1- „Bei Dem, in Dessen Hand die Seele Muhammads ist, es gibt keinen von dieser Gemeinschaft - gleich ob Jude oder Christ -, der von mir hört und stirbt, ohne an das geglaubt zu haben, mit dem ich entsandt wurde, der nicht zu den Bewohnern des (Höllen-)Feuers gehört.“

2- Als der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - in seinen letzten Momenten war, legte er ein Tuch über sein Gesicht. Wenn er sich dadurch noch mehr bedrückt fühlte, zog er das Tuch wieder von seinem Gesicht. Dann sagte er, während er so war: „@Möge der Fluch Allahs auf die Juden und die Christen fallen! Sie haben die Gräber ihrer Propheten zu Gebetsstätten gemacht*.“ Er warnte damit vor dem, was sie getan hatten.

3- "Oh Allah, mache mein Grab nicht zu einem Götzen!*. Allah verflucht die Leute, welche die Gräber ihrer Propheten zu Gebetsstätten machen!"

4- Der Lohn wird umso größer, je größer die Not ist. Und wenn Allah - erhaben ist Er - ein Volk liebt, prüft Er sie. Wer sich zufrieden zeigt, erlangt Zufriedenheit (von Allah) und wer zürnt, den trifft der Zorn.

5- "Allah sagt: @Ich bin unter allen Partnern derjenige, der am wenigsten auf einen Partner angewiesen ist.* Wer etwas macht und Mir dabei einen Partner zur Seite stellt, den überlasse Ich mitsamt seinem Partner sich selbst."

6- Ich habe den Propheten gehört, wie er fünf Dinge vor seinem Tod erwähnte: "@Ich sage mich vor Allah davon los unter euch einen "Chalil" zu haben*, denn Allah hat mich zu Seinem "Chalil" gemacht, sowie Er Ibrahim zu Seinem "Chalil" (1) machte. Hätte ich mir jedoch von meinen Anhängern einen "Chalil" genommen, hätte ich mir Abu Bakr zum "Chalil" gemacht! Diejenigen, die vor euch waren, machten die Gräber ihrer Propheten und der rechtschaffenen Menschen unter ihnen zu Gebetsstätten. Macht ihr die Gräber also nicht zu Gebetsstätten. Ich verbiete es euch.

7- „Allah ist eifersüchtig, und der Gläubige ist eifersüchtig, und Allahs Eifersucht ist, dass/wenn der Gläubige das tut, was Ihm verboten ist.“

8- "Wer bei etwas anderem als bei Allah schwört hat Unglauben oder Shirk begangen!""

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10- „Zu den schlimmsten Menschen gehören diejenigen, die von der Stunde (das Jüngste Gericht) lebend erfasst werden, und diejenigen, die Gräber zu Moscheen machen.“

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12- Trifft es denn nicht zu, dass sie das verbieten, was Allah erlaubt hat, und ihr es dann tatsächlich als verboten betrachtet und sie das erlauben, was Allah verboten hat, und ihr es dann tatsächlich als erlaubt betrachtet? Ich sagte: Doch! Er sagte: Genau damit habt ihr sie angebetet!

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14- Der Gesandte Allahs wurde nach dem Gegenzauber (Nuschrah) gefragt. Darauf sagte er: "Es ist ein Werk des Schaytan!"

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16- Es wurde gesagt: "Oh Gesandter Allahs, wer von den Menschen wird am Tag der Auferstehung durch deine Fürsprache am glücklichsten werden?" Der Gesandte Allahs sagte: "Ich habe mir schon gedacht, Abu Hurairah, dass mich niemand vor dir nach dieser Überlieferung fragen würde, wegen dem, was ich von dir gesehen habe wie du um Überlieferungen bemüht bist. @Am glücklichsten unter den Menschen am Tag der Auferstehung durch meine Fürsprache wird, wer "laa Ilaaha illa Allah" (es gibt keinen Gott außer Allah) aus aufrichtigem Herzen oder von sich selbst sagt!"

17- Wen der Glaube an ein schlechtes Omen davon abhält etwas zu tun, der hat Schirk begangen (d. h. Allah etwas beigesellt)! Sie sagten: Was ist die Sühne dafür? Er sagte: Dass du sagst: "Allahumma la Chaira illa Chairuk wa laa Taira illa Tairuk wa laa Ilaha ghairuk! (Oh Allah, es gibts nichts gutes, außer das gute von Dir und kein schlechtes Omen, außer dein schlechte Omen und es gibt keinen Gott außer Dir)

18- „Wer bezeugt, dass es keinen anbetungswürdigen Gott außer Allah gibt, Ihm allein, Er hat keinen Partner, und dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist, dass 'Isa der Diener Allahs, Sein Gesandter und Sein Wort, das Er Maryam zusandte, und eine Seele von Ihm ist, und dass das Paradies wahr ist und dass das Feuer wahr ist@, den bringt Allah ins Paradies, gleich was seine Taten sein mögen.“

19- "Wer auf Allah trifft ohne Ihm etwas beigesellt zu haben, kommt ins Paradies und wer auf Allah trifft und Ihm etwas beigesellt hat, kommt ins Feuer!"

20- Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte einen Satz, und ich sagte einen anderen. Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: „@Wer stirbt und dabei neben Allah einen anderen anruft, kommt ins Höllenfeuer.*“ Und ich sagte: „Wer stirbt und dabei keinen anderen neben Allah anruft, kommt ins Paradies.“

21- "Diejenigen, die die Dinge verkomplizieren, gehen zu Grunde!*" Er sagte es dreimal.

22- Zu den Worten Allahs -erhaben ist Er - : "Und sie sagten lasst auf keinen Fall von Wadd ab und auch nicht von Schuwa' und Yaghuth, Ya'uq und Nasr" [71:23] sagte Ibn 'Abbas - möge Allah mit ihnen zufrieden sein - : "Das sind Namen rechtschaffener Männer aus dem Volk Nuhs."

23- ‚Wer jemandem in Zahlungsnot Aufschub gewährt, oder ihm etwas erlässt, dem gewährt Allah Schatten unter Seinem Thron am Tag der Auferstehung, am Tag an dem es keinen Schatten gibt, außer Seinem Schatten!‘“

24- ‚Wem Allah Gutes will, den lässt Er (mit Prüfungen) treffen!‘“

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26- ‚Allah schaut weder auf euer Aussehen noch auf euer Vermögen, sondern Er schaut auf eure Herzen und Taten!‘“

27- „Während wir an jenem Tag beim Gesandten Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - saßen, erschien vor uns ein Mann mit strahlend weißer Kleidung und nachtschwarzem Haar. Weder waren an ihm Spuren der Reise zu erkennen noch war er einem von uns bekannt. Schließlich setzte er sich zum Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm -, wobei er mit seinen Knien die Knie des Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - berührte und die Handflächen auf seine Oberschenkel legte und (zu Ihm) sprach: ‚O Muhammad, berichte mir vom Islam!‘ Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - antwortete daraufhin: ‚@Der Islam ist deine Bezeugung, dass es keine anbetungswürdige Gottheit gibt, außer Allah und dass Muhammad der Gesandte Allahs ist, dass du das Gebet verrichtest, die Almosensteuer entrichtest, den Ramadan fastest und zu dem Haus (Allahs, der Ka'bah) pilgerst, sofern dir dies möglich ist.*‘ Er (der Mann) sagte: ‚Du hast recht gesprochen,‘ und wir wunderten uns über ihn, dass er ihn (zuerst) fragt und seine Worte dann selbst für wahr erklärt. Er sagte (weiter): ‚So berichte mir von der Überzeugung/dem Glaube (Al-Iman)!‘ Er antwortete: ‚Dass du an Allah, Seine Engel, Seine Bücher, Seine Gesandten und den Jüngsten Tag glaubst und dass du an die göttliche Vorherbestimmung (Al-Qadr), sowohl im Guten als auch im Schlechten glaubst.‘ Er (der Mann) sagte: ‚Du hast recht gesprochen. So berichte mir von der Vollkommenheit im Gottesdienst (Al-Ihsan)!‘ Er (der Prophet) antwortete: ‚Dass du Allah (in solch einer Art und Weise) dienst, als würdest du Ihn sehen, und wenn du Ihn (auch) nicht siehst, so sieht Er doch dich.‘ Er (der Mann)sagte: ‚So berichte mir von der Stunde!‘ Er (der Prophet) antwortete: ‚Der Befragte weiß nicht mehr darüber als der Fragende.‘ Er (der Mann) sagte: ‚So berichte mir von ihren Anzeichen.‘ Er (der Prophet) erwiderte: ‚(Zu ihren Anzeichen gehört), dass die Sklavin ihre eigene Herrin gebärt und dass du siehst, wie barfüßige, nackte und bedürftige Schafhirten sich (mit einem Mal) gegenseitig im Bauen von Hochhäusern zu übertreffen versuchen.‘ Anschließend ging er fort und wir verblieben eine Weile. Dann sagte er (der Prophet): ‚O 'Umar, weißt du wer der Fragende war?‘ Ich antwortete: ‚Allah und Sein Gesandter wissen es am besten.‘ Er sagte: ‚Das war tatsächlich (der Engel) Jibril, der zu euch gekommen ist, um euch in eurer Religion zu belehren.‘“

28- „Wer in unserer Angelegenheit etwas Neues einführt, das nicht dazugehört, der wird abgewiesen*.“ (Überliefert bei Al-Bukhari und Muslim). Bei Muslim heißt es: „Wer eine Tat verrichtet, die nicht auf unserer Anweisung beruht, der wird abgewiesen.“

29- dass der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - von seinem Herrn - segensreich und erhaben sei Er - berichtete, dass Er sagte: „@„O Meine Diener, ich habe Mir selbst das Unrecht verboten und es unter euch für verboten erklärt, so begeht kein Unrecht untereinander!* O Meine Diener, ihr alle seid irregegangen, außer wen Ich rechtgeleitet habe. So bittet Mich um Rechtleitung und Ich leite euch recht! O Meine Diener, ihr alle seid hungrig, außer wen Ich gespeist habe. So bittet Mich um Speise und Ich speise euch! O Meine Diener, ihr alle seid nackt, außer wen Ich bekleidet habe. So bittet Mich um Kleidung und Ich bekleide euch! O Meine Diener, wahrlich, ihr sündigt bei Tag und bei Nacht, und Ich vergebe alle Sünden. So bittet Mich um Vergebung und Ich vergebe euch! O Meine Diener, wahrlich, niemals werdet ihr im Stande sein, Mir schaden zu können, und niemals werdet Ihr im Stande sein, Mir nutzen zu können. O Meine Diener, sogar wenn die ersten von euch und die letzten von euch, die Menschen von euch und die Jinn von euch alle das Herz der gottesfürchtigsten Person unter euch hätten, so würde dies Meiner Herrschaft nichts hinzufügen. O Meine Diener, sogar wenn die ersten von euch und die letzten von euch, die Menschen von euch und die Jinn von euch alle das Herz der frevelhaftesten Person unter euch hätten, so würde dies meine Herrschaft, um nichts schmälern. O Meine Diener, würden die ersten von euch und die letzten von euch, die Menschen von euch und die Jinn von euch sich allesamt an einem Ort versammeln und mich dann um etwas bitten und würde ich dann jedem geben, um was er bat, so würde dies das, was sich (an Besitz) bei mir befindet, nicht mehr vermindern als das, was eine Nadel vom Meer vermindert, wenn man sie hineintaucht. O Meine Diener, es sind nur eure Taten, die Ich euch anrechne. Sodann erhaltet ihr den Lohn dafür. Wer nun Gutes findet, der soll dann Aḷḷāh preisen (und danken), und wer etwas anderes als dieses (gute) findet, der soll dann niemanden tadeln außer sich selbst.““

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31- „@Meine gesamte Glaubensgemeinschaft wird ins Paradies eintreten, außer diejenigen, die es ablehnen*.“ Sie fragten: „O Gesandter Allahs, und wer lehnt es ab?“ Er sagte: „Wer mir gehorcht, wird ins Paradies eintreten, und wer mir nicht gehorcht, hat es abgelehnt.“

32- ‚Wer einem Volk nachahmt, gehört zu ihnen.‘“

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35- „Wer (jemandem) Schaden zufügt, dem wird Allah ebenfalls Schaden zufügen, und wer (jemandem) Schwierigkeiten bereitet, dem wird Allah Schwierigkeiten bereiten.“

36- Wir waren beim Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - und er schaute in einer Nacht zum Mond – er meinte den Vollmond – und sagte: „@Wahrlich, ihr werdet euren Herrn sehen, so wie ihr diesen Mond seht, ohne dass euch etwas an Seiner Sicht hindert*. Wenn ihr also in der Lage seid, euch nicht vom Gebet vor Sonnenaufgang und vor Sonnenuntergang abhalten zu lassen, dann tut es.“ Dann rezitierte er: „Und preise deinen Herrn vor dem Aufgang der Sonne und vor ihrem Untergang.“

37- „Allah gewährt dem Übeltäter Zeit, bis Er ihn ergreift, und wenn Er ihn ergreift, entkommt er ihm nicht*.“ Dann las er: „Und ebenso ist das Ergreifen deines Herrn, wenn Er die Städte ergreift, während sie ungerecht sind; wahrlich, Sein Ergreifen ist schmerzhaft und heftig“ [Hud:102].“

38- 'Ali Ibn Abi Talib sagte zu mir: „@Soll ich dich nicht mit dem beauftragen, womit mich der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - beauftragt hat? Nämlich, dass du keine Statue stehen lässt, ohne sie zu beseitigen, und kein überhöhtes Grab, ohne es zu ebnen.“

39- „Zu uns gehört nicht, wer in Vögeln ein schlechtes Omen ausmacht oder danach fragt, wer Wahrsagerei betreibt oder sich wahrsagen lässt und wer Zauberei betreibt oder für sich Zauberei betreiben lässt*. Und wer einen Knoten knotet und zu einem Wahrsager geht und dem, was er sagt, Glauben schenkt, glaubt damit nicht mehr an das, was Muhammad - Allahs Segen und Frieden auf ihm - offenbart wurde.“

40- „Wer einen Wahrsager aufsucht und ihn nach etwas fragt, dessen Gebet wird vierzig Nächte lang nicht angenommen.“

41- „Wer etwas von der Sternenkunde erlernt, hat damit etwas von der Zauberei erlernt - je mehr es ist, desto mehr wird es.“

42- Die schwersten der großen Sünden sind: Allah etwas beizugesellen, sich vor der List Allahs in Sicherheit zu fühlen, an der Barmherzigkeit Allahs zu zweifeln und die Hoffgnung auf Allah zu verlieren.

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44- dass er mit dem Gesandten Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - auf einer seiner Reisen war. Er sagte: „Dann ließ der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - einen Boten (zu uns) kommen, während die Leute in ihrem Lager schliefen, und sagte: ‚@Es soll keine Halskette aus Sehnen oder eine andere Halskette an einem Kamelhals mehr verbleiben, ohne dass sie abgeschnitten wird.‘“

45- Wer sich an etwas festhält, wird ihm überlassen

46- „Wer 'Es gibt keinen anbetungswürdigen Gott außer Allah' ("La ilaha illa Allah") sagt und alles, was außer Allah angebetet wird, verleugnet (und nicht daran glaubt), dessen Vermögen und Blut ist geschützt und seine Abrechnung obliegt Allah.“

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49- Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - ritt mit Mu'adh hinter ihm auf dem Reittier. Er sagte: „O Mu'adh Ibn Jabal!“ Mu'adh antwortete: „Hier bin ich, o Gesandter Allahs, zu deinen Diensten und deiner Freude.“ Er sagte: „O Mu'adh Ibn Jabal!“ Er antwortete: „Hier bin ich, o Gesandter Allahs, zu deinen Diensten und deiner Freude.“ Der Prophet wiederholte dies insgesamt dreimal. Dann sagte er: „@Es gibt niemanden, der wahrhaftig von Herzen bezeugt, dass es keinen Gott gibt außer Allah und dass Muhammad der Gesandte Allahs ist, den Allah nicht vor dem Höllenfeuer bewahren wird*.“ Mu'adh fragte: „O Gesandter Allahs, soll ich den Menschen nicht davon erzählen, damit sie sich freuen?“ Er antwortete: „Dann werden sie sich darauf verlassen.“ Und Mu'adh erzählte es erst kurz vor seinem Tod aus Angst vor Sünde.

50- Unser Herr kommt jede Nacht zum irdischen Himmel hinab, wenn nur noch das letzte Drittel der Nacht bleibt* und sagt: „Wer ruft Mich mit seinen Bittgebeten an, auf dass Ich es ihm gewähre? Wer bittet Mich, auf dass Ich es ihm gebe? Wer bittet Mich um Vergebung, auf dass Ich ihm vergebe?“

51- „Setzt euch nicht auf Gräber und betet nicht in ihre Richtung.“

52- dass Umm Salamah dem Gesandten Allahs von einer Kirche erzählte, die sie in Abessinien gesehen hat und die Maria hieß. Und sie erzählte ihm was sie darin für Abbilder gesehen hat. Da sagte der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm -: „@Sie sind ein Volk, das wenn ein rechtschaffener Diener - oder rechtschaffener Mann - bei ihnen starb, eine Gebetsstätte auf seinem Grab errichteten* und in ihr diese Abbilder schufen. Das sind die schlechtesten Geschöpfe bei Allah!“

53- „Der Islam wurde auf fünf (Säulen) gebaut*: (auf) dem Bekenntnis, dass es keinen anbetungswürdigen Gott gibt, außer Allah und dass Muhammad der Gesandte Allahs ist, dem Verrichten des Gebets, der Abgabe der Almosensteuer, der Pilgerfahrt zum Hause (Allahs) und dem Fasten im Ramadan.“

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55- „Ein Mann sagte: ‚O Gesandter Allahs, werden wir für das zur Rechenschaft gezogen, was wir vor dem Islam gemacht haben?‘ Er sagte: ‚@Wer sich im Islam gut verhält, wird nicht für das zur Rechenschaft gezogen, was er vor dem Islam gemacht hat! Wer sich aber im Islam schlecht verhält, wird für das Erste und Letzte zur Rechenschaft gezogen!‘“

56- „Ein Mann befragte den Gesandten Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - und sagte: ‚@Was meinst du, wenn ich die fünf Gebete bete, im Ramadan faste und die Dinge, die erlaubt sind, als erlaubt behandele und die Dinge, die verboten sind, als verboten behandele* und dem nichts hinzufüge, komme ich dann ins Paradies?‘ Er sagte: ‚Ja!‘ Da sagte er: ‚Bei Allah, ich werden dem nichts hinzufügen!‘“

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59- „Eines Tages saß ich hinter dem Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - auf einem Esel, der 'Ufayr hieß. Da sagte er mir: ‚O Mu'adh, weißt du, was das Recht Allahs Seinen Dienern gegenüber und was das Recht der Diener gegenüber Allah ist?‘ Ich sagte: ‚Allah und Sein Gesandter wissen es am besten!‘ Er sagte: ‚@Das Recht Allahs Seinen Dienern gegenüber ist, dass sie Ihm dienen und Ihm nichts beigesellen und das Recht der Diener Allah gegenüber ist, dass Er denjenigen, der Ihm nichts beigesellt, nicht bestraft!*‘ Da sagte ich: ‚O Gesandter Allahs, soll ich den Menschen denn nicht diese frohe Botschaft verkünden?!‘ Er sagte: ‚Verkünde sie ihnen nicht, denn dann verlassen sie sich darauf!‘“

60- „Ein Mann kam zum Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - und sagte: ‚O Gesandter Allahs, was sind die beiden Konsequenzen?‘ Er sagte: ‚@Wer stirbt und Allah nichts beigesellt, kommt ins Paradies, und wer stirbt und Allah etwas beigesellt, kommt ins Feuer!‘“

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62- ‚@Allah wird am Tag der Auferstehung einen Mann aus meiner Gemeinde vor allen Menschen aussuchen* und vor ihm neunundneunzig Schriftrollen ausbreiten, von denen jede so lang ist, wie das Auge reicht. Dann wird gesagt: ›Streitest du irgendetwas davon ab? Haben dir Meine Engel, die Ich beauftragt habe, die Taten niederzuschreiben und auf euch Acht zu geben, Unrecht getan?‹ Da sagte er: ›Nein, mein Herr!‹ Darauf sagt Er: ›Hast du irgendeine Entschuldigung?‹ Da sagt er: ›Nein, mein Herr!‹ Da sagt Er: ›Doch, du hast bei Uns eine gute Tat, die dir gutgeschrieben wird! Kein Unrecht wird dir heute getan werden!‹ Daraufhin wird eine Karte hervorgebracht, auf der steht: ›Ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Allah gibt und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist.‹ Dann sagt Er: ›Bring das, was du für dich in die Waage legen willst!‹ Da sagt er: ›Mein Herr, diese Karte mit all diesen Schriftrollen?!‹ Da sagte Er: ›Dir wird wahrlich kein Unrecht getan werden!‹ Also werden die Schriftrollen in eine Waagschale und die Karte in die andere gelegt, woraufhin die Schriftrollen nach oben fahren und die Karte schwer nach unten sinkt. So hat dem Namen Allahs gegenüber nichts Gewicht!‘“

63- „@Als Allah das Paradies und das Feuer erschuf, sandte er Jibril - Frieden sei auf ihm -* zum Paradies und sagte: ‚Schau es dir an und was Ich in ihm für seine Bewohner vorbereitet habe!‘ Also sah er es sich an, kehrte wieder zurück und sagte: ‚(Ich schwöre) bei Deiner Erhabenheit, niemand, der von ihm hört, wird nicht darin hineingehen!‘ Da erließ Er den Befehl, es mit unangenehmen Dingen zu umgeben und sagte: ‚Geh und schaue es dir an und was Ich in ihm für seine Bewohner vorbereitet habe!‘ Also sah er es sich an, doch es war mit lauter unangenehmen Dingen umgeben. Er sagte: ‚(Ich schwöre) bei Deiner Erhabenheit, ich fürchte, dass es niemand betreten wird!‘ Er sagte: ‚Geh zum Feuer und schaue es dir an und was Ich in ihm für seine Bewohner vorbereitet habe!‘ Also sah er es sich an, wie es sich übereinander türmte. Da kehrte er zurück und sagte: ‚(Ich schwöre) bei Deiner Erhabenheit, niemand würde je hineingehen!‘ Darauf erließ Er den Befehl, es mit Gelüsten zu umgeben. Er sagte: ‚Geh nochmal zurück und schaue es dir an!‘ Also sah er es sich erneut an, doch es war mit Gelüsten umgeben. Da kehrte er zurück und sagte: ‚(Ich schwöre) bei Deiner Erhabenheit, ich fürchte, dass niemand davor errettet wird, es zu betreten!‘“

64- ‚@Allah hat die Vorherbestimmungen der Geschöpfe fünfzigtausend Jahre bevor Er die Himmel und die Erde erschuf niedergeschrieben!*‘ Er sagte: ‚Und Sein Thron war über dem Wasser.‘“

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66- ‚Zwischen einer Person und dem Götzendienst (Schirk) und dem Unglauben (Kufr) steht die Unterlassung des Gebets.‘“

67- ‚Wahrlich, das Abkommen zwischen uns und ihnen ist das Gebet; wer es verlässt, hat Unglauben begangen.‘“

68- „Wahrlich, Allah - mächtig und majestätisch ist Er - verbietet euch, bei euren Vätern zu schwören.*“ 'Umar sagte: „Bei Allah, ich habe nicht mehr bei ihnen geschworen, seit ich den Gesandten Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - dies untersagen hörte, weder bewusst noch unbewusst.“

69- „Das erste, über das am Tage des Jüngsten Gerichts gerichtet/entschieden wird, ist das Blutvergießen.“

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72- „Wer zu Rechtleitung aufruft, erhält den gleichen Lohn wie diejenigen, die ihm folgen, ohne dass dies ihren Lohn im Geringsten schmälert.* Und wer zu Irreleitung aufruft, trägt die gleiche Sünde wie diejenigen, die ihm folgen, ohne dass dies ihre Sünden im Geringsten schmälert.“

73- „Aberglaube ist Schirk (Götzendienst), Aberglaube ist Schirk, Aberglaube ist Schirk“ – dreimal – „und es gibt niemanden unter uns, der davon völlig frei ist, aber Allah - mächtig und majestätisch ist Er - entfernt es durch das Vertrauen auf Ihn.“

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75- Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte am Morgen von Al-'Aqabah, während er auf seinem Kamel saß: „Sammle für mich Kieselsteine.“ So sammelte ich sieben Kieselsteine für ihn, Steine zum Werfen. Er begann, sie in seiner Handfläche zu schütteln und sagte: „Werft Steine wie diese.“ Dann sagte er: @„O ihr Menschen, hütet euch vor Übertreibung in der Religion, denn wahrlich, diejenigen, die vor euch waren, wurden durch Übertreibung in der Religion zerstört.“

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77- „Es gibt keinen Propheten, den Allah in einer Gemeinschaft entsendet, außer dass er in seiner Gemeinschaft Helfer und Gefährten hat, die an seiner Sunnah festhalten und seinem Befehl folgen.* Daraufhin wird es nach ihnen Menschen geben, die sagen, was sie nicht tun, und tun, was ihnen nicht befohlen wurde. Wer sie mit seiner Hand bekämpft, ist ein Gläubiger. Und wer sie mit seiner Zunge bekämpft, ist ein Gläubiger. Und wer sie mit seinem Herzen bekämpft, ist ein Gläubiger. Darüber hinaus gibt es kein Senfkorn von Glauben.“

78- „Mir wurden fünf (Dinge) gegeben, die niemandem vor mir gegeben wurden*: Mir wurde der Sieg durch die Furcht aus einer Entfernung von einem Monat gegeben. Die Erde wurde mir zur Gebetsstätte und rein gemacht, sodass jeder aus meiner Gemeinschaft das Gebet verrichten kann, sobald die Gebetszeit ihn erreicht. Mir wurden die Kriegsbeuten erlaubt und sie wurden niemandem vor mir erlaubt. Mir wurde die Fürsprache gegeben. Und jeder Prophet wurde speziell für sein Volk entsandt, (doch) ich wurde für alle Menschen entsandt.“

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80- „Mir wurde befohlen, die Menschen zu bekämpfen, bis sie bezeugen, dass es keinen zu Recht angebeteten Gott gibt außer Allah und dass Muhammad Sein Gesandter ist, und bis sie das Gebet verrichten und die Almosensteuer entrichten*. Wenn sie dies tun, so sind ihr Blut und ihr Besitz vor mir geschützt, außer durch das Recht des Islam, und ihre Abrechnung obliegt Allah.“

81- Ich war mit dem Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm . auf einer Reise und bin an einem Tag morgens in seiner Nähe gewesen, während wir am laufen waren. Da sagte ich: „O Gesandter Allahs, berichte mir von einer Tat, die mich ins Paradies eintreten lässt und die mich vom Höllenfeuer entfernt. Er sagte: „@Du hast wahrhaftig nach etwas Gewaltigem gefragt, doch es ist tatsächlich leicht für den, dem es Allah erleichtert.* Bete Allah an ohne Ihm etwas beizugesellen, verrichte das Gebet, entrichte die Almosensteuer, faste den Ramadan und pilgere zum Haus (Allahs, zur Ka'bah)“. Dann sagte er: „Soll ich dir die Tore des Guten verraten? Das Fasten ist ein Schutzschild, die Almosenspende (Sadaqah) löscht die Sünde aus, so wie Wasser Feuer auslöscht, und (genauso) das Gebet einer Person mitten in der Nacht“. Daraufhin rezitierte er (folgende Verse des Quran): „Ihre Körper weichen von den Schlafstätten“ bis „was sie zu tun pflegten“ [32:16-17]. Anschließend sagte er: „Soll ich dir vom Haupt/ Kopf der Angelegenheit, ihrem Pfeiler und ihrem höchsten Gipfel berichten?“ Ich antwortete daraufhin: „Gewiss, o Gesandter Allahs!“ Er sagte: „Das Haupt/der Kopf der Angelegenheit ist der Islam, ihr Pfeiler ist das Gebet und ihr höchster Gipfel ist der Jihad“. Dann sagte er: „Soll ich dir von dem berichten, wodurch man dies alles erlangen kann?“ Ich antwortete daraufhin: „Gewiss, o Gesandter Allahs!“ Da griff er nach seiner Zunge und sagte: „Zügle diese“. Ich fragte: „O Prophet Allahs, werden wir etwa für alles, was wir sprechen, zur Verantwortung gezogen?“ Er erwiderte: „O Mu'adh, möge deine Mutter dich verlieren! Was sonst lässt die Menschen auf ihre Gesichter“ -oder er sagte: auf ihre Nasen- „(ins Höllenfeuer) stürzen, außer die Ernte ihrer Zungen?!“

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83- dass er zum Gesandten Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: „Was denkst du darüber, wenn ich einen Mann der Ungläubigen antreffe und wir uns bekämpfen und er eine meiner Hände mit dem Schwert trifft und abtrennt, daraufhin Schutz vor mir unter/hinter einem Baum sucht und sagt: Ich habe mich Allah ergeben? Soll ich ihn noch töten nachdem er dies sagte, o Gesandter Allahs?“ Da sagte der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm -: „Töte ihn nicht.“ Da sagte er: „O Gesandter Allahs, er hat eine meiner Hände abgetrennt und hat dies gesagt, nachdem er sie abtrennte.“ Da sagte der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm -: „@Töte ihn nicht, denn wenn du ihn tötest, ist er auf deiner Stufe, (auf der du dich befandest,) bevor du ihn getötet hast und du bist auf seiner Stufe, (auf der er sich befand), bevor er das Wort sagte, das er sagte.“

84- „Die Füße eines Menschen werden sich am Tag der Auferstehung nicht von ihrem Platz bewegen, bis er gefragt wird über sein Leben, wie er es verbracht hat, über sein Wissen, was er damit getan hat, über sein Vermögen, woher er es erworben und wofür er es ausgegeben hat, und über seinen Körper, wofür er ihn genutzt hat.“

85- „Wahrlich, ich werde diese Flagge einem Mann geben, der Allah und Seinen Gesandten liebt und durch dessen Hände Allah den Sieg bringen wird.“* 'Umar Ibn Al-Khattab sagte: „Ich habe die Führerschaft nie gewollt, außer an diesem Tag.“ Er sagte: „So blieb ich in ihrer Nähe, in der Hoffnung, dass ich dazu gerufen werde.“ Er sagte: „Da rief der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - 'Ali Ibn Abi Talib, gab sie ihm und sagte: 'Geh und dreh dich nicht um, bis Allah dir den Sieg gewährt.'“ Er sagte: „So ging 'Ali etwas, blieb stehen und drehte sich nicht um. Da rief er: 'O Gesandter Allahs, weswegen soll ich die Menschen bekämpfen?' Er sagte: 'Bekämpfe sie, bis sie bezeugen, dass es keinen anbetungswürdigen Gott außer Allah gibt und dass Muhammad der Gesandte Allahs ist. Wenn sie dies tun, halten sie dich von ihrem Blut und ihrem Besitz ab, außer es wäre berechtigt, und ihre Abrechnung obliegt Allah.'“

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87- „Nicht von uns ist, wer die Wangen schlägt, die Taschen (Kleidung) zerreißt und mit der Klage der Jahiliyyah (die Zeit der Unwissenheit vor dem Islam) klagt.“

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89- Als der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - nach Hunayn aufbrach, kam er an einem Baum der Götzendiener vorbei, der „Dhat Anwat“ genannt wurde. Sie pflegten ihre Waffen daran aufzuhängen. Sie sagten: „O Gesandter Allahs, mach uns ein Dhat Anwat, so wie sie ein Dhat Anwat haben.“ Da sagte der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm -: „Subhanallah! (Gepriesen sei Allah!) Das ist, wie das Volk Musas sagte: ‚Mach uns einen Gott, so wie sie Götter haben.‘ [Al-A'raf: 138] @Bei Dem, in Dessen Hand meine Seele ist, ihr werdet gewiss den Weg derer einschlagen, die vor euch waren.“

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91- „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - kam zu mir herein, und ich hatte eine Nische von mir mit einem Vorhang bedeckt, auf dem sich Abbildungen befanden. Als er es sah, zerriss er es, und sein Gesicht veränderte sich (aus Missfallen). Er sagte: ‚O 'Aischah, @diejenigen, die am strengsten von Allah am Tag der Auferstehung bestraft werden, sind diejenigen, die versuchen, Allahs Schöpfung nachzuahmen.‘*“ 'Aischah sagte: „Also zerschnitten wir ihn und machten daraus ein oder zwei Kissen.“

92- dass der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: „Allah sprach:@ ‚Der Sohn Adams hat Mich der Lüge bezichtigt, obwohl er dazu kein Recht hatte, und er hat Mich geschmäht, obwohl er dazu kein Recht hatte.* Was Sein Bezichtigen Mich der Lüge angeht, so ist es seine Aussage: 'Er wird mich nicht wieder zum Leben erwecken, so wie Er mich erschaffen hat.' Und doch ist die erste Schöpfung für Mich nicht schwieriger als seine Wiederholung. Was sein Schmähen Mich angeht, so ist es seine Aussage: 'Allah hat sich Kinder genommen.' Dabei bin Ich der Eine, der Absolute. Ich habe nicht gezeugt und bin nicht gezeugt worden, und niemand ist Mir ebenbürtig.“

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95- „Es gibt keinen Besitzer von Gold oder Silber, der nicht dessen Rechte entrichtet, außer dass am Tag der Auferstehung für ihn Bleche aus Feuer geglüht werden.* Diese werden in der Hölle erhitzt, und seine Seite, seine Stirn und sein Rücken werden damit verbrannt. Wann immer sie abkühlen, werden sie wieder für ihn erhitzt, an einem Tag, dessen Dauer fünfzigtausend Jahre beträgt, bis unter den Dienern geurteilt wird. Dann wird er seinen Weg sehen, entweder zum Paradies oder zur Hölle.“

96- dass der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - auf eine Gruppe von Menschen zuging, und er nahm von neun von ihnen den Treueid an, aber von einem hielt er sich zurück. Da sagten sie: „O Gesandter Allahs, du hast von neun den Treueid angenommen und diesen hier zurückgelassen?“ Er sagte: „Er trägt ein Amulett.“ Dann ergriff er es mit seiner Hand und riss es ab. Dann nahm er seinen Treueid an und sagte:@ ab, dann nahm er seinen Treueid an und sagte:@ „Wer ein Amulett trägt, der hat Schirk (Götzendienst) begangen.“

97- „Die Engel begleiten keine Reisegruppe, in der sich ein Hund oder eine Glocke befindet.“

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