1- "Ко обави хаџ, и не буде непристојне и ружне речи говорио и не буде кршио Аллахове прописе, вратит ће се без греха као на дан када га је мајка родила.”

2- "Нема молитве у присуству хране, нити у случају када човек има нагон да обави физиолошку потребу.“

3- :

4- :

5- "Скраћујте бркове и пуштајте браду!“

6- :

7- „Боже, немој учинити мој гроб идолом.* Аллах је проклео народ који је своје гробове својих посланика претворио у богомоље.”

8- "Нема тежег намаза лицемерима од сабаха и јације, а кад би знали шта је у њима, долазили би да обаве та два намаза, па макар пузећи*. Одлучио сам да наредим некоме да успостави намаз, а да ја одем до кућа људи који не присуствују намазу (у џамији), па да им спалим куће.“

9- "Аллах не прима намаз никоме ко нема абдест, све док га не узме.“

10- „Мисвак је средство за чишћење уста и задобијање задовољства Господара.“

11- „Пет дневних намаза, џума до џуме, и од једног рамазана до другог рамазана, бришу грехе који су између њих, ако се избегавају велики греси.“

12- „Ко испости рамазан верујући у Аллаха и надајући се Његовој награди, биће му опроштени греси које је претходно учинио.”

13- „Ко проведе Лејлетул-кадр (ноћ Кадра) бдијећи на ноћној молитви, верујући у Аллаха и надајући се Његовој награди, биће му опроштени греси које је претходно урадио.”

14- „Немојте вређати умрле, они су се, заиста, сусрели са делима која су радили.”

15- „Ко обави сабах-намаз, он је у Аллаховој заштити и окриљу.* Нипошто не скрнавите Аллахову заштиту, јер онај кога Аллах буде позвао на одговорност за скрнављење Његове заштите неће Му умаћи, а затим ће га бацити на лице у Џехеннем."

16- .

17- :

18- "Ибн Зубејр је изговарао овај зикр после сваког прописаног намаза након што би предао селам: ‘Нема истинског божанства осим Аллаха, Јединог, Који нема саучесника, Њему припада сва власт и свака захвалност и Он све може. Обожавамо само Аллаха, Њему припада свака благодат, поштовање и свеколика хвала. Нема истинског божанства осим Аллаха. Њему искрено веру исповедамо, макар то било криво неверницима.’ (Ла илахе иллаллаху вахдеху ла шерике леху, лехул-мулку ве лехул-хамду ве хуве 'ала кулли шеј'ин кадир, ла хавле ве ла куввете илла биллах, ла илахе иллаллаху ве ла на'буду илла ијјаху, лехун-ни'мету ве лехул-фадлу ве лехус-сена'ул-хасен, ла илахе иллаллаху мухлисине лехуд-дине ве леу керихе-кафирун) Ибн Зубејр је казао: ‘@Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, би учио овај зикр после сваког прописаног намаза.’“

19- .

20- "Пожурите са икиндија-намазом! Чуо сам Аллаховог Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, да је казао: ‘@Ко изостави икиндију-намаз, дела ће му пропасти.'“

21- ‘Ко се на леп начин абдести, његови греси ће изаћи из његовог тела, па чак и испод његових ноктију.’”

22- "Не седите на гробовима и не клањајте према њима!“

23- да је Умму Селеме споменула Аллаховом Посланику, нека је Аллахов благослов и мир на њега, Маријину цркву коју је видела у Абисинији, а у којој су биле слике и кипови. Посланик јој је рекао: "@Ти људи, када би међу њима био неки добар човек па умро, на његовом гробу би изградили богомољу*, те би нацртали слике и направили те кипове. Они су код Узвишеног Аллаха на Судњем дању најгора створења.“

24- "Наређено ми је да сеџду обављам на седам делова тела*: на челу“, показујући руком на нос, "длановима, коленима и врховима стопала. Такође, наређено ми је да не скупљам одећу и косу.“

25- :

26- .

27- .

28- :

29- "Ко убије онога ко је склопио договор са муслиманима, неће осетити ни мирис Раја, а његов се мирис, заиста, осећа на удаљености од четрдесет година.“

30- "Ислам је изграђен на пет темеља*: сведочењу да нема бога који заслужује да се обожава осим Аллаха, и да је Мухаммед Његов роб и Посланик, обављању намаза, давању зеката, обављању хаџа и посту месеца рамазана.“

31- да је неки човек упитао Аллаховог Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега: „@Шта мислиш, ако бих клањао прописане молитве, постео рамазан, сматрао халал ствари дозвољеним, а харам (оно што је забрањено) забрањеним*, а затим ништа на то не бих додао, да ли бих ушао у Рај?” Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, му је рекао: „Да!” А он рече: „Тако ми Аллаха, на то нећу ништа додати.”

32- „Чистоћа је пола веровања (имана); речи 'елхамдулиллах' испуњавају вагу добрих дела, а речи 'субханаллахи вел-хамдулиллах' испуњавају простор између небеса и Земље.* Молитва (намаз) је нур (светлост), садака је доказ, стрпљење је сјај а Кур’ан је доказ за тебе или против тебе. Сви људи некуд поране и тргују својом душом, па је ослободе или упропасте.”

33- "Враћали смо се једном приликом са Аллаховим Послаником, нека је Аллахов благослов и мир на њега, из Меке у Медину, па када смо били близу једног извора воде, скупина људи је пожурила да узме абдест за икиндију намаз. Када су завршили, приметно је било да им пете нису биле опране. Тада је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рекао@: ‘Тешко ли се петама од ватре! Употпуните абдест!’“

34- : :

35- .

36- "Између човека и многобоштва (ширка) и неверства је остављање намаза.“

37- .

38- да су нашли неку убијену жену у једној од битки са Аллаховим Послаником, нека је Аллахов благослов и мир на њега, па је он забранио убијање жена и деце.

39- ''Упитан је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, о човеку који се бори ради храбрости или због пристрасности или показивања, шта је од тога на Божијем путу? Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, је рекао: @"Онај ко се бори да Божија реч буде горња, он је на Божијем путу.“

40- "Када чујете езан, изговарајте исто што и муезин говори."

41- "Био сам са Аллаховим Послаником, нека је Аллахов благослов и мир на њега, на једном путовању, па сам кренуо да му скинем местве када је узимао абдест, а он ми је рекао: '@Остави их! Обуо сам их на чистоћу*, те је потом потрао по њима.

42- .

43- "Поравнајте ваше сафове (редове), јер заиста је поравнавање сафова део целовитости и потпуности намаза.“

44- Када неко од вас абдести нека убаци воду у нос, а онда нека је, изапирући, избаци, а онај ко се чисти након физиолошке потребе нека то чини непаран број пута*. Када се неко од вас пробуди нека опере своје руке пре него почне узимати абдест, јер нико од вас не зна где су му руке биле током спавања.“ Код Муслима стоји: "Када се неко од вас пробуди нека опере своје руке три пута пре него их стави у посуду, јер нико од вас не зна где су му руке биле током спавања.“

45- "Запамтио сам да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, клањао десет реката*, а то су: два реката пре и два реката након подне-намаза, два реката после акшама, два реката након јације у кући и два реката пре сабаха. Поред тога, био је временски размак када нико није улазио код Аллаховог Посланика. У вези с тим, Хафса ми је казала да, након што би муезин проучио езан за сабах, Посланик би клањао два реката.“ У другом хадису стоји да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, клањао два реката и после џуме.“

46- „Када би се Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, пробудио ноћу, чистио би своја уста мисваком.“

47- .

48- "Нека нико од вас не држи свој полни орган десном руком док мокри, нека се након обављене физиолошке потребе не чисти десном руком и нека не дува у посуду.“

49- "Зар се не боји неко од вас када подигне главу пре имама, да му је Аллах не претвори у главу магарца, или да његов изглед не учини да личи на магарца?!“

50- се преноси да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, дизао руке спрам својих рамена када би отпочињао намаз* и када би изговарао текбир за прегибање на руку', а такође би спрам рамена дизао руке када би дигао своју главу с руку'а и изговарао би "Семи'аллаху ли мен хамидех, раббена ве лекел-хамд", док то није чинио приликом обављања сеџде.

51- "Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, ме је подучио, а рука ми је била међу његовим рукама, тешеххуду као што би ме подучавао и кур'анским сурама*. ‘Ет-техијјату лиллахи вес-салавату вет-тајјибату, ес-селаму 'алејке ејјухен-небијју ве рахметуллахи ве берекатуху, ес-селаму 'алејна ве 'ала 'ибадиллахис-салихин. Ешхеду ен ла илахе иллаллаху ве ешхеду енне Мухаммеден 'абдуху ве Ресулуху.’ (Сво величање припада Аллаху, салавати и добра дела; селам теби, Веровесниче, и Аллахова милост и Његова благодат; мир нама и добрим Аллаховим робовима. Сведочим да нема истинског бога осим Аллаха и сведочим да је Мухаммед Његов роб и Његов Посланик.)“ У другом хадису код Бухарије и Муслима стоји: "Аллах је ес-Селам (Чист од свих мањкавости). Када неко од вас седне у намазу, нека проучи: ‘Ет-техијјату лиллахи вес-салавату вет-тајјибату, ес-селаму 'алејке ејјухен-небијју ве рахметуллахи ве берекатуху, ес-селаму 'алејна ве 'ала 'ибадиллахис-салихин.’ (Сво величање припада Аллаху, салавати и добродати; селам теби, Веровесниче, и Аллахова милост и Његов благослов; селам нама и добрим Аллаховим робовима.) Када то каже, сваког Аллаховог доброг роба на небесима и на Земљи достићи ће тај селам. ‘Ешхеду ен ла илахе иллаллаху ве ешхеду енне Мухаммеден 'абдуху ве Ресулуху.’ (Сведочим да нема истинског бога осим Аллаха и сведочим да је Мухаммед Његов роб и Његов Посланик) Затим, нека затражи од Аллаха шта год пожели.

52- да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, учио: "@Аллахумме инни е'узу бике мин 'азаби-л-кабри ве мин 'азабин-нари ве мин фитнети-л-махја ве-л-мемати ве мин фитнети-л-месихи-д-деџџали* (Аллаху, призивам Те да ме сачуваш од казне у гробу и од казне у Паклу, од кушњи живота и смрти, те од кушњи Месиха Деџала.)“ Код Муслима стоји: "Када неко од вас заврши са последњим тешеххудом, нека затражи од Аллаха уточиште од четверо: казне од Пакла и казне у гробу, искушења живота и смрти, као и од зла Месиха Деџала.“

53- "Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, ћутао би мало између изговореног текбира и учења Фатихе. Касније сам га упитао: ‘Аллахов Посланиче, жртвовао бих за тебе свога оца и мајку - шта говориш при ћутњи између изговореног текбира и учења (Фатихе)?’ ‘Говорим: اللهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ*، اللهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَايَ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالثَّلْجِ وَالْمَاءِ وَالْبَرَدِ @ ‘Аллаху, удаљи грешке од мене далеко као што си удаљио исток од запада!* Аллаху мој, очисти ме од погрешки као што се бела хаљина чисти од прљавштине! Аллаху мој, сапери моје погрешке водом, снегом и градом!’“

54- „Када пас лоче из посуде неког од вас, нека је опере седам пута.*“

55- :

56- „Ко искрено од Аллаха тражи шехадет (да погине као шехид), Аллах ће му подарити степен шехида макар умро и у својој постељи."

57- Начин купања након полног односа међу супружницима (ар: џенабета)

58- да, када би се год Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, купао због сполног сношаја (џунуплука), опрао би прво руке, а онда би узео абдест како га узимаше за намаз, затим се окупао* и протрљао би својом руком косу, тако да је био уверен да је и кожу под њом натопио. Поливао би по њој (коси и глави) воду три пута, а иза тога опрао остатак тела. "Ја и Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, купали смо се из једне посуде и воду из ње скупа захватали.“, рече Аиша.

59- . :

60- . : . . . .

61- .

62- да је био присутан када је 'Амр бин Еби Хасен затражио од Абдуллаха бин Зејда да му појасни како је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, узимао абдест. Абдуллах бин Зејд је затражио посуду@, па је узео абдест онако како га је Посланик узимао.* Наиме, нагнуо је посуду на своје руке, па их је опрао три пута. Затим је ставио своју руку у посуду, па је испрао три пута уста и нос, једном шаком. Потом је ставио своју руку у посуду, па је опрао своје лице три пута. Ставио је поново своју руку у посуду, па је опрао руке до иза лаката по два пута. Затим је ставио руку у посуду па је потрао предњи и задњи део главе. Потом је опрао своје ноге до иза чланака.

63- "Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, ме је послао да обавим нешто. Oџунупио сам се и будући да нисам имао воде, легао сам на земљу и ваљао се као што се ваља животиња. Када сам се вратио испричао сам Аллаховом Посланику па ми он рече: @‘Било ти је довољно овако’, па је дотакао својим длановима земљу једанпут, те је левом руком потрао по десној, а затим вањске делове шака и на крају је потрао лице.“

64- „Сваки посланик, којег је Узвишени Аллах послао пре мене, имао је од свога народа помагаче и другове који су се држали његових суннета и следили његова наређења.* Затим су после њих долазиле генерације људи који нису чинили оно што су говорили, а чинили су оно што им није наређено. Ко се против таквих буде борио рукама, тај је верник; онај ко се против њих буде борио језиком, верник је; онај ко се против њих буде борио својим срцем, верник је; а након тога нема имана (веровања) ни колико је трун.“

65- "Дао сам присегу Аллаховом Посланику, нека је Аллахов благослов и мир на њега, на сведочанство да нема истинског бога мимо Аллаха, да је Мухаммед Његов Посланик, на обављање молитве, давање зеката, на послушност и покорност владару и искрен однос према сваком муслиману.“

66- :

67- : :

68- :

69- .

70- .

71- :

72- „Када видите млађак (рамазана), постите, а када га (опет) видите, престаните! А ако он буде заклоњен облаком, одредите га (рачунањем)!“

73- "Да човек обави молитву у џемату (заједно у џамији) боље му је него да је обави у кући или на пијаци за двадесет и нешто пута*. То ће постићи када се у потпуности абдести, а затим дође у џамију само ради молитве. За сваки корак биће му подигнут степен и биће му опроштен грех све док не уђе у џамију. Када уђе у њу биће у молитви докле год га молитва ту задржава. Такође, анђели ће благословити човека докле год седи на месту где је клањао. Они говоре: ‘Аллаху, смилуј му се, Аллаху, опрости му, Аллаху, прими му покајање.’ Тако ће упућивати дову за њега докле год не узнемири некога или док не изгуби абдест.“

74- „Ко буде јео бели или црвени лук нека се издвоји или нека се удаљи од наше џамије и нека седи код своје куће.“* И донесена му је посуда са зеленим поврћем из које се осетио неугодан мирис, а затим је упитао о томе. Рекли су му да је то због поврћа које је у њој помешано. Рекао је: „Приближите је неком од мојих друговима.“ Када је Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, уочио да тај презире то јести, рекао му је: „Једи, јер ја имам блиске разговоре са оним с ким ти немаш.“

75- "Шта мислите, када би пред вратима некога од вас била река у којој би се пет пута дневно купао, да ли би на њему остало имало прљавштине?"* "Не би.“, одговорише присутни, а Посланик додаде: “Тако је са пет дневних молитви којима Аллах брише почињене грехе.“

76- .

77- :

78- "Нема молитве онај ко не проучи суру ел-Фатиха.“

79- „Ко петком узме гусул (обредно купање) и потом крене у џамију у првом јутарњем сату, рачуна му се награда као да је жртвовао камилу*; ко крене у другом сату као да је жртвовао краву; ко крене у трећем сату као да је жртвовао рогата овна; ко крене у четвртом сату као да је жртвовао кокошку; а ко крене у петом сату, рачуна му се као да је жртвовао јаје. Када имам изађе (на минбер), и анђели приступе и слушају хутбу (проповед).“

80- „Када неко од вас хоће на џуму намаз (петком), нека се окупа.“

81- „Ко год прописно и лепо узме абдест, затим оде на џума намаз и пажљиво саслуша хутбу, опроштени су му греси између две џуме (за седмицу дана) и још плус три дана*, али ко само обични каменчић без потребе дотакне (за време хутбе), обезвредио је џуманску награду.“

82- „Ко оде у џамију почетком или крајем дана, Аллах ће му припремити дарове у џеннету (рају) сваки пут када порани или оде на време.“

83- 'О људи! Ширите селам, делите храну сиротињи, помажите и пазите родбину и Аллаху се молите кад свет спава – па ћете ући у Рај сигурни и спашени.'“

84- ‘О омладино, ко је од вас у стању да се ожени нека то уради; а ко то није у стању нека пости, јер му је пост заштита.’"

85- „Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, био је најдрежљивији човек, а посебно у месецу рамазану, када му је долазио Габријел*. Долазио му је сваке рамазанске ноћи и с њим заједно учио Кур'ан. Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, био је у чињењу добра дарежљивији од посланог ветра.“

86- „У Ватру неће ући онај ко клања пре изласка и заласка сунца.“

87- .

88- :

89- : .

90- „Сваком ко поседује злато и сребро, за које не издвоји зекат, на Судњем дану ће се припремити то злато и сребро у виду плоче* која ће се усијати од врелине у ватри Пакла, па ће се на њима пржити њихове бочне и предње стране и леђа. Кад год се охладе вратиће се у пријашње стање, у дану који траје 50.000 година, све док се не заврши суђење Божијим робовима и свако види свој пут ка џеннету (рају) или ка џехеннему (паклу).“

91- „Са сваким од вас ће Узвишени Аллах разговарати на Судњем дану; између Аллаха и њега неће бити преводиоца.* Затим ће (тај с којим Аллах буде разговарао) погледати десно и видеће своја добра дела; онда ће погледати лево па ће видети своја лоша дела; затим ће погледати и видеће ватру, па се чувајте ватре макар и удељивањем пола хурме.“

92- „Неки човек је упитао Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега: ‘О Аллахов Посланиче, ми пловимо морем и са собом понесемо малу количину воде. Уколико ту воду будемо користили за абдест, нећемо имати чиме да угасимо жеђ, па да ли да се абдестимо морском водом?’ Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, одговори: @‘Она је чиста и чистећа, дозвољене су морске животиње које у мору угину.’“

93- ‘Када вода достигне количину два куллета, не може је ништа онечистити.’“

94- „Када се неко од вас пробуди и узме абдест, нека ушмркне воду и избаци је три пута, јер ђаво борави у носној шупљини док човек спава ноћу.“

95- . :

96- Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, купао једним са'ом до пет муддова воде, а узимао је абдест једним муддом.

97- 'Који год муслиман прописно узме абдест, а потом сконцентрисано клања два реката, Рај ће му бити обавезан.’* Затим сам узвикнуо: ‘Како ли је ово дивно!’ Наједном, неко иза мене каза: ‘Оно што овом претходи је још дивније!’ Погледао сам назад кад оно Омер који ће у наставку: ‘Видео сам те да си дошао малопре. Посланик је рекао: ‘Ко год од вас прописно узме абдест, а затим каже: ‘Сведочим да нема истинског бога мимо Аллаха и да је Мухаммед Његов роб и Посланик’, биће му отворено свих осам рајских врата. Моћи ће ући кроз било која од њих.’“

98- .

99- "Суфру и кудру (смећкасто-црвенкасту текућину) нисмо сматрали проблематичном након што се установи чистоћа.“

100- да се Умму Хабиба бинт Џахш, супруга Абдур-Рахмана бин 'Авфа, пожалила Аллаховом Посланику на крв која јој је истицала па јој је он рекао: @"Сачекај док прође временски период менструације, а потом се окупај.*“ Она се, након тога, купала за сваку прописану молитву.