и не будете вы обижены в том, что касается лицезрения Его

38- Поистине, Аллах даёт несправедливому отсрочку, но когда Он схватит его, тому уже не ускользнуть

39- Разве не [должен] я посылать тебя [для выполнения] того же, [для выполнения] чего посылал меня Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует? Не оставляй ни одного изображения, не стерев его, и ни одной возвышающейся [над землёй] могилы, не сровняв её [с землёй]

40- Не относится к нам тот, кто гадает по полёту птиц, и тот, кому гадают по полёту птиц, и тот, кто предсказывает, и тот, кому предсказывают, и тот, кто занимается колдовством, и тот, для кого делают колдовство

41- Кто придёт к предсказателю и спросит его о чём-то, от того молитва не будет приниматься в течение сорока дней

42- Кто приобрёл знание о звёздах, тот обучился одному из ответвлений колдовства, и чем больше он узнаёт, тем больше [его грех или знания в области колдовства]

43- «Самые страшные из тяжких грехов — это придавание Аллаху сотоварища, ощущение безопасности от хитрости Аллаха, отчаяние в милости Аллаха и потеря надежды на помощь от Аллаха».

44- Вера имеет более семидесяти [или: более шестидесяти] ответвлений. Наилучшее из них — слова “Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха”, а наименьшее — устранение с дороги того, что мешает проходить людям

45- Пусть не останется на шеях верблюдов ни одной тетивы или ожерелья. Пусть все они будут срезаны

46- «Тот, кто повесил на себя что-то, вверяется этому».

47- Имущество и жизнь того, кто сказал: “Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха” и не верует в то, чему поклоняются помимо Аллаха, являются неприкосновенными [достаточно того, что] Аллах подвергнет его расчёту [в Судный день]

48- Милосердных помилует Милостивый. Проявляйте милосердие к тем, кто на земле, и помилует вас Тот, Кто в небесах

49- Поистине, Всевышний Аллах скажет обитателю Ада, которому уготовано самое лёгкое наказание в Судный день: “Если бы тебе принадлежало всё, что есть на земле, ты бы откупился этим [от Огня]?” Он ответит: “Да!”

50- Это — слово, имеющее отношение к истине, которое подхватывает джинн и кудахчет в ухо своего друга (предсказателя), как это делает курица, а те уже примешивают к нему больше сотни лживых (сообщений)”

51- Какой бы раб (Аллаха) ни засвидетельствовал, что нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад – Его раб и Его посланник, искренне (веруя в это) сердцем своим, Аллах обязательно сделает его запретным для Огня

52- С наступлением последней трети каждой ночи Всеблагой и Всевышний Господь наш нисходит к нижнему небу

53- Не сидите на могилах и не совершайте молитву в направлении к ним

54- Это люди, которые, когда умирает праведный раб (или: праведный человек) из их числа, возводят над его могилой храм

55- Ислам построен на пяти

56- Пусть тот из вас, кто увидит порицаемое, изменит его собственноручно. Если он не сможет сделать это, пусть изменит порицаемое своим языком, а если не сможет и этого, то пусть осудит это своим сердцем, и это будет наиболее слабым проявлением веры”

57- С того, кто совершая благие дела, исповедовал ислам должным образом, не взыщется за то, что он делал во времена невежества, а с того, кто совершал дурные дела будучи в исламе, взыщется и за первое, и за второе”

58- Скажи мне, если я буду совершать пять обязательных молитв, поститься во время Рамадана, считать дозволенным дозволенное, а запретным — запретное

59- Очищение — половина веры, (слова) “Хвала Аллаху” /Аль-хамду ли-Лляхи/ заполнят собой Весы, (слова) “Пречист Аллах и хвала Аллаху” /Субхана-Ллахи ва-ль-хамду ли-Лляхи/ заполнят собой (пространство) между небесами и землёй

60- Может быть так, что до человека дойдет от меня хадис, а он, облокотившись на свой диван, станет говорить: “Между нами и вами — Книга Аллаха

61- Поистине, право Аллаха, которое обязаны соблюдать рабы Его, состоит в том, что им следует поклоняться одному только Аллаху, рабы же вправе ожидать, что Аллах не станет подвергать мучениям того, кто не поклоняется ничему, кроме Него

62- Кто умер, не придавая Аллаху никаких сотоварищей, войдёт в Рай, а кто умер, придавая Аллаху каких-либо сотоварищей, войдёт в Огонь

63- О посланник Аллаха, скажи мне об исламе такие слова, чтобы после этого я уже не спрашивал о нём никого другого после тебя”. Он сказал: «Говори: “Я уверовал в Аллаха”, — а потом придерживайся прямого пути

64- Поистине, в День Воскрешения, Аллах выделит перед всеми творениями одного человека из моей общины

65- Когда Аллах создал Рай и (адский) Огонь, Он отправил Джибриля (мир ему)

66- Аллах записал судьбы всего сотворённого за пятьдесят тысяч лет до того, как Он создал небеса и землю

67- Вот моё наставление вам: бойтесь Всемогущего и Великого Аллаха и слушайте и повинуйтесь, даже если повелевать вами будет невольник. Поистине, тот из вас, кто проживёт (достаточно долго), увидит много раздоров, и поэтому вам следует придерживаться моей сунны и сунны праведных халифов, ведомых правильным путём

68- Между человеком и многобожием и неверием — оставление молитвы

69- (В основе) договора между нами и ими (лежит) молитва, и тот, кто оставил её, впал в неверие

70- Поистине, Всемогущий и Великий Аллах запретил вам клясться вашими предками

71- В День воскрешения между людьми, прежде всего, будет свершён суд (по тем делам, которые были связаны) с кровопролитием

72- Поистине, их подвергают мучениям и мучают их не за большой грех. Что касается одного из них, то он не прикрывался от собственной мочи, а что касается другого, то он распространял сплетни

73- Однажды некий человек спросил Пророка (мир ему ми благословение Аллаха) о Часе: “Когда наступит Час (то есть Судный день)?” Он сказал: “Горе тебе, а что ты для него приготовил?”

74- Не сообщить ли вам о Даджжале то, о чём своему народу не рассказывал ни один пророк? Поистине, [будет] он с глазными дефектами и принесёт с собой подобие Рая и Огня

75- Поистине, человек исповедует религию своего друга, так пусть же любой из вас смотрит, кого берёт в друзья!

76- Спешите вершить благие дела, пока не пришли искушения, подобные тёмной-тёмной ночи!

77- Нет бога, кроме Аллаха! Горе арабам от зла, которое уже близко! Сегодня в стене Я’джуджа и Ма’джуджа было проделано вот такое отверстие!

78- Не перестанут постигать верующего и верующую испытания, затрагивающие их самих, их детей и имущество, до тех пор, пока не встретят они Аллаха без единого греха

79- «Всевышний Аллах сказал: "Не придавайте же Аллаху равных, в то время как вы осознаёте это!" (сура 2, аят 22). В отношении этого аята Ибн ‘Аббас сказал: "Придавание Аллаху равных является ширком, который более скрыт, чем муравей, ползущий по чёрному камню в кромешном мраке ночи"».

80- Не говорите: “Как пожелает Аллах и такой-то”, но говорите: “Как пожелает Аллах, а потом — такой-то”

81- Для меня милее поклясться Аллахом и солгать при этом, нежели сказать правду, поклявшись кем-либо другим помимо Него».

82- Вы будете следовать обычаям тех, кто жил до вас, пядь за пядью, локоть за локтем

83- Тот, кто призывал к правильному пути, получит награду, равную наградам [всех], кто последует за ним, что ничуть не уменьшит их собственных наград

84- «От чего такая разница? Они проявляют мягкость, услышав ясные (мухкам) [аяты и хадисы], но гибнут [посредством отрицания и искажения], когда внимают неоднозначным (муташабих)!»

85- Поступать согласно суевериям — придавание Аллаху сотоварищей, поступать согласно суевериям — придавание Аллаху сотоварищей, поступать согласно суевериям — придавание Аллаху сотоварищей». (‘Абдуллах) повторил свои слова трижды, а потом сказал: «Нет среди нас такого (кому не приходит в голову нечто подобное), однако Всемогущий и Великий Аллах избавляет от этого благодаря упованию на Него

86- и мы сказали: "Ты наш господин". Он сказал: "Господин — это Аллах". Мы сказали: "Ты лучший из нас и занимаешь самое высокое положение среди нас". Тогда он сказал: "Говорите то, что говорите обычно, или часть того, что говорите обычно, и [не преувеличивайте и] не позволяйте шайтану использовать вас в своих целях!

87- «Подними голову и говори, и ты будешь услышан, и проси, и тебе будет даровано, и заступайся, и твоё заступничество будет принято».

88- О люди, остерегайтесь чрезмерности в религии, ибо, поистине, именно чрезмерность в религии погубила тех, кто жил до вас!

89- Нет заразы, и нет суеверий, и нет хамы, и нет сафара. И беги от прокажённого, как бежишь ото льва

90- «Не снимает колдовство никто, кроме колдуна».

91- «Семь небес и семь земель на Ладони Милостивого подобны всего лишь горчичному зёрнышку на ладони любого из вас».

92- «Престол (курси) [Аллаха] по сравнению с [Его] Троном (арш) — словно железное кольцо, брошенное посреди пустыни на земле».

93- Нет заразы и нет дурных примет, однако мне нравится благое предзнаменование». Люди спросили: «А что такое благое предзнаменование?» Он ответил: «Благое слово

94- что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал об ансарах: «Любит их только верующий и ненавидит их только лицемер. Кто любит их, того любит Аллах, а кто ненавидит их, тот ненавистен Аллаху

95- Придерживайтесь умеренности и старайтесь поступать правильно, и знайте, что никого из вас не спасут его деяния». Люди сказали: «Даже тебя, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Даже меня — если только Аллах не покроет меня милостью Своей и благоволением

96- Какого бы пророка ни направлял Аллах до меня к тому или иному народу, у него обязательно были апостолы и сподвижники из его народа, следовавшие его сунне и выполнявшие его веления

97- Мне было даровано пять вещей, которые не были дарованы никому до меня

98- Не сообщить ли вам об обитателях Рая? Это всякий слабый, которого считают слабым, но при этом, если он заклинает Аллаха, Аллах непременно исполняет его клятву. И не сообщить ли вам об обитателях Огня? Это всякий высокомерный (‘утулль), надменный (джавваз) гордец

99- «Поистине, в Раю — сто степеней, которые Аллах приготовил для сражающихся на пути Аллаха, и расстояние между каждыми двумя степенями — как между небом и землёй».

100- “Я таков, как думает обо Мне раб Мой, и Я — с ним, когда он поминает Меня